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从前,在“非洲大山”上住着很多动物,“大鸟” 在天空飞翔,“大鲨鱼”和“小鱼”在水中漫游,“大 猩猩”张着“大嘴”在树上蹿来蹿去,这些动物与 人类相处很和谐。可是人类做“大梦”也没想到“白 魔鬼”带着他的“激情杀手”们来到了这里,进行 了一番掠夺,他们不仅抢劫地球上的“珍珠”而且 还抢夺“便士”,这时“大本钟”被敲响了,人类知 道了地球发生了危险,“国王”派“闪电侠”、“小飞 侠”以及“蝙蝠侠”为首的战士们与“白魔鬼”一 决胜负,双方打得是难解难分,不是你用“日耳曼 战车”就是我用“滑翔机”,双方在战斗中也是互有 损伤。这时,“海军上将”来了,他摘掉了“手套” 对“白魔鬼”说:“作为这个区域的‘酋长’,我希 望用和平方式解决问题。”“海军上将”把他们这些 “外星人”请回了自己的家,用“微波炉”给他们热 “土豆”吃,除此之外,还送上了“白巧克力”和“小 甜瓜”等甜品,“海军上将”就像“大妈”一样体贴 地招待了这些“外星人”,并且用自己的真情化解了 他们与人类的矛盾。 相似文献
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通过对“止戈为武”公案展开字源学的考辩,认为:“武”字属会意字,“止”字作为“脚印”的象形字符,其原始赋义逻辑为“双止为行,单止为停”。故而“武”字的原义不排斥“止息干戈”的传统理解,并以“持戈”与“止戈”保持文化张力。武字的“止戈”命题暗含中国文化对于暴力的合理运用、规训和控制,也由此而“自性具足”地生发中华武德“勇-智-仁”核心结构。具体而言,其一,“以暴制暴”的“止戈”,生成武德首要前提之“勇”;其二,“不战而屈人之兵”的“止戈”,生成武德艺术品质之“智”;其三“有戈不杀”的“止戈”,生成武德德性伦理之“仁”。 相似文献
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此诀仍是发扬古典拳论之精神。[姚本]及[鑫本]之《太极拳图说》附录:“杜育万述蒋发受山西师傅歌诀”,即歌诀二。就是以歌诀为“经”,歌诀之释文为“论”,对应适配成一体的。故有拳家认为,“经”“论”不能分割,“经”无“论”则不明,“论”无“经”则不通。“经”“论”适配,其义分明。 相似文献
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体育教学课的“教学互动”,是加强“教”与“学”的有机联系,提高教学质量,实现教学目的的重要渠道。悉心研究体育教学课的教学特点,把握“教”与“学”之间的内在关联,探索体育教学课的内在规律,有助于培育“教”与“学”两方面的积极性,逐步形成体育教学课的良性循环。 相似文献
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农历五月初五端午节,又称“端五”或“端阳”节。端.即开始的意思。按地支顺序推算,一年中的第5月正是“午月”,而每个月里都有三个五日,头一个5日就是端五。唐朝时,因唐玄宗生于8月5日,为避“五”字讳,宰相宋憬提议,将“端五”改成了“端午”。又因古人常把“午时”称作“阳辰”,于是端午又称为“端阳”。 相似文献
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文字显示:不良情感是致病源中华民族号称炎黄子孙,炎黄是指炎帝和黄帝,其中的黄帝就是中医名著《黄帝内经》中的黄帝,《黄帝内经》建立了中华民族的医学体系,明确提出了七情致病(“怒伤肝”、“喜伤心”、“思伤脾”、“悲忧伤肺”、“恐伤肾”、“惊伤胆”)的疾病内因理论。我们通过研究发现,七情里的每一个字,“喜”、“怒”、“忧”、“思”、“悲”、“恐”、“惊”,不能单纯从字意上来理解,把每一个字拆开里边都有很深的内涵。七情里有六颗心(忄),只有影响心的“喜”字没有心,它的字形像张着嘴乐的状态,张着嘴面对现实… 相似文献
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跳长绳“跑进”、“跑出”是教学中的一个难点,因此,在教学中应教会学生对“跑进”、“跑出”时机的把握方法,采用循序渐进的原则,灵活的组织教学,从而解决跳长绳中“跑进”“跑出”这一难点。一、教给学生对“跑进”、“跑出”时机的把握方法1“跑进”时机的把握:正摇绳,作好“跑进”准备,当长绳下落至膝关节左右时立即跟绳“跑进”。可称之为“跟绳法”。2“跑出”时机的把握:当练习者跳起,长绳从双脚下摇过,练习者落地后,迅速跑出跑出前落地时,要求用前脚掌落地身体稍前倾。二、练习“跑进”、“跑出”的基本技巧… 相似文献
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武术实践与理论表明,武术技术所追求的动作意象恰恰以身体“意向”为其真正所指。然综观其研究谱系,武术“意象”论域迄今尚未走出一大误区,即对“意象”与“意向”关系的模糊与不清。明晰两者之间的内在关联,有助于我们更准确地理解、把握武术“意象”的文化内涵和美学意义。运用文献资料、逻辑分析等方法,以身体现象学中的身体“意向”为理论视角,以武术技术实践的训练理念与典籍术语为解读内容,对武术“意象”的“意向”之维及其意义作一阐述。研究指出,中国武术所追求的“意象”正是以身体“意向”为其内在能动性。这一观点的提出,不仅弥补了武术“意象”既非客观事物的表象又非主观意志表现的理论不足,更使得一种强调生命能、生命动力的“主客一体”的武术“意象”得以真正确立。武术“意象”由能动性、自反性、超越性的身体“意向”,使武术“意象”彻底走向了一种“身心一如”的功夫境界。这种“我能”的身体“意向”以其“可见的”与“不可见的”的真正统一,使“生生不息”且极具动态的天人之“意象”与道体之“意象”得以不断生成,有力彰显了武术“即身而道在”的超越性特征。 相似文献
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“2007中国篮球发展高峰论坛”在上海召开,本着“权威,高端,国际,专业,实效”的原则,论坛发为“全球化与中国篮球”,“产业与中国篮球”,“品牌与中国篮球”,“人才与中国篮球”以及“媒体与中国篮球”五大板块,全方位的探讨了中国篮球产业令人关注的方方面面。[第一段] 相似文献