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邓锡辉 《北京教育(高教版)》2010,(6)
我校对三至六年级的221名学生进行了关于天文兴趣的问卷调查。结果显示:有95%的孩子喜欢问天上的星星是什么星,93%的孩子希望和爸爸妈妈一起观赏天上的星星,90%的家长希望学校有涉及天文的教学。有非常多的孩子都对天文感兴趣,那么,如何将这种天文兴趣转化成为一种天文素养呢?天文素养主要涉及以下三个部分:天文术语和天文基 相似文献
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邓锡辉 《北京教育(高教版)》2010,(6):46-46
我校对三至六年级的221名学生进行了关于天文兴趣的问卷调查。结果显示：有95%孩子喜欢问天上的星星是什么星,93%孩子希望和爸爸妈妈一起观赏天上的星星,90%家长希望学校有涉及天文内容的教学。有非常多的孩子都对天文感兴趣,那么,如何将这种天文兴趣转化成为一种天文素养呢？ 相似文献
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鸱鸮崇拜与华夏历史文明 总被引：2，自引：1，他引：2
孙新周 《天津师范大学学报(社会科学版)》2004,(5):31-37
殷商族图腾"玄鸟"不是燕子,是鸱;高祖(帝俊、帝喾、舜)的原型是鸱图腾,它是商民族的生殖神、农业保护神和太阳神;昴星为猫头鹰星,为远古冬至的天文标志点;猫头鹰是古物候历法的标志物,鸱崇拜文化现象的实质是古物候历法与天文历法的统一。 相似文献
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小学自然第五册共有五个方面的内容:生态、声音、光、天文、地质。其中在天文、声音、光等方面的知识中,有些问题学生很容易搞混淆,现将我在教学中多次发现学生易混淆的几个问题浅谈如下。一、小熊座和北极星的位置是否变化的问题(第一课) 从四年级上学期起,学生就开始学习星座知识, 相似文献
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李小成 《山西师大学报(社会科学版)》2005,32(3):91-93
以往人们习惯于从文学的视角观照杜甫诗歌的艺术价值,其实杜诗的内容极为丰富。从天文学的角度出发来考察杜诗中包含的天文知识(主要从七政、北辰、银河、杂星以及瑞妖之气等方面),杜甫对中国古代文化的继承,也充分体现了诗人对天文星象得心应手的运用和其深厚的科学素养。 相似文献
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韩晖 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(1)
《九歌》十神系统中，二司命是一对配偶神，指的是天文系统中玄武宫的虚北司命二星，也就是神话系统中大禹的父母──鲧和修巳。这与楚人的天文系统、中原文化的玄宫方神、阴阳五行观念及楚人的祖先崇拜分不开，从文化深层讲，是夏原始初民自然恐惧、图腾崇拜、生殖崇拜、祖先崇拜、农业巫仪等积淀的结果。 相似文献
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张载的“心统性情”说在其作品中虽只有一句话,但在其整个哲学思想中占有重要的地位,而且对后学的影响颇大。虽然有些学者对此有所论及,但由于张载此论直指内奥、大提整体,故对张子此论的理解有不少的歧义和曲解。因此,在张载的整个哲学的宏观背景下,厘清“心统性情”说的“心”、“性”、“情”等概念范畴及其关系,然后在此基础上阐释“心统性情”的内涵和要义,以及与“心统性情”相关的天地之性与气质之性、德性之知与见闻之知这两个观点中的发见就显得很有必要。 相似文献
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本文主要论述海德格尔在接受老庄“道”的思想的某种影响的基础上提出的“此在在世”的存在论命题,指出它超越了西方“主客二分”二元对立的传统;同时指出这一命题又反过来对中国当代哲学美学思想发生了重要影响,由此论证了中西文化对话的必要性。 相似文献
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从中国农民与国家关系的历时性视角来看,农民与国家关系的演变可能有五种变动模式:(1)传统社会中的农民与国家是一种四位一体、虚实双线关系;(2)土改时期的农民与国家是一种四位一体、双边二重关系;(3)集体化时期农民与国家是一种三位一体、城乡二元关系;(4)改革以来农民与国家是一种四位一体、强弱双线关系;(5)未来农民与国家关系演变的可能前景,或许是一种多元一体、合作共赢关系。 相似文献
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杨成 《中国教育技术装备》2011,(21):3-6
分析教育硕士专业学位研究生学习和管理现状,提出利用信息技术手段解决"工学"矛盾,给出平台开发的理论基础和关键技术,并对平台的功能及特点进行分析,最后强调使用该平台应注意的问题。 相似文献
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试论高校进一步落实党风廉政建设责任制的对策 总被引：1，自引：0，他引：1
严华海 《扬州大学学报(高教研究版)》2004,8(4):40-42
高校进一步落实党风廉政建设责任制既要提高四个认识。即认识到实行党风廉政建设责任制是深入开展党风廉政建设和反腐败斗争的客观需要。是贯彻落实反腐败领导体制和工作机制的重要载体。是从源头上预防和治理腐败的重要举措。是促进学校事业发展、加快学校建设的重要保证；又要做到四个结合，即高校领导体制与党风廉政建设工作机制相结合。思想教育和制度建设相结合。分解责任与强化意识相结合。党风廉政建设任务与干部任期目标相结合；同时还要抓好宣传教育、责任分解、责任考核、责任追究等四个环节。 相似文献
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薅草锣鼓,是整个土家族共同的一项非常重要的非物质文化遗产。在重庆的秀山、酉阳、黔江、彭水、石柱等土家族聚居区,普遍存在着打薅草锣鼓的习俗。但在今天,薅草锣鼓的现状令人堪忧,如一些地方对这一非物质文化遗产认识不足;其经济基础基本消失;传承出现了断脉;被强势文化所排挤等。因此,我们,必须采取一系列有效的对策,对薅草锣鼓进行全面保护和传承。 相似文献
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倪梁康 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,43(1):1-8
“心性现象学”包含两个方面的内容：其一,它以意识及其本质、心的逻辑、“心的秩序”或“心之理”为其研究对象,即是说,在内容上它是事关“心性”的;其二,它以现象学的结构描述和发生说明为其基本研究方法,这意味着,在方法上它是事关“现象学”的。心性现象学的主要任务在于：在反思的目光中,通过观念直观来把握心识的本质因素与诸因素之间的本质联系。这种本质联系既意味着各个本质因素在静态结构方面的联系,也意味着它们在发生历史方面的联系。与之相应的方法是横向本质直观和纵向本质直观。 相似文献
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＂搭配＂是自然语言中普遍存在的词组表达形式。文章首先对＂搭配＂的定义及相关概念作了界定,然后着重对汉维词语搭配中的习惯搭配差异及其民族思维特点进行了探讨,认为把习惯搭配这种语言现象放在两种甚至更多的语言环境中进行横向对比研究更具有现实意义,并从文化和思维方式的角度对汉维习惯搭配中的差异作了对比分类。 相似文献