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旅游业作为新兴的综合性产业,为少数民族村寨的发展发挥了不可替代的作用。民族村寨旅游必须走产业集群生态化发展道路,才能推进民族村寨旅游产业的可持续发展。以西江千户苗寨为例,在分析黔东南少数民族村寨旅游产业发展的现状的基础上,提出黔东南少数民族村寨产业集群生态化发展的对策建议。 相似文献
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影响民族村寨旅游业持续发展因素综合分析——以黎平肇兴侗寨为例 总被引：3，自引：0，他引：3
民族村寨旅游是我国旅游业中的重要组成部份,发展民族村寨旅游有利于民族地区社会经济的发展。然而,我国民族村寨旅游在经历一段时间的发展后,有的很快衰落了,有的仍继续发展。在文献研究和实地调研的基础上,以贵州黎平县肇兴侗寨为例,对其旅游业持续发展的原因进行分析。 相似文献
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不论从世界社区教育发展的特点还是从民族村寨发展的需要来看,民族村寨需要带有本土性的社区教育。文化是民族村寨社区教育的立足点,建立文化中心是民族文化与村寨双向滋养的社区教育的可行模式。 相似文献
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增权是促进旅游发展公平性和可持续性的有效途径。特别对经济社会发展相对滞后的少数民族村寨,增权理论对提高当地居民参与积极性、保障他们在旅游发展受益、维护其正当权益具有重要的借鉴意义。以西江千户苗寨为研究对象,对西江苗寨旅游业规模化发展之后,当地居民各区域发展的不平衡及各方面利益受损情况作了阐述,并就增权理论在民族村寨旅游业中的应用进行了思考,探讨了民族村寨村民增权的具体途径。 相似文献
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赵世钊 《安顺师范高等专科学校学报》2007,9(4):59-61
通过对石头寨乡村旅游发展过程的个案分析,作者从表面与深层两个层面对影响贵州民族村寨乡村旅游业发展所存在的一系列问题进行了探论. 相似文献
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中国民族村寨旅游开发的发展仅有30多年的历史,贵州西江苗寨是发展迅速的民族村寨之一。2008年政府主导开发后,其旅游产业突飞猛进,成为其他村寨旅游开发的效仿对象。然而在取得各类成绩的同时,由于其在开发过程中过分追求经济利益,社会、生态、文化等方面出现了一系列的矛盾与问题。现有开发模式是否能够既促进旅游业的持续发展,又保证当地民族文化的有效传承的问题,引起了学术界的广发关注。 相似文献
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通过对石头寨乡村旅游发展过程的个案分析,作者从表面与深层两个层面对影响贵州民族村寨乡村旅游业发展所存在的一系列问题进行了探论。 相似文献
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我国民族村寨旅游是民族旅游与乡村旅游的一种结合形式,在改革开放迄今的几十年发展过程中逐步壮大,是民族地区脱贫致富、传统文化保护的重要手段。本文对我国近二十年的民族村寨旅游研究文献进行了较全面的述评,指出其研究现状和不足,提出今后的理论研究和实践发展中需要进一步重视的问题,以期促进民族村寨旅游更加健康地发展。 相似文献
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西南民族村寨文化内涵丰富,具有独特的文化研习价值、信仰重塑价值、精神疗养价值、生态感悟价值、亲情塑造价值、感恩教育价值。然而,多数民族村寨研学旅游开发简单粗放,并未充分实现其文化价值,只有进行深度文旅融合,以文化元素挖掘拓展研学旅游价值,以文化解析创新满足研学市场需求,以文化主体培育提升研学旅游内涵,以文化氛围营造优化文旅转化方式,才能破解当前西南民族村寨研学旅游重旅轻文发展困境。 相似文献
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《阿坝师范高等专科学校学报》2015,(3):28-31
针对我国民族村寨旅游发展的同质化和商业化等问题,从旅游业态的角度出发,借用零售业的"多业态错位经营"理念来思考民族村寨旅游的发展规划。并以四川省汶川县东门寨为例,试构建民族村寨旅游的多业态错位发展模式,提出创新民族村寨的旅游综合业态,提升外部竞争力;错位布局村寨内部旅游子业态,减小内部同质化竞争;延伸旅游产业链,拓展旅游新业态等民族村寨旅游发展对策。 相似文献
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殷群 《楚雄师范学院学报》2012,(1):104-108
民族村寨旅游是对民族文化进行旅游开发的有效形式,在取得良好经济效益的同时,能对民族文化的保护产生积极的影响。笔者以云南楚雄咪依噜彝族村寨的旅游开发为例,在分析咪依噜村寨旅游开发现状的基础上,提出了一系列合理开发民族村寨旅游的对策,以实现民族村寨旅游的可持续发展。 相似文献
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张娟 《成都航空职业技术学院学报》2017,33(3)
本研究以北川县五龙寨和理县桃坪羌寨的村寨旅游发展为例,对民族村寨旅游资源带来的经济、社会文化和生态环境效益进行分析,提出对民族村寨旅游资源的开发应坚持可持续发展观,即在追求经济利益的同时更应注重对生态环境和传统文化的保护。 相似文献
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试论民族村寨旅游的特征与开发原则 总被引：8，自引：0，他引：8
罗永常 《黔东南民族师专学报》2005,23(6):60-62
从民族村寨旅游的概念、内涵与发展背景出发，在分析民族村寨旅游基本特征的基础上，提出了民族村寨旅游开发的基本原则． 相似文献
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以箐口哈尼族村为例,通过对同一目的地旅游发展模式在不同时间点上的对比,找出影响民族村寨旅游发展轨迹的因子,并提出民族村寨旅游发展模式合理构建的根本要求是：必须符合本阶段发展的特点,社区居民的旅游参与是旅游可持续发展的根本要求,旅游发展模式结构中注意功能划分的制衡,民族文化资本旅游市场转换中的＂适度＂性. 相似文献
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《蒙自师范高等专科学校学报》2019,(6):69-73
随着工业化和城镇化进程的加速,少数民族村寨文化保护和传承面临种种挑战。国家民委通过制定保护与发展规划、特色村寨命名的方式积极引导,民族特色村寨由此成为各界关注和探讨的热点议题。为此,文章从文化生态学的视角出发,认为民族村寨是承传民族优秀文化的载体,是少数民族地区发展文化产业的特色资源。在文化生态学理论指导下,应将民族村寨的物质与非物质文化纳入整个文化生态系统之中,以实现统一、整体、原真性保护和活态传承。其中传承人是活态传承的典型主体,生产性保护是活态传承的重要途径,现代科技和观念是活态传承的文化素养。在发展文化产业时,台湾原住民地区的观光营造经验具有借鉴意义。 相似文献
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云南少数民族村寨经济发展的结构特征 总被引：3，自引：0，他引：3
对云南25个少数民族村寨的田野调查表明，云南少数民族村寨经济发展具有以下结构特征：改革开放以来，少数民族村寨经济有了较大发展，但发展不平衡；根据经济发展水平可分为三个层次，各层次村寨有不同的经济特点；少数民族村寨产业结构由单一的第一产业（农业）向多元产业发展，第二产业和第三产业已经开始有了初步的发展。同时也存在总体经济水平低下，产业结构单一，基础薄弱，经济活动与市场联系度低，信息传递和吸收迟滞等问题，制约了少数民族村寨经济的发展。因此，应通过以农产品深度开发的大企业为依托，调整少数民族村寨农业生产结构；发展民族特色经济，将资源特色转化为经济特色；加强村寨与现代社会之间的信息交流，促进村民传统观念意识改变等方式促进少数民族村寨经济发展。 相似文献