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相似文献
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1.
方言作为一种带有明显地域色彩的文化符号,在当下大力推广普通话的社会中似乎日渐没落。但随着上个世纪九十年代以来,方言电视节目在市场上如雨后春笋般的出现,全国又掀起了一股方言热。本文从传播学角度出发,探讨在电视节目中方言的使用对文化传播所起的作用。  相似文献   

2.
方言作品作为一种新的艺术形式,近年来在大众传播领域方兴未艾,从某种程度上讲,方言填补了普通话传播语境上的部分空白,其勃兴有着深厚的文化及社会原因。受这些因素的影响,以及多年来的创作实践,方言作品在传播技巧上进行了深度地开掘,形成了强大的传播力。本文以方言作品发展的历程、现状出发,结合现实语境, 探讨了方言作品独具特色的传播技巧。  相似文献   

3.
方言是一种跟标准语有区别的,只在一个地区使用的话。从语言学角度论及方言,俗称地方话,是一种民族语言的地域性变体,它并不是独立于民族语言之外的另一种语言,但方言具有地方性的特征,它只为某一地区的人民大众所掌握、所使用。①早在20世纪20年代,方言开始与传播媒介相结合。进入21世纪,一些地方电视台陆续在个  相似文献   

4.
马燕 《新闻爱好者》2010,(10):118-118
近来,方言类电视节目已经在荧屏上占据了一席之地,成为深受国内电视观众喜爱、收视率较高的节目类型之一。方言类电视节目也因此成为一些地方频道竞争受众眼球的一张王牌。方言类电视节目形式已从方言相声、小品发展到方言电视剧、方言栏目、方言新闻等多种电视节目类型。从符号学的角度来看.方言是电视传播符号系统的一个有机组成部分。  相似文献   

5.
吴艳秋 《视听界》2007,(2):50-51
方言新闻栏目已成为电视新闻节目创新的新领域。近年来,新闻栏目的发展正由新闻发布型向生活型转变,内容由政治、社会大事逐渐转入百姓日常的生活,新闻功能从教育民众转移到与民众的交流与沟通,以方言做新闻栏目理所当然地应运而生。这是因为,从本质上说,普通话是一种工具性的语言,特长在传达信息,而在情感交流的功能上,却不如方言。方言因其地域的局限性,短于公共信息的传达,但对于特定人群的感情交流,却有着特别的亲和性。新闻栏目强调亲和性,方言的出现就是必然的了。  相似文献   

6.
白国龙  高磊 《报刊之友》2013,(9):142-143
陕西方言作为一种地方方言,经过在影视剧中运用这种跨文化传播方式,其文化意义与其本土文化场域内的意义不同。笔者从本文化视域与他者角度来看跨文化传播中陕西方言的意义变迁,认为,当前影视剧中陕西方言所建构的文化更多满足的是“他者”的文化想象,而陕西方言本身在空间与时间上的文化解释,在影视剧的跨文化传播中产生了意义缺损和变化,发生了为塑造文化地理拟态环境,增加生活气息,作为幽默元素充当审丑对象的功能性转变。  相似文献   

7.
方言,是一定地域内人们的通用语言。按区域可分为北方方言、吴方言、湘方言、赣方言、粤方言等。方言是地域文化的一种象征和载体。近几年,方言类节目在荧屏上风生水起,大放异彩,不仅拉动收视率、收听率跃上了一个新台阶,也赢得了社会效益和经济效益的双丰收。像杭州电视台的《阿六头说新闻》、  相似文献   

8.
毕凯 《大观周刊》2012,(52):297-297
保护方言可以从立法规范、加强宣传、增加方言类节目和教学、录音整理等方面进行。而我们作为文化传承重要一环的教育工作者则更应该从我们的日常工作中着手,把方言引入我们的课堂。让方言成为我们教学语言的一种与普通话相辅相成,应谊是一件非常有益的尝试。  相似文献   

9.
陈熹熹 《视听界》2007,(3):82-83
方言新闻是对民生新闻的小众化拓展,并不完全等同于用方言播读民生新闻。从语言形式上看,方言新闻采用的是当地方言。从内容上看,方言新闻与民生新闻有着相似的着力点,着重采集与百姓生活密切相关的本地新闻。但方言新闻更强调内容的趣味性,甚至一些离奇古怪的事情也成了方言新闻追逐的热点。  相似文献   

10.
杨彦 《新闻爱好者》2012,(11):23-24
我国地域广袤,不同地区的地域文化异彩纷呈,各地的语言自成体系,形成了独具风格的方言。作者认为,流传于各地的方言是我国民族文化的瑰宝,是地域文化历经数百年甚至上千年积淀而形成的语言,是无法取代的独特地域文化产物;方言节目也是传媒应对竞争的一种形式,能够带动影视节目创新;在普通话处于强势地位的今天,适当利用方言的独特性,对于文化的多样性起着积极的作用;方言的地域特征决定了方言以及方言节目不会对普通话构成威胁。  相似文献   

11.
从方言电影、电视剧到近几年不断升温的方言新闻节目,方言电视节目作为一种新的电视节目形式吸引着人们的注意力.  相似文献   

12.
王晓云 《东南传播》2014,(10):98-99
方言在表现地方文化,表达集体、故乡情感时具有独特的优势。要保护传承一种方言,最直接的方式莫过于开办一档教学类节目。泉州广播电视台闽南语频道的两档节目在寓教于乐、展现方言的独特魅力上做出了可喜的尝试和探索。  相似文献   

13.
方言情景剧的崛起与生存空间 方言情景剧是一种语言上采用地方方言,叙事上以喜剧冲突反映社会现实,人性并且贴近百姓生活,表现平民智慧,生活细节和民间话语的虚拟现实的电视艺术形式.一般来说,方言情景剧可以看做是方言剧和情景剧的结合,这种剧种融合了本土文化与虚拟情境的情景剧,以展现强大的本土文化力量,也体现了当前大众文化发展后小众传播盛行和媒体针对小众传播推出"窄播"产品.  相似文献   

14.
"一个物种的消失,只让我们失去一种动人的风景,一种语言的消失,却让我们永久失去一种美丽的文化。"杭州方言属于吴方言的一种,属于吴语太湖片杭州小片。历史上,随着大批北方人迁来杭州,给杭州方言染上了浓厚的北方官话色彩,使之成为承载各个时期历史文  相似文献   

15.
杨蓉 《大观周刊》2012,(40):76-77
儿化是保山隆阳区汉语方言中一种重要的语音形式。隆阳区汉语方言中儿化发音规律有自己的特点,儿化词汇组合形式多样,语法手段不同,表意作用不同。儿化在隆阳区的使用十分广泛,从一般事物的名称到人名、地名都可以儿化,从老人到小孩都在使用儿化词汇。通过对保山隆阳区汉语方言儿化词汇发音规律、语义变化、语法变化、使用状况等几方面对儿化在隆阳区汉语方言中儿化的初步探讨。  相似文献   

16.
肖玉清 《青年记者》2010,(16):35-36
何谓方言?这个概念早在周代就出现了,即“殊方异语”。国内的《辞海(语言文字分册)》中对“方言”也这样定义:“一种语言的地方变体,在语音、词汇、语法上各有特点,是语言分化的结果。”在我国地域广阔、民族众多的背景下,方言的存在有着社会普遍性。  相似文献   

17.
方言节目从1996年开始在中国大地上出现,并有大发展之趋势。它有利于传承区域文化,唤起人们对乡音的记忆,让忘记乡音的年轻人重新拾起对方言的关注。方言节目的播出也利于繁荣地方文化,为我国文化多样性做出一份贡献。但是,在推广普通话的大背景下,方言节目的发展也出现了一些问题。本文正是从这两个方面进行研究,揭示方言节目和区域文化的关系,以及在现在的社会中,方言节目存在的问题和改进办法。  相似文献   

18.
语言是人类文化的载体,语言的多样性体现文化的多样性,一种方言体现着一个地域的文化内涵。而建构社会记忆,传承地域文化本身就是档案部门的职责所在。本文基于对方言这一非物质文化遗产保护的思考,从社会记忆观角度对档案部门的方言保护工作进行简要分析,并探讨档案部门主导方言建档工作的优越性。  相似文献   

19.
方言出现在近代大众媒体上,最早可追溯到清同治十年(1871年8月)基督教会创办的宗教性刊物<圣书新报>,这个刊物用上海方言撰写,是中国最早出版的方言杂志之一.①近几年,随着方言文化的升温,电视、电影、广播、网络上大量出现以方言为传播形式的作品.从中国近代文化的发展情况来看,当今中国方言影视文化现象经历了以下五个发展阶段.  相似文献   

20.
在传媒环境飞速发展、多元化的今天,出现了一种新的节目形态,主持人用方言主持节目,大家对此现象褒贬不一。"方言热"的出现,有其必然的趋势,也有其优势,但这也并不代表所有的方言节目都是成功的,更不能说明方言节目可以取代普通话类的节目。本文从方言节目的形成背景、存在的合理性以及主持人在节目中使用方言的意义分析,探讨方言节目的现状,并由此分析方言节目存在的问题,探讨方言节目如何趋利避害,并且探讨主持人在这其中的定位与完善措施。通过问卷调查、文献综述等方法,将主持人与节目内容结合,更侧重于探讨主持人在这其中的角色定位、特点与作用。  相似文献   

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