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1.
《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2015,(3):23-28
为了研究自闭症儿童对社交面孔的加工特点,选取6—11岁的有语言障碍自闭症儿童、聋哑儿童和正常儿童各14名,让其观看20张两人面对面交谈的社交图片,采用眼动追踪技术,采集他们观看社交图片的视觉指标。结果发现:(1)自闭症儿童对图片中社交面孔的觉察时间显著长于聋哑儿童和正常儿童,对社交面孔的注视时间显著少于聋哑儿童和正常儿童;(2)自闭症儿童对图片中眼睛和嘴巴的注视时间均显著少于聋哑儿童和正常儿童;(3)自闭症儿童和聋哑儿童、正常儿童一样,对图片中眼睛的注视时间均显著长于对嘴巴的注视时间。 相似文献
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本研究随机选取120名3-6岁儿童,根据数字手势、数字词和数字手势+数字词三种方式表征的数量进行按数取物,或运用数字手势、数字词来表征物体的数量,考察不同表征方式对儿童早期数量加工的影响.结果表明,3-6岁儿童对数字手势表征的加工正确率最低,数字词更有助于儿童早期对大数量的加工,数字手势+数字词的表征更有助于3-5岁儿童对小数量的正确加工及5-6岁儿童对所有数量的加工.研究结果表示,成人在进行数学教育时,应重视多种数字表征方式的综合运用,注重培养3-6岁儿童采用多种方式表征数字的能力. 相似文献
3.
目的研究轻度认知障碍患者面孔早期加工的脑机制。方法被试者分为正常老年对照（NC）组和轻度认知障碍（MCI）组,各16名,均为右利手。刺激包括3种卡通面孔（中性、微笑、愤怒）和3种非面孔,要求被试者进行面孔识别任务,同时记录32导脑电。结果①MCI组及NC组均产生了明显的颞-枕区分布的面孔特异性成分N170;②与NC组相比,MCI组N170潜伏期显著延长、波幅降低。结论MCI患者在面孔表情早期加工阶段即出现异常。 相似文献
4.
目的:对自闭症儿童四种基本情绪(开心、难过、生气、害怕)的识别能力进行干预,探究干预是否有效。方法:采用随机对照组实验设计,以情绪的视频、音频、动态图片为干预材料,结合回合式教学法,对ASD儿童干预组(n=11)四种基本情绪的命名、匹配进行8周的干预。结果:干预8周后,ASD儿童干预组情绪视频和音频的命名、匹配、总分的前后测成绩增量显著高于ASD儿童对照组。干预结束后6周,ASD儿童干预组情绪视频和音频的命名、匹配、总分的追踪测成绩与其后测成绩差异不显著。结论:ASD儿童情绪识别能力的干预取得良好的即时效果和维持效果,显著提高其情绪识别能力。 相似文献
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自闭症谱系障碍儿童综合评估模式之建构与检验 总被引：1，自引：1，他引：0
自闭症谱系障碍(ASD)儿童是一个日益引起关注的群体,对其进行心理测评是一项极为艰巨和重要的课题,研发一套行之有效的综合评估工具时不我待.本文着重阐述建构ASD儿童心理综合评估模式的设想及内容,该模式兼具"会聚性"和"层次性".与此同时,通过对67名有自闭倾向儿童的综合评估,初步验证了该模式在用于筛查ASD儿童中的有效性. 相似文献
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为比较弱视儿童和正常儿童自我意识发展水平,促进弱视儿童自我意识发展提供依据,帮助弱视儿童更好的回归社会.研究采用访谈法、实验法对弱视儿童的自我意识进行了系列研究.研究发现,4岁、5岁弱视儿童自传体记忆水平均低于正常儿童;4岁的弱视儿童就已经具有时间心理旅行的能力,且4岁、5岁弱视儿童时间心理旅行能力的发展趋势和正常儿童相一致,都符合儿童发展的一般规律;5岁正常儿童、弱视儿童在形容词条件下均没有出现自我参照效应;5岁正常儿童、弱视儿童对描述自我状态句子的加工时间均比一般常识的长,对自己的评价倾向积极. 相似文献
8.
正聋哑儿童正处于生长发育的重要时期,其身体若任其自由发展,会形成一些不良体态,如驼背、内八字脚等。相反,如果在儿童时期就对其进行舞蹈形体训练,可以纠正孩子们形体上的某些不良发育,促进他们的身心健康发展,并有利于他们的身体、气质、风度、仪表等方面的健康发展。一、通过舞蹈教学开发聋哑儿童的智力6~7岁聋哑儿童入学比正常儿童要迟,一般来说,刚入学的一年级学生,学习内容比较简单,学习负担比较轻,其精力可以一半地投入到舞蹈课上,在这一时期,应打好基础,培养学生学习舞蹈的兴趣,唤起聋哑儿童的期待心理。 相似文献
9.
学习困难儿童观看图片的眼动研究 总被引：2，自引：0，他引：2
本文探讨了学习困难儿童(学困儿童)观看图片过程的认知加工及眼动特性。要求被试观看图片后回答相关问题,并对观看过程中的眼动情况进行记录。结果发现,与学习优秀儿童、学习一般儿童相比,学困儿童提取图片信息的效率低,完成认知任务的质量差;在眼动参数上,学困儿童的注视次数多,眼跳距离小,与其他两组儿童相比差异显著。结果提示,学困儿童认知加工效率低与眼动模式差关系密切。 相似文献
10.
采用瑞文标准推理测验,测查了四川省阿坝州和都江堰市的480名6岁、9岁、12岁藏族和汉族儿童.发现:(1)藏汉被试儿童SPM测验的得分不存在显著性差异;(2)两族被试儿童6岁组和9岁组中并未出现显著性差异,在12岁组的比较中发现两族被试儿童的测验得分差异显著;(3)两族男女测验得分的平均分并不存在显著性差异.结果表明,5.12地震灾区藏汉儿童的智力测验成绩在总体上差异不显著,也未发现性别差异.但在一定的年龄阶段,被试儿童的智力测验成绩具有显著差异. 相似文献
11.
基诺族在以"刀耕火种"为主,采集、狩猎为辅的传统农业体系中,发展出了一套完整的农业祭祀礼仪,其涉及了从备耕到收获的各个阶段。农业祭祀礼仪除表达了人们祈求丰收的愿望之外,还调整和重新安排了人们的生活节奏,促进了社会的整合;同时在仪式举行的过程中也完成了社会成员的社会化。从传统来看,基诺族在这些生产活动的仪式性表达中,呈现出自己的宇宙观和价值观,明确了自己在生态系统中的位置,也通过这些仪式传承了农业生产知识,加强了群体认同,维系了社会的存在与发展。然而,随着社会大环境的改变,基诺族的农业及其祭祀礼仪也发生了巨大变迁。 相似文献
12.
基诺族在以“刀耕火种”为主,采集、狩猎为辅的传统农业体系中,发展出了一套完整的农业祭祀礼仪,其涉及了从备耕到收获的各个阶段。农业祭祀礼仪除表达了人们祈求丰收的愿望之外,还调整和重新安排了人们的生活节奏,促进了社会的整合;同时在仪式举行的过程中也完成了社会成员的社会化。从传统来看,基诺族在这些生产活动的仪式性表达中,呈现出自己的宇宙观和价值观,明确了自己在生态系统中的位置,也通过这些仪式传承了农业生产知识,加强了群体认同,维系了社会的存在与发展。然而,随着社会大环境的改变,基诺族的农业及其祭祀礼仪也发生了巨大变迁。 相似文献
13.
陈艳萍 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,38(5):36-41
由于生存环境和文化习俗的影响,基诺族社会中存在许多同氏族恋人——“巴什”。为了种族的繁衍,基诺社会形成了“同氏族禁止成婚”的习惯法,由此导致许多巴什悲情。大量的巴什情歌反映的正是这种悲情。通过对巴什情歌的考察,可以看到,在理想与现实的冲突面前,在情与“法”的较量中,在生存与死亡的张力之间,基诺族巴什们选择的是守望生命守望爱,以一种有别于其他民族的方式,凸显民族文化特征和民族精神。 相似文献
14.
我国西南地区少数民族众多,苗族、水族、基诺族、侗族、瑶族、傣族、彝族、佤族等被称之为“温和的民族”,因为其特殊的居住环境、教育方式和社会结构,女性在社会中有着重要的地位.而基诺族的民族舞蹈的表达方式更是具有男女有别的审美情感,女性主义美学色彩得到了充分的彰显. 相似文献
15.
《Chinese Education & Society》2013,46(2-3):78-91
The Jinuo tribe, formerly called the Jinuo people, number approximately 10,000 and live in the Jinuo Yueke cooperative in Zhinghong district, Zishuang Banne county, Yunnan province. During the war of liberation, the Jinuo tribe was in transition between late primitivism and the bourgeois stages of farming life with low productivity. Their educational goal was to prepare youths for practical, productive village lives. They had no educational specialists, no specialized educational institutions, no writing, and no textbooks. They literally had to resort to carving notches to remember important events and numbers. 相似文献
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青少年是思想政治教育工作的基本对象。立德育人,既是时代赋予教育的崇高使命和根本任务,也是培养中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人的根本要求。基诺族是新中国成立后最后被确认的少数民族,由于其民族文化、习俗及信仰等方面的特殊性,使得基诺族青少年思想政治教育工作存在教育的差异性。教育原则之一是因材施教。鉴于此,以基诺乡民族小学为例,探究加强基诺族青少年思想政治教育工作的新思想和新方法。 相似文献
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尹睿婷 《南宁职业技术学院学报》2011,(3):28-30
基诺族是云南独有的少数民族,是古代氐羌族群的后裔,其着装方式仍保持着男子"麻布短衣裤,以红黑藤篾缠腰及足",女子"麻布短衣筒裙",服装布料织造等也保留着旧时古朴的文化风貌,是弥足珍贵的民族文化遗产。通过对基诺族族源和传统衣着样式的考察溯源,以及基诺族的染色工艺、织造工艺及织锦纹样的研究,充分展现基诺族所承载的独特民族文化。 相似文献
18.
本文以云南基诺乡民族小学为个案，探究加强基诺族小学生德育工作的新思想、新方法。 相似文献
19.
采用《中小学生12种性格因素量表》对云南西双版纳州汉族、傣族、哈尼族和基诺族623名中小学生进行调查研究,结果发现:(1)版纳学生部分性格因素得分与全国常模有一定差异;(2)性格因素总体上随年级的上升而发展;(3)不同民族学生性格的发展既有同步性也有非同步性;(4)少数民族学生性格发展存在显著性别差异。 相似文献
20.
李名奇 《荆州师范学院学报》2007,30(4):18-22
基诺族的《阿嫫腰白》是一个创世神话,由多个神话母题融合而成却又浑然一体,融合了女神母题、水生母题、卵生母题、化生母题、洪水母题和葫芦母题。这些母题与汉族创世神话母题有相似之处,同时又独具基诺族民族个性,中华文化多元一体的格局从中可窥一斑。 相似文献