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1.
“汉魏风骨”是指在汉乐府民歌现实主义传统影响下,建安作家的作品内容和风格所表现出来的时代特色.具体说,其“风骨”是指充实的内容、真实的感情和刚健有力的语言风格,“慷慨悲凉”、“梗概多气”概括了建安文学的精神面貌。建安文学对后世文学影响深远,自魏晋后.进步文学理论批评家如刘勰、钟嵘等使用以批判和抵制形式主义文风;进步诗人如左思、陶渊明等以之作为 相似文献
2.
徐玉如 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2001,(2):72-75
建安诗歌慷慨风格与建安诗文频繁地使用“慷慨”一词有一定的关系。“慷慨”一词在建安诗文中的内涵是不同的。慷慨风格在建安诗人作品中的表现也各异。建安诗歌的慷慨风格有一个渐见具体、逐步形成的过程,不是凝固、封闭式的,而是运动、开放式的。建安诗歌慷慨风格的形成,与曹氏父子的大力提倡,人们生命意识的觉醒,思想的解放,使用质朴劲健的语言等分不开。“建安风骨”与建安诗歌的慷慨风格不能等同。 相似文献
3.
《佳木斯教育学院学报》2018,(3)
"三曹"是我国建安时期的文学家,三人的诗歌创作各有不同。创作动力上,"志"和"情"主导着他们的创作。艺术表现方面,曹操多击穿现实,借景以表慷慨,曹丕多发个人情长,寓情于景;曹植前期多壮怀之作,后期多抒发愤懑之感,借形象袒露自己。艺术风格方面,曹操古直悲凉;曹丕便娟婉约;曹植诗文风格既有豪情,也多沉闷。 相似文献
4.
刘晶晶 《河北北方学院学报(社会科学版)》2011,(5):9-12
建安公宴诗思想复杂深沉,它体现了建安诗人因时代、人生而产生的慷慨之志与悲凉哀思以及通过及时行乐来实现生命价值的思考。其情感表达真实自然,无论是对曹氏政权的喜悦、感恩之情,还是因自己不被重用的忧伤烦闷之情都流露于诗的字里行间。它是建安时期重要的诗歌类型,其文学价值不可简单否定。 相似文献
5.
董雪梅 《中学语文教学参考(初中生版)》2023,(3):75-76
<正>理解曹操诗歌选文的“慷慨悲凉”内涵,总结其诞生的原因,是教学之需要,更是理解其他建安文学作品美学理论的根基。一、“慷慨悲凉”的美学内涵正确理解“慷慨悲凉”的美学内涵,是读懂曹操诗歌的基础。“慷慨悲凉”中的“慷慨”与“悲凉”之间具有因果关系。 相似文献
6.
蒋述卓 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1988,(2)
北朝文风除了质朴这一特征外,还有悲凉的一面。所谓悲凉,是指在悲伤感叹之中有壮健刚硬的成分,即悲壮苍凉。钟嵘谓曹操的诗“古直”,“甚有悲凉之句”(《诗品》)。陈祚明也说曹操的诗“跌宕悲凉”(《采菽堂古诗选》卷五)。此处的悲凉大约可看作是刘勰论建安文学的注脚。刘勰说建安文学是“雅好慷慨”,“梗概而多气”(《文心雕龙·时序》),在很大程度上悲凉就含有悲壮刚健的成分。北朝文风的悲凉感自然与建安文风有区别,如果从区域上看,建安文风所包括的范围最多指中原一带,更确切地说是指曹魏邺下汉族文人 相似文献
7.
本文从“悲凉”入手,分别从地理物候、精神心态、忧患意识等三方面分析建安文学的北方文化审美属性.“悲凉”首先具有地域色彩,“速老”是一种精神心态上的悲凉,而忧患意识则是一种历史文化心理上深层的悲凉.三者相互支织、从而使建安文学具有鲜明的北方文化审美特征.历来研究建安文学者,多从时间性的时代、社会因素出发,本文试从空间性质的地域因素入手,或有新意. 相似文献
8.
曹植作为建安文坛的杰出作家,其诗、文都呈现出"慷慨悲凉"的建安之气,表文因"陈情"特征而尤为突出,从其表文可以明显地感受浓郁的情感,其主题取向也反映了其情感由积极用世向悲观失落转化的巨大落差。 相似文献
9.
邢培顺 《忻州师范学院学报》2011,27(4)
＂慷慨悲凉＂是学界普遍认可的建安文学总体风格,关于其成因,人们多归于＂世积乱离＂的社会环境及流行音乐的影响,这当然有其合理性,但作为政治领袖的曹操与作为普通文人的＂七子＂,以及作为建安文坛后辈的曹植为什么会有如此一致的创作风格？文章通过考察建安文学赖以产生的历史文化背景可知,尽管其形成原因有多个方面,但观念多元、个体觉醒与文学自觉历史文化语境下文人既守持传统又张扬个性的内在矛盾冲突才是产生这种风格的根本原因。 相似文献
10.
伍娟 《新乡师范高等专科学校学报》2012,26(6)
曹植作为建安诗人的杰出代表,引领着建安文学的时代风尚。他创作的佳人诗多寄托身世之感,体现出浓郁的悲剧色彩和生命意识。探析其佳人题材诗歌创作的风格,并辨析这种风格的时代特征,对于理解建安风骨的文学风貌可以起到管窥蠡测之效能,也能从具体的作品中更深入、准确地把握诗歌创作的时代风貌及其个案性特征。 相似文献
11.
王玫 《厦门教育学院学报》2003,5(2):6-10
建安文学在唐代受到普遍推祟，并传播海外。唐人对建安文学的接受集中在“建安风骨”与建安文学的写实精神。唐诗创作也受到建安文学的影响。建安文学慷慨磊落、使气命诗引起唐代诗人的共鸣，建安文学文本中那种厚重的生命力感，激发了同样慷慨豪迈的盛唐诗人的诗情。 相似文献
12.
王士君 《江苏广播电视大学学报》2004,15(5):44-46
中国诗歌，从建安到正始，诗风虽然出现了明显的变化，但二又非截然不同，而是有着内在的联系。正始诗坛依旧回响着建安的慷慨之音；并且沿着建安诗歌的抒情传统，向着个性化、抒情化的方向进一步发展；建安诗歌的悲凉演变为正始诗的忧生之嗟。 相似文献
13.
何蓓 《河北北方学院学报(社会科学版)》2004,20(1):20-22
建安时期以曹氏父子为代表的优秀诗人用诗歌来吟咏真情,抒发忧虑,形成了悲凉慷慨、刚健有力的"建安风骨",作品中流露出建功立业、关注现实、超越生命的忧患意识对后代的诗歌创作产生了广泛的影响. 相似文献
14.
许明征 《和田师范专科学校学报》2009,28(1):89-91
建安文学在我国文学史上具有极为重要地位。曹操、曹丕、曹植,父子三人是建安文学的杰出代表。他们的诗歌既具有建安文学“慷慨以任气．磊落以使才”的时代特征,同时也存在明显的差异。曹操的诗风,兼具慷慨雄劲和“古直悲凉”;曹丕的诗,风格“便娟婉约”：曹植的诗,“骨气奇高,词采华茂,情兼雅怨,体被文质”,其诗风前期豪放刚健,后期深沉悲凉。本文从社会环境。个人经历对作品风格具有决定影响的角度出发,对“三曹”诗歌的风格和差异进行了论述． 相似文献
15.
16.
李畅友 《广东教育学院学报》1998,(3)
建安诗人面对着当时群雄割据,军阀混战,生灵涂炭,民不聊生的动乱局面,在诗歌创作中表现出强烈的忧患意识：忧世不治,忧民多艰是军阀混战带给人民无限痛苦在建安诗人心灵的投影;身世之悲,怀才不遇之郁是建安诗人与乱世冲突和人与人的隔膜中产生的哀叹;生命短促与功业未成、壮志未酬的矛盾而产生无限的忧伤。对这些忧患的重负感,建安诗人往往以建功立业、宴游之乐、游仙之趣寻求精神解脱,有其积极的意义 相似文献
17.
王廷琦 《山东教育学院学报》2000,(1)
建安作家一般具有慷慨悲凉的时代风格,但每个作家又各有自己的艺术个性。曹操的“古直”、大气,反映重大问题,曹丕的“缠绵哀婉”,曹植的雄壮昂扬、“词采华美”,王粲的“沉郁悲凉”,蔡琰的现实主义艺术手法等等,各有千秋,均在“建安风骨”的艺海诗苑里放射出奇光异彩。而作家不同的艺术个性,与其不同的社会阅历、品性、修养息息相关。作为富有个性的艺术创作,建安诗歌对后世影响深远 相似文献
18.
王俊杰 《临沂师范学院学报》2007,29(5):101-104
乱世呼唤英雄,建安时期是战乱的年代,形成了英雄崇拜的高潮。建安文人虽然普遍有着强烈的英雄情结,但是真正具备英雄气质并作出英雄行为的,除了曹操再无他人。建安文人处在时代和个人命运双重悲剧的交汇点上,有着悲凉慷慨的心理体验,曹操心境的悲凉还基于他对战争的人道主义理解。 相似文献
19.
刘桂华 《南京师范大学文学院学报》2010,(3):140-143
魏晋南北朝时期,众多诗人和理论家提出了有关诗歌创作发生的＂感物＂说。＂感物＂的＂物＂是指自然物候,＂感＂是诗人受到自然物候的刺激而引起的创作心理活动和审美情感反应。只有当自然物候与诗人的主观精神相感应、感兴、感发的时候,诗歌才能发生。 相似文献
20.
林东源 《福建工程学院学报》2009,7(5)
张元干以爱国词人名世,其突出风格是"慷慨悲凉"、"抑塞磊落";而他还有大量词作反映了与作者生活思想有关的另一侧面:生世之感、闺情、旅愁、美景、咏物等等,其风格则是"妩秀"柔美.其豪放的民族"弦歌"开出后来张孝祥、陆游、辛弃疾等爱国词人的先河,而那婉约的"阳春白雪"之歌则是对雅艳词传统的美好继承. 相似文献