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1.
中国共产党人对"空想论"的批判与社会主义的发展 总被引：1，自引：0，他引：1
建国前夕对农业社会主义的批判,使党获得了对社会主义若干基本点的初步认识;"大跃进"时期对人民公社问题上超越阶段的"空想论"的批判,在实践中产生了积极的影响;党的十三大以来对社会主义发展问题上"空想论"的批判,使党对社会主义的认识进入了一个全新的境界.三次批判的核心,就是要正确认识中国国情,坚持以生产力的发展状况作为考虑一切问题的基点. 相似文献
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中国"公共知识分子"论泛起于20世纪90年代."独立"是它的本质特征,"批判"是它的外部表征,做公众的"意见领袖"是它的根本要求.在对待知识分子与党的关系、与人民大众的关系上,"公共知识分子"同广大知识分子的立场是根本对立的.在当代中国,"公共知识分子"欲掌握"话语霸权"、成为独立的"意见领袖"的"最热切希望"难以实现. 相似文献
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以五年级上册"快乐读书吧"为例,通过"篇本类"联读,引导学生展开整本书的自主阅读.首先,找到"篇""本"之间的联结点,实现有起点的阅读;其次,借助项目学习单、阅读任务链、阅读策略群,由"篇"链"本",开展有深度的阅读;最后,通过发现规律、追踪形象、对比阅读的方式,以"本"触"类",进行有广度的阅读.这一整体化的思维范式,将为整本书阅读寻到新的打开方式. 相似文献
4.
曾方荣 《邵阳学院学报(社会科学版)》2007,6(2):66-70
"90年代诗歌"已成为当下诗歌批判界一个很重要的理论术语.从上世纪90年代初至今,"90年代诗歌"的命名大体经历了三个阶段.在每一阶段的命名中,诗人、批评者都赋予了它不同的含义,但总体上讲是三种认识:一是大多数研究者所认定的中性的时间命名;一是以"知识分子写作"为主体的诗人、诗评家的文学史意义上的命名;三是对"90年代诗歌"命名的否定性命名.分析比较而言,以中性的时间意义命名更具有可行性与科学性. 相似文献
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宋明理学的"本体-工夫"之辨——兼论其教育哲学内涵及理论深化 总被引：1，自引：0，他引：1
于述胜 《北京师范大学学报(社会科学版)》2003,(2):48-53
宋明理学在"本体-工夫"范畴框架内所展开的性习关系之辨,是体用之辨的具体展开形式之一。其在中国教育哲学发展史上的重要理论意义,在于实现了从性习分离到性习合一的转变,从而构成了从先验人性论到实践创生论的过渡环节,大大深化了人们对于人性和性习关系的理解。没有理学的"本体-工夫"之辨,便不会有明末清初理学批判和自我批判思潮的实践创生论。 相似文献
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魏晋嵇康和法国思想家卢梭在中外自然主义教育思想史上既是"孤绝者",更是伟大的推进者.他们促成了自然主义教育思想的飞跃.从教育"元"视野的角度研究他们,却发现他们有许多相似.本文试从二者的身世、自然观、人性论、对传统教育及黑暗社会的批判等方面展开分析. 相似文献
7.
郑秀真 《河北北方学院学报(社会科学版)》2005,21(2):9-13
从"二拍"中涉足淫乱的"性"男女切入,从故事内容及创作者的批判态度入手,归纳出凌濛初关心天下民生的士大夫情怀,并进一步探讨了这种情怀产生的原因,包括作者的主观思想意识及社会客观因素,从而肯定了它积极的社会意义,尽管文中存在所谓落后的因果报应观念. 相似文献
8.
陈锡喜 《思想理论教育导刊》2004,(4):31-34
从历史进程看,"三个代表"要求的提出,是"三个代表"重要思想形成从具体到抽象、再从抽象上升到具体的中间环节;从理论逻辑看,围绕建设中国特色社会主义的主题,"三个代表"要求创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题,而作为"系统的科学理论"的"三个代表"重要思想,则包含了对什么是社会主义、怎样建设社会主义问题的进一步回答,是"三个代表"要求的具体展开. 相似文献
9.
曾黎 《南阳师范学院学报》2008,7(4):10-12
<存诚敬>是哲学家冯友兰<新世训>(又名<生活方法新论>)中的第九篇,先生在批判继承古人思想的基础上,对诚敬是一种立身处世的方法,诚敬是一种超凡入圣的途径等两个方面进行了阐述,提出了"存诚敬"是生活中本然规律的要求,其思想作为教导人们如何生活的方法,对年轻一代,尤其是大学生的成"功"追求具有重要的意义. 相似文献
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"多余人"的典型--从俄国的"多余人"看《红楼梦》中的贾宝玉 总被引：1，自引：0，他引：1
党静萍 《陕西教育学院学报》2001,17(1):55-57
<红楼梦>中的贾宝玉是一个反封建的叛逆者的典型人物形象,这似乎早已有定论.然而,如果我们从比较文学的角度,将这个艺术形象放到世界文学的广阔领域里去分析、研究,就会感到这一定论并没有十分准确的概括贾宝玉的社会本质.本文将贾宝玉和俄国19世纪批判现实主义作家笔下的"多余人"进行比较分析,发现贾宝玉这个典型人物身上更多地表现出"多余人"的本质特征,他身上表现出的不过是叛逆的萌芽. 相似文献
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《陕西教育学院学报》2017,(11):40-43
理论分析框架的整合不仅是比较教育学理论发展的基础路径,也是当代比较教育研究不断完善自身体系的价值追求。比较教育研究中的两大理论分析框架——实证主义和相对主义,前者强调运用科学实证的研究方法概括出整个教育系统的一般普遍规律,后者侧重采用本土化的研究方法为特定教育对象的发展提供决策服务。二者的比较加强了比较教育学的理论与实践的结合,有利于建立包容、系统的理论分析框架,并不断促进比较教育研究体系的整合。 相似文献
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习近平总书记在学校思想政治理论课教师座谈会上强调要推动思想政治理论课改革创新,要做到"八个统一".理论性和实践性是思政课的内在属性,二者相统一是办好思政课的必然要求,对推动思政课程改革创新具有重要价值.为落实立德树人的根本任务,提高思政课的实效性,必须坚持思政课理论性和实践性相统一,但在思政课实际教学中经常出现去理论化... 相似文献
15.
胡鹏林 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,26(1):18-22
从词源学考证，异化是一个含义丰富且有争议的概念。而到了黑格尔、费尔巴哈和青年马克思时期，异化理论主要有三种形态：外化、异化和对象化。从异化观中引申出来的美学观点在异化与对象化关系、人的本质和审美层面等问题上表现出不足，因此可以从历史和唯物的、自由和实践的角度提出：美是具体的肯定的价值在社会关系中最自由的显现，其显现过程就是自由的实践，显现方式就是形象。 相似文献
16.
郑晓江 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,41(1):31-35
“生死学”是由著名的美籍华裔学者傅伟勋教授于1993年所创立。傅教授将中国心性体认本位的“生命学”和西方对死亡现象做客观研究的“死亡学”统合为“生死学”。为了使每个活着的人、尤其是离死亡尚远者都能从对生死的研究中获得教益,提升现代人之生活与生命的品质,还需要大力开展生死哲学的研究。本文将从生死学、生死哲学产生的学术及社会背景入手,分析生死学与生死哲学的学科特征、主要研究的议题,并阐述其重大的理论价值与现实意义。 相似文献
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浅析高校科技产业创新与发展 总被引：1，自引：0，他引：1
鞠大鹏 《沈阳教育学院学报》2003,5(2):77-79
高校科技产业的创新，实行“两权分离”、“校企分开”是前提，建立新产权关系，理顺管理体制是核心；加速改制，建立和完善法人治理结构是关键；资产投入与辙出机制的创新是重要内容；人力资本激励与约束机制创新是保证。 相似文献
18.
论高校体育与高校体育产业的关系 总被引：5，自引：0，他引：5
刘宗伟 《洛阳师范学院学报》2004,23(2):92-93
对高校体育、高校体育产业以及两者之间的关系进行了探讨 ,明晰了各自概念的范围 ,给出了高校体育和高校体育产业结构图 . 相似文献
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电工电子实验教学内容与方法的改革与实践 总被引：3，自引：2，他引：1
文章介绍电工电子实验教学示范中心坚持教学与科研紧密结合,把培养服务于以大化工为主体的工科专业和自动化过程控制重点学科为代表的电类专业的创新型、复合型人才为目标,大力推进实验教学内容和方法等方面的改革与实践,取得了显著的成效,2007年评为北京市实验室教学示范中心。 相似文献
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马正应 《黔南民族师范学院学报》2005,25(2):60-63
老庄美学中的重要范畴“虚静”，与中国古典美学“天人合一”的传统密不可分，是达到物我两冥的审美境界从而达到自由生命的前提条件。它肯定着人的生命意义和价值，表现着自由生命特别是内在精神生命，充分荡漾着生命之流。 相似文献