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相似文献
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1.
郭宝山 《记者摇篮》2005,(12):26-27
文章本是有情物。“感人心者,莫先乎情。”(白居易《与元九书》)因此,古今中外的名家都特别强调感情对写作的重要性。刘勰在《文心雕龙·情采》中说:情者文之经,理者文之纬;经正而后纬成,理定而后辞畅。此立文之本源也。狄德罗认为,“没有感情这个品质,任何笔调都不能打动人心。”鲁迅说得更干脆,“能爱能憎才能文。”  相似文献   

2.
文章本是有情物。“感人心者,莫先乎情。”(白居易《与元九书》)因此,古今中外的名家都特别强调感情对写作的重要性。刘勰在《文心雕龙·情采》中说:情者文之经,辞者理之纬;经正而后纬成,理定而后辞畅。此立文之本源也。鲁迅说得更干脆:“能爱能憎才能文。”遍观中外新闻佳作,之所以引起读者广泛共鸣,无不是情置其中,以情动人。魏巍的《谁是最可爱的人》,字里行间饱含的深情,让每一个读者都为之动容,影响了一代又一代人;穆青的《县委书记的榜样——焦裕禄》情溢于笔,让人热血翻滚,心潮沸腾;《公朴本色——郑培民》也将作者的情感表达渲染到…  相似文献   

3.
朱世德 《新闻窗》2012,(3):40-41
古代文艺理论家刘勰在我国最早的系统研究文艺专著的《文心雕龙》中深有见地地指出:“故情者文之经,辞者理之纬;经正而后纬成,理定而后辞畅;此立文之本源也。”准确地阐明了情、理、文的关系,肯定了“情”在文中的重要作用。  相似文献   

4.
马克思主义新闻观的确立.是在新闻宣传工作中践行“三个代表”重要思想的前提条件。只有牢固树立马克思主义新闻观,才能确保马克思主义在新闻宣传中的指导地位.从而真正做到用“三个代表”重要思想统领宣传工作;只有牢固树立马克思主义新闻观.才能保证新闻宣传工作的正确方向,从而做到舆论导向正确.舆论引导有力;只有牢固树立马克思主义新闻观.才能在新闻宣传中自觉贯彻“三贴近”原则,从而切实做到三个统一;只有牢固树立马克思主义新闻观,才能使新闻宣传真正唱响主旋律、打好主动仗.从而为改革开放和全面建设小康社会营造良好的舆论氛围。总之.只有牢固树立马克思主义新闻观,才能真正搞好新闻工作。所以.马克思主义新闻观是新闻工作的灵魂。  相似文献   

5.
多年来,党报的理论版是令读望而敬畏的圣坛,典型的像革后期拨乱反正的大块章,改革开放初期的重头章,振聋发聩,至今叫人记忆犹新;像响当当的社论、评论员章携政策之重和领导机关之威,令读只有“政治学习”这样一种选择态度。别说普通群众,一般干部要想在理论版发一篇章也是十分难的事,普通编辑记在理论版发章也是少见的。  相似文献   

6.
细节决定图书馆流通服务的质量   总被引:1,自引:0,他引:1  
流通服务是图书馆接待读者的第一“窗口”,只有通过工作人员对每一个细节的工作,即语言细节、非语言细节、环境细节注重.才能提高流通服务的质量。  相似文献   

7.
章是语言的艺术。章有“学”体和“科学”体之分,因而语言则可分为学语言和科学语言,它们的风格、特点虽不同,分别犹如“走路”和“跳舞”,但都建立在基本的语言字修养——字、词、句的功夫之上。公属应用,新闻为记叙类的语体,它们在社会生活中的作用尽管不一样,却都属于科学体,使用的皆为科学语言,因此其语言特点是共同的,即准确、简洁、明晰、通俗,并带采,笔试浅析如下。  相似文献   

8.
创新是事业发展的客观规律.图书馆事业也不倒外。创新是充满活力,具有竞争力、创造力的时代精神的体现。江泽民同志指出,创新是一十民族进步的灵魂.是国家兴旺发进的不蝎动力,剖新促进了社会的迅猛发展.周书馆只有创新才能跟上社会发展的步伐;创新推动了科技的飞速进步,图书馆只有刨新才能站在科技领域的前沿。中国科学院前院长  相似文献   

9.
�鱨���Ի�������������ѧ����   总被引:2,自引:0,他引:2  
在阐明情报语言机读化优势的基础上,对其在语言学上遇到的,或可能遇到的种种难题作了全面深入的探讨;认为只有处理好人工语言与自然语言的接口问题,才能最终实现情报语言机读化的理想。  相似文献   

10.
《新闻导刊》2004,(5):32-32
借助助读手段 助读,是帮助读实现高效阅读、快速阅读的一种极为有效手段,引语法,即将全中的新闻点、最可读内容,读最关心的问题,用精炼、生动、精彩的语言提挈出来,放到前,可在寥寥数语中让读一下子把握全精髓;分注小标题法,即将章每一段、节的精华之点挑拣出来,拟成一个个小标题。主题幼体经法,即  相似文献   

11.
邹细林  钟媛媛 《东南传播》2017,(12):110-111
纪录片的影视语言,是塑造世界的重要权利符号,更是构建公平正义价值观的重要手段。只有身处"无知之幕"中,才能真正抛弃偏见;只有理解"差别原则",才能真正做到弱者关怀;只有坚守程序正义原则,才能真正实现纪录片创作的公平正义。  相似文献   

12.
幼儿期是语言发展的关键时期。孩子只有学会了说话,才能把自己的愿望用正确的语句表达出来,才能自由地和人交往,同时也才能更好的接受成人传授的知识和经验。因此.提高幼儿的语言表达能力是新形势下幼儿园教育工作者的一项艰巨的任务.那么怎样培养幼儿良好的语言表达能力呢?多年的经验告诉我可以从以下几方面去做。  相似文献   

13.
他对网络媒体言辞切切.冀望殷殷:网络无限,发展无限.挑战无限.竞争无限.没有最好,只有更好;新华网还很年轻,还有很多不足.还需要艰苦努力.才能更好地满足网民的需求.才能更好地适应互联网的激烈竞争;还有不少网站做得更好,我们需要不断学习.不断改进。  相似文献   

14.
《城市九章》是本小书,不到十二万字,却异彩纷呈,令人颇有“目不暇接”之感。作者陈冠中,上海出生,香港长大,就读于香港大学和美国的波士顿大学,修社会学、政治学和传播学,在香港创办过《号外》杂志,还当过电影制片、编剧;曾在台北呆过六年,现在长居北京,与京城“文化圈”“混得烂熟”。或许,只有如此“精彩”经历者,才能把香港、台北、北京、上海的本质、灵魂“参透”,才能在实不算多的文字中,对这几座城市作如此精彩生动的比较、品评。  相似文献   

15.
刘刚 《传媒观察》2013,(4):41-42
新闻真正的源头在基层。只有到了一线,才能听到百姓的心里话,只有俯下身、弯下腰,才能深切体会和感受百姓情怀。只有关注世俗人生、普通人群和凡情小事,体味生活百态之真,才能在人民群众中学习和掌握舆论宣传的规律与科学方法.准确地把握报业市场的脉搏,充分发挥耳朵和嘴巴的功能。  相似文献   

16.
60年,一个甲子. 人之甲子,六十而耳顺,所闻不逆于耳,这是一种只有屡经大考饱历风雨才能达到的自信、成熟、顺达之境界;共和国之甲子,六十而稳健,所遇无碍于行,这是一种只有屡经大浪饱尝艰危才能达到的沉毅、智慧、开阔之境界.  相似文献   

17.
"谶"的本义是预言,西汉晚期以后,一般只有假托天意或圣贤之言、事关国家或帝王历运兴衰的预言书才能称作谶书。就东汉图谶而言,河洛谶假托上天和九圣,七经谶假托孔子。谶书与数术占验之书的区别在于其中有大量不经过占候得出的预言,随意性很大,本身往往有明确的政治目的。河洛谶出于方士之手,本身属于数术之学。而七经谶则是东汉初年校定图谶的成果,目的是牵合河洛谶与经义。"纬"名的兴起则迟至东汉晚期。  相似文献   

18.
印章管理属于文书工作的组成部分。我所在的有限责任公司印章包括正式印章(公司公章)、私章(法定代表人及总经理、副总经理的个人印章)及各部门章。无论是哪一种印章,都是公司凭证,是公司对内对外行使权力的象征。因为只有具有合法地位的企业.才能被批准刻制印章,而且印章与企业的  相似文献   

19.
章从档案工作的实际出发,充分阐述了“有为才有位”的道理。档案工作要谋求发展,得到社会的肯定,就必须牢固树立有为才能有位,有位更利于有为的思想观念;就必须努力做到求真务实.开拓进取.为单位的中心工作、社会经济建设服务;就必须创造一流业绩、做出一流贡献。只有这样.才能扩大档案工作的影响,提高并取得档案工作应有的地位。  相似文献   

20.
电视节目编排,很大程度上取决于观众的收视规律和习惯.而观众收看电视的习惯和规律是建立在作息规律基础之上的。只有把握观众的作息规律,才能进一步把握观众的收视规律;只有把握观众的收视规律,才能使电视节目编排更贴近观众需求。根据央视-索福瑞媒介公司对绍兴地区的收视调查数据.绍兴电视观众在生活形态、收视习惯上大致有以下规律。  相似文献   

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