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据《读卖新闻》报道,随着新《学习指导要领》的实施,日本文部科学省决定,设立中小学教材国库补助制度,市、町、村新购教材费用的一半由国家负担,从而减轻了市、町、村政府的财政负担,预计此举措将有力推动新《学习指导要领》顺利实施。文部科学省所提出的2009年度该项预算要求约为155亿日元。 相似文献
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王玉玲 《四川师范大学学报(社会科学版)》2022,(1):174-181
京都作为日本中世时期兼俱政治与经济属性的大都市,在应仁之乱后便屡遭战火的侵袭。加之武家政权的逃离,京都彻底沦为无主之都,社会秩序随之陷入极端无序的状态。在这样的时代背景下,町人作为京都的普通居民,积极开展武装运动,不仅使京都免于各方大名势力的侵扰,阻断了土一揆、一向一揆等一揆势力对京都的进攻,极大程度发挥了维护京都社会秩序的作用,而且凭借平定一向一揆的功绩,在天文年间掌控了京都的市政权,使町人的社会地位得到了极大提升。但町人势力的快速崛起及其对经济权益的过分追逐,却引发了传统势力的极大不满,最终导致町人武装运动的迅速终结。尽管町人控制京都的历史转瞬即逝,但町人的武装运动却为町人自治拉开了序幕,并为近世町人社会及其自治体制的成熟奠定了重要基础。 相似文献
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应日本国兵库县和田山町教育委员会和国际文化交流协会的邀请,笔者作为内蒙古教育考察团的成员曾赴日本国兵库县和田山町进行了教育交流和考察。兵库县位于本州岛中西部,北面日本海,南临濑户内海与太平洋相望。全县总面积8385平方公里,人口548万,内有21个市... 相似文献
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波末 《课堂内外(高中版)》2008,(12)
宫泽贤治(1896年~1933年),日本昭和时代早期诗人、童话作家、农业指导家、教育家、作词家,也是虔诚的佛教徒与社会活动家。生于东北地区岩手县花卷町(现为花卷市)富商家庭,却以家业为耻。曾担任过农业学校教师,任教四年即辞去公职,离家独居于花卷市郊外,过着普通农民生活,并致力于农村改革,亲自指导农民改良水稻栽培方法与改良土壤、肥料等。 相似文献
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我有幸参加了2007年中国基础教育职员赴日访问活动,收获颇多。现将我所了解的日本中小学教育的基本情况简要介绍如下:一、基本情况1.日本行政区划:日本国——都道府县(相当于我国省市区)——市(相当于我国的县)——町(相当于我国的乡镇)——村。 相似文献
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作为一所基督教大学,哈町大学十分重视学生的宗教教育,将宗教与大学教学、生活融为一体,以此培养他们对上帝的信仰。陈国海教授于2009年访问哈町大学期间,就哈町大学的宗教教育对Burks校长、James副校长和Milo主任进行了访谈。该校领导认为宗教教育和对上帝的信仰在帮助学生建立正确的人生观、价值观和培养学生的良好品质方面起到了至关重要的作用。学生在哈町大学不仅要学习知识和技能,更要养成良好的习惯,学会帮助他人、感激他人。这一切不仅有助于完善学生人格,使学生懂得如何去追求美好的人生,更有助于学生为构建和谐美好的校园、国家和社会做出贡献。 相似文献
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《小作家选刊(小学)》2003,(10)
手冢治虫原名手冢治,1928年11月3日出生于大阪府丰能郡丰中町(现丰中市),5岁时搬到兵库县川边郡小滨村(今宝冢市)。1939年改名为“手冢治虫”。1945年进入大阪大学附属医学专门 相似文献
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《吉林教育》2004,(4):16-17
在中日友好条约缔结25周年之际,应日本宫城县教育厅邀请,以省教育厅副厅长于志凯为团长的吉林省教育代表团一行6人,于2003年10月下旬至11月初对日本宫城县进行了教育考察访问。访日期间,在宫城县教育厅的安排下,代表团先后参观考察了与我省省实验中学、省第二实验学校、延边北山小学和长春市第一外国语中学结成友好校的仙台市山元町立山下小学、津山町立津山中学、宫城县国立迫樱高中、小牛田町立小牛田中学等,还参观了在世界上享有盛名的日本东北大学金属材料研究所,听取了该校教授川添良辛对纳米技术研究最新成果的介绍,并在当年鲁迅就读于东北大学医学部上课时的座位上留影纪念。 相似文献
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李洪学 《黑龙江教育学院学报》2006,25(2):105-106
井原西鹤是日本江户时代的小说巨匠,是描写当时町人生活的小说———“浮世草子”的创始人。“浮世草子”深受町人阶层的喜爱,成为江户町人文化的主要表现形式。井原西鹤的小说创作促进了江户町人文化的繁荣和发展。 相似文献
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提问是一门艺术,而如何正确对待学生的观点则不仅仅是艺术了。我们在课堂上常常看到,有些教师只将目光町在自己所确定的正确答案上,只要有学生能将这个答案说出,便对其他学生依然举着的手视而不见,继续进行预设好的教学。 相似文献
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王军彦 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,38(3):57-65
研究和了解日本室町时代的文化对于研究现代日本文化的形成根源及其文化底流具有相当重要的意义和很大的帮助。纵观室町时代日本文化的各个领域,可以看出以下三个方面的特色。一、室町时代的文化由皇家贵族和封建武士的双重文化转向了由武士主宰的一元化的文化,实现了贵族文化、武士文化和禅宗文化的融合。二、室町文化充分显示出了明显的中国宋、元、明文化的影响,是带有浓厚禅宗色彩的象征性暗示性文化。三、文化的庶民倾向和向地方的传播普及是室町文化最大的特色。 相似文献
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一新美南吉(1913-1943),本名渡边正八。于1931年出生于爱知县半田町东山86番地。他成长于一个错综复杂的家庭。南吉4岁丧母,6岁时父亲再婚,之后弟弟即出生。因与继母不和,所以8岁时,南吉到外婆家作了养子。将姓氏由渡边改为新美。外婆早年丧夫丧子,饱经生活磨难,孤独麻木,因为从外婆那里丝毫得不到关心疼爱,所以最终不出半年,南吉就跑回父亲的家。中学时代,南吉便开始投稿,展现出他在儿童文学写作上的才华。《小狐狸“贡儿”》是南吉的优秀代表作,1932年发表于日本《赤鸟》1月号,当时年仅18岁。 相似文献
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东京的神保町古书街蜘蛛网般纵横交错,林立着172家旧书店,是书痴胜地。20世纪80年代中期,20岁出头的吴伟明留学筑波大学,第一次踏足神保町。花费1500日元购得德川中期日本人撰写的《易经》注疏,书里有虫蛀痕迹和朱砂评语。此后至今,几乎一年去一次,这里还和他初次涉足时差不多,时间仿佛停顿,岁月也未留痕,甚至连书价也无变动。吴伟明说在那里可以寻回年轻时的光影。 相似文献
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吴倩倩 《岳阳职业技术学院学报》2021,(1):69-75
近松门左卫门的情死剧创作集中展现了町人和游女的爱情悲剧,构成了其剧作中“町游恋”的创作导向。“町游恋”悲剧揭示了当时社会存在的“义理”与“人情”的矛盾,展现了江户时代商品经济发展带来的价值观念的碰撞、冲突与变迁,同时也反映了元禄社会的生死观与宗教观。剧作《曾根崎心中》《冥途飞脚》和《心中天网岛》,反映着“町游恋”生成和消亡背后的各种社会文化因素的碰撞,“町游恋”的创作导向展现了的近松门左卫门的情死剧创作的人文关怀以及社会批判意义。 相似文献
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冯建霞 《数学大世界(高中辅导)》2010,(8):36-36
在新课改下,“反思”成为教师努力践行的一个目标。教师的反思,町以更贴近学生,有利于更新理念、改进教育教学方法,提高课堂教学效率。学生的自我反思,将全面提升学生素养,改进学习方式,确认达到学习目标的最佳路径和自己最喜欢的学习方式,掌握有效的学习策略,开展个性化的自主学习,实现自主发展。 相似文献
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在作文教学中,我尝试过细批,(圈出错字、画出病句、总评等)到处可以看到老师的批改痕迹,真町谓全线飘红、煞费苦心。但这样的“牛”市,并没有换来学生作文能力的上扬,还是起伏振荡、不温不火的老样子。那么,学生作文能力提高的“拐点”到底在哪里呢? 相似文献
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