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相似文献
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1.
简论宋代“武举”杭州师范学院朱希伟上饶师范专科学校王俊奇科举是我国古代封建王朝分科考选文武官吏后备人员的一种制度。科举有文科、武科之分,文科考八股文,武科也叫“武举”,以考骑射、举重等体育武艺为主。科举制度始于隋唐,至宋代,宋承唐制,沿用科举选才。从...  相似文献   

2.
我国武术在宋代以后得到很大发展,除因战争频繁,军队和民间普遍重视练武外,统治者的影响也是不可忽视的。宋代统治者对练武重艺高于重力,在军队中设专职武艺教练—教头,为军队统编了武艺教材—“教法格”;在武举中取消了身材、负重、翘关之选,独重骑射和武艺;庆历六年(1046年)诏:“春秋大教,弓射一石四斗,弩扩三石八斗,枪刀手胜三人  相似文献   

3.
古代武举及其对体育发展的影响   总被引:2,自引:1,他引:1  
武举,又称“武科”是我国古代科举制度中专为考试武艺人才而设置的科目,是我国古代教育体制中的一种考选形式。武举始创于唐代武则天长安二年(公元702年),废于清末光绪二十七年(公元1901年),前后延续了近一千二百年,在我国历史上,对体育的发展产生过一定的影响。  相似文献   

4.
“圆社”一词宜作何解释楚雪丝“圆社”一词,以前多作“球社”、“球戏组织”之理解,未曾听说有什么争议。最近看到《体育文史》93年第5期中《三锦、圆社、齐云──我国古代足球名目考释》(以下简称《考释》)这篇文章,其中认为“‘圆社,指的是人,特指参加了足球...  相似文献   

5.
武举,又称“武科”,是我国古代科举制度中专为练武的人而设置的考试科目。武科始创于唐代武则天长安二年(公元702年),废于清未光绪二十七年(公元1901年),前后延续了近一千二百年,在我国体育史上产生过一定的积极影响。 以武艺选拔武勇人才,在秦汉仕进制度中巳有明确记载,但将其正式纳入科举的轨道,则为唐代武则天首创。据《新唐书·选举志》  相似文献   

6.
吴晓丛 《收藏》2001,(3):72-73
“润格”又称“润例”、“笔单”,其词虽不见于《辞海》、《辞源》,但行内人士皆知其意,即书画家出售作品所列价目标准之谓也。其源起于哪朝哪代,难以确考,然从字面推测,无疑应在“润笔”一词行世之后。所不同者,在文人雅士的书面语言中,“润笔”至今还常与“爬格子”写文章所得稿费混用,而“润格”一词则专用于书画篆刻之属。  相似文献   

7.
《中华武术》2001,(9):5-9
1901~1949年 1909年 霍元甲(1869~1910)创建上海精武体育会,初名为精武体操学校。第二年,改名为精武体操会,简称“精武会”,传习武术。 1911年 天津中华武术会成立。 1912~1949年 武术论著大量出现。如陈鑫著《陈氏太极拳图说》,孙福全(字禄堂)著《八卦拳学》,唐豪著《少林武当考》《内家拳研究》《中国武艺图籍考》,姜容樵著《八卦掌》《太极拳术讲义》《秘宗拳》《青萍剑》《当代武人奇侠传》等。  相似文献   

8.
《武艺诸谱翻译续集》是《武艺诸谱》之后,朝鲜王朝编撰的第二部汉文武籍,蕴含着丰富的武艺史信息。因发现较晚,朝鲜史料鲜有提及,韩国学界大多浅尝辄止,我国学界亦无从所知。通过对《武艺诸谱翻译续集》原本及中朝史料的文献学分析和历史考证可知,《武艺诸谱翻译续集》是万历援朝战争结束后,朝鲜为防倭御胡,以《练兵实纪》《纪效新书》《万宝全书》等中国武术古籍为参考,收录青龙偃月刀、夹刀棍、钩枪、拳法、倭刀5技的武艺教材。与《武艺诸谱》辑录的武艺势法完全出于《纪效新书》不同,《武艺诸谱翻译续集》所辑武艺势法来源更为丰富,体现了朝鲜武艺从“模仿”到“创新”的转化历程。《武艺诸谱翻译续集》是传播中华武艺的重要载体和中朝武艺交流的历史见证,亦是观照中国武术文化海外流播的异域之眼。  相似文献   

9.
中华武术散手、推手的溯源与释名   总被引:2,自引:0,他引:2  
(一) 中华武术,源远流长,历史悠久。武术,古称“武艺”,素有“十八般武艺”之说。1947年版《辞海》说:“我国近称国内原有之武艺日‘国术’,亦称‘国技’,所以别于外来之武术而言。其研究技击之机关有国术馆”。解放后,始又统称“武术”。我国东南沿海一带民间,俗称武术技艺为“功夫”。因之,“功夫”也就成了武术的别名。现在世界各国也往往称中国武术为“功夫”。近几年国外新版的英、法、德、日文辞典,都相继收入  相似文献   

10.
"教法格"出现于宋代,是军事人才选拔、军事兵器规定,军队训练规章,将领晋升等统一明确的制度,该制度规范、系统地促进了军事训练的完善和战士的武艺的提高,深刻影响了民间武艺的发展。《武经总要》、《武经七书》、《教法格并图像》、《武举条例》、《在京校试诸军技艺格》等武学书籍以及军事制度都可统称为教法格。文章运用文献资料法、逻辑分析法、案例分析法等研究方法,在介绍教法格形成背景的同时,分析出教法格对后世武术发展的巨大影响,从而对宋朝的武术发展有更为清晰的认识。  相似文献   

11.
“武德”一词出现很早 ,但在很长一段时间里 ,它只是一种战争伦理学。如《孙子·计篇第一》所云 :“兵者 ,国之大事 ,死生之地 ,存亡之道 ,不可不察也” ,实际上这是对政治家和将帅的规范。明代以前军旅武艺时代的武术理念中 ,绝对没有与武术技术和直接掌握武术技术者有关的所谓“武德”。道理很简单 ,战阵厮杀 ,就是要从肉体上消灭敌人。手下留情优待的只是俘虏 ,只要敌人还没有放下武器 ,就要无情地杀戮。戚继光说 :“凡武艺 ,不是当应官府的公事 ,是你来当兵防身立功杀贼救命本身上贴骨的勾当。你武艺高 ,决杀了贼 ,贼又如何会杀你。你武…  相似文献   

12.
韦力 《收藏》2013,(7):116-118
此《道德经》二卷(图1)2006年秋现身于嘉德拍场,底价8000元,拍品说明称其为"明崇祯五年(1632年)刻本"。是书无牌记,"明崇祯五年刻本"之依据或为前序中有"皇明崇祯壬申鹿城顾锡畴题于三乐堂"之句。以序中年款为判断古书年代之依据,颇令人疑,因为后世翻刻者亦往往连旧序一并翻刻,故此年款仅能说明此版本最早年限为崇祯壬申。是书每页9行,每行19字,白口,四周单边。检索《中国善本书总目》所载《道德经》,无此行格本;三乐堂亦鲜有所闻,或为顾锡畴之堂号。其序尚言:"新安友人汪  相似文献   

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文摘栏     
<正> 中国体育之最▲在我国,“体育”一词最早出现在1904年(即光绪30年)湖北幼稚园开办章程中。▲我国最早的近代体育团体是徐锡麟于1905年创办的中国体操学校。▲我国最早的体育期刊是徐一冰和王均卿主编的《体育杂志》,于1914年创刊。▲我国最早出版的体育史书籍,是1918年上海商务印书馆出版,郭希汾编写的《中  相似文献   

14.
武举,堪称武科,始于唐武则天二年,废于清末光绪二十七年,在中国历史上存活了1200余年。作为我国封建社会选拔武艺人才的主要方式之一,对我国武术运动的发展产生过相当深远的影响。从隋朝禁武到出现非正式的选拔武备人才制度。形成于唐的武举制,完备于宋,发展于明,衰亡于清。完善了'文武兼备'的人才选拔标准。但随着拥有'坚船利炮'...  相似文献   

15.
唐豪先生在《中国武艺图籍考》中有两篇文字对《拳经》进行了专门的考述,试图弄清其作者问题,但因受其所见文献之限,终究没有梳理清楚张鸣鹗、张孔昭、张横秋、曹焕斗、张三昧等人的关系。虽然后来也有不少研究者对这个问题做过持续的推考,但至今仍未解决这一谜团。  相似文献   

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“广羊”辨     
章琦 《围棋天地》2010,(6):20-21
梁武帝萧衍《围棋赋》开篇有云:“围奁象天,方局法地。枰则广羊文犀,子则白瑶玄玉。”对于“广羊”一词的含义,前贤语焉不详。今人一般解作“羚羊”,原因大致有两点:一是《全唐诗》卷五百八十三和五百八十四收录温庭筠(一作段成式)的诗作《观棋》,其中有“黄羊枰上几成都”之句,  相似文献   

17.
《上海体育学院学报》1985年第1期邱丕相同志撰写的《古代武艺与当今武术》一文认为,“武术与军事的分野到明代才基本完成”。此论作者一笔带过,故其立论根据不得而知。笔者现就“武术与军事分野的时期”问题与邱丕相同志商榷,以求指教。一、今之武术和古代武艺的概念和关系  相似文献   

18.
《剑经》     
《剑经》是明代抗倭英雄俞大猷所著的一部棍法专著。俞大猷(1503~1579年),字志辅,又字逊尧,号虚江,福建泉州人,是明朝与戚继光齐名的抗倭名将,同时,又是位对军旅武艺及民间武术有着深入研究的一代武术家,并留下了诸如《续武经总要》及《正气堂集》等多种著述,《剑经》即收录于《正气堂余集》卷4中。  相似文献   

19.
宋代蹴鞠小议   总被引:1,自引:0,他引:1  
一、宋前蹴鞠简况   “蹴鞠”一词,最早载于《史记·苏秦列传》,苏秦游说齐宣王时形容临:“临甚富而实,其民无不吹竽、鼓瑟、蹋鞠者。”“蹋”即“蹴”,踢的意思。“鞠”,球,即古代的足球。   汉代的《西京杂记》、《盐铁论》、《蹴鞠新书》、《刘向别录》中都有关于蹴鞠的记载。   三国两晋南北朝时,蹴鞠之习依旧流行未衰。   唐代时,蹴鞠仍是一项很普遍的运动,杜甫有诗曰:“十年蹴鞠将雏远,万里秋千风俗同”。但是,却有了很大的发展,主要有三:   ( 1)有了充气的球:《宋朝事实类苑》中载:“颜师古注霍去…  相似文献   

20.
“‘武则天为何创设武举’文中谈到武举延续了一千二百年,(见《体育文史》第一期——编者注),但我认为并不是所有的王朝都实施武举,例如宋朝末期、明朝初期和末期以及元朝都没有实施,武举不象科举那样一直延续实施,而是断断续续地实施了大约二百~三百年左右”。  相似文献   

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