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关于“杀盗，非杀人也”命题分析康伟《默辩·小取篇》中有“……盗，人也，爱盗，非爱人也，不爱盗，非不爱人也，杀盗，非杀人也。”此“杀盗，非杀人也”命题一出，“天下大骇，儒塞皆起。”（谭戒甫《墨子发微》）荀子厉声而斥之：“杀盗、非杀人也，此感于用名认乱名... 相似文献
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韩愈是中国历史上“开启新时代的伟人之一”。而潮州是研究韩愈的特殊地域。唐元和十四年(公元819年),韩愈因谏迎佛骨触怒唐宪宗而贬放潮州任刺史。虽然他在潮州仅停留七、八个月,几乎可以说是个匆匆过客,但韩愈从此与潮州结下不解之缘。及至宋代,“潮州山水皆姓韩”,韩愈登临的小亭改称韩亭,就连亭前据传为韩愈手植的橡树也被特别尊为“韩木”。杨万里有感于此,曾赋诗《韩木》: 笑为先生一问天,身前身后两般看。 亭前树子关何事,亦得天公赐姓韩? 当然,赐木姓韩的不是天公,而是宋代的潮人。杨万里的疑问其实也是历史学长期研究的问题。 相似文献
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陈维贤 《韩山师范学院学报》1989,(1)
饶锷《潮州西湖山志》收录宋、明摩崖石刻八十多处,其中宋代石刻“文革”前即已佚者有十二处。一九六五年抄录西湖山碑刻时,发现未收入《潮州西湖山志·石刻》者尚多,计宋刻十五处,元刻一处,明刻十七处,年代未详十四处,共四十七处,占被收碑刻过半,因集为《潮州西湖山志·石刻》补遗。 相似文献
4.
李炳炎 《韩山师范学院学报》2006,27(2):15-18
笔架山窑是北宋时期潮州生产瓷器的重要窑场。前人在研究笔架山窑的论著中,基本都认为该窑制胎瓷土采自笔架山本山和飞天燕山。该文综合利用文献、口述资料和通过实地调研,提出并证明了“水缸山是宋代笔架山潮州窑主要的瓷土采集地”的新观点。 相似文献
5.
李昌宪 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(3)
宋代一般于边关阨塞、道路冲要、山川险僻多聚寇攘之所以及农民武装起义频发地区设军,往往驻劄军队,以控制形势。当然宋代也有个别军是因其他方面的需要而设立的。如,太中祥符中,河中府宝鼎县因真宋祀汾阴,为“驻跸所临,神祠俯迩,……将建为庆成军”。(《宋会要辑稿·方域》5/38,以下简称《宋会要》)宋代的军与州相比,同级而低,所 相似文献
6.
曾楚楠 《韩山师范学院学报》2002,23(4):1-8
南宋大诗人杨万里任提举广东常平期间 ,曾帅师至潮州平定沈师之乱 ,时在淳熙八年腊月。他居潮州二十来天 ,作诗 32首 ,从各个不同的角度记录了潮州的社会风貌。其中 ,描绘潮州饮食、海外贸易等诗作 ,尤具文献价值。他以“如今风物冠南方”一语评价当时之潮州 ,十分客观、公允。涉及潮人王大宝、刘涣的材料亦可补地方志记载之不足。 相似文献
7.
张长民 《韩山师范学院学报》1996,(1)
宋代潮州刘允、刘昉的《刘氏家传方》,世无传本,仅保存于刘昉《幼幼新书》中,是宋代潮州第一部古佚医籍。刘昉《幼幼新书》四十卷,绍兴二十年(1150)刊于潭州(今湖南长沙市)。该书撰集了宋以前儿科学术的成就,亦保存了大量的古佚医籍,是现存的宋代儿科学巨著,亦是现存的宋代潮州第一部中医古籍。《和剂局方·绍兴续添方》收入其方;《三因方》将其列为《大医习业》书目,并被载入《医说》;《小儿卫生总微论方》收入《幼幼新书》之方多达1147首;《仁斋直指小儿方论》亦收有《幼幼新书》内容。淳 相似文献
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杜音 《湖南城市学院学报》1988,(1)
《墨经·小取》:“盗,人也;多盗,非多人也;无盗,非无人也。奚以明之?恶多盗,非恶多人也;欲无盗,非欲无人也。世相与共是之。若若是,则虽‘盗,人也;爱盗,非爱人也;不爱盗,非不爱人也;杀盗,非杀人也’,无难矣。” 这段论述从总的过程来看是一个“援”式推论。但“盗,人也;杀盗,非杀人也”本身却是“侔”式推论中“是而不然”的一个实例。其逻辑结构值得辨析。 相似文献
10.
高龙奎 《邢台职业技术学院学报》2003,20(4):52-53
史书语料在汉语史的研究中具有重要意义,本文详细考察了《明通鉴目录》中的盗、寇、贼及倭、虏的词义和用法,对这几个词语进行了补充阐释。 相似文献
11.
黄挺 《韩山师范学院学报》2002,23(4):9-21,31
"双忠公"是潮汕乡村庙宇中最常见的神祗之一.潮汕地区的"双忠公"神信仰开始于北宋.在宋元之交与明清之交,这一民间信仰在该地有快速的流播.而潮州的官师、士绅、乡民对"双忠公"神的象征意义却有着复杂的理解.该文试图通过审视不同历史时期这三个社会阶层对待"双忠公"神的态度,了解民间宗教信仰中的国家意识和乡土观念,以及民间宗教信仰所反映的国家政权与地方社会之间的复杂的互动关系. 相似文献
12.
甘于恩 《韩山师范学院学报》2010,31(4):6-12
潮汕方言是潮汕文化的有机组成部分,蕴藏着极其丰厚的人文价值。该文分四部分谈论潮汕方言研究的问题：潮汕方言的系属和分布;潮汕方言与闽语的关系;潮汕方言的文化内涵;潮汕方言研究的整体规划及理论探索。 相似文献
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20世纪20年代潮汕地区的收回教育权运动是一次大规模民众运动与地方政府外交途径相结合的爱国运动。它成功地将潮汕地区的教会学校置于中国的私立教育体制的统一管理之下．并迫使其进行改革．以切合潮汕地区的实际需要．有力地推动了潮汕地区的教育近代化进程。 相似文献
14.
李坚 《韩山师范学院学报》2013,(5):30-35
曾噩治理潮州的举措包括以下几个方面：首先,积极推动科举事业,推行社会教化;其次,逐步完善潮州与漳州之间的交通建设;再次,迁建水军寨,构筑潮州沿海的海防。曾噩以他的洞察与远见,承前启后,适时地推动了潮州的发展,这些举措也为他在潮州历史上赢得了较高的声誉。 相似文献
15.
骆婧 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2014,(3):139-147
以饶宗颐、龙彼得二人之戏文研究为起点,重议"潮泉腔"是否成立、何时成立之问题,并据此追溯宋元戏文在泉、潮两地的传播历程。在饶、龙地方戏文研究争议点的基础上,进一步探讨"潮泉腔"的真伪问题,并涉及宋元戏文在潮、泉的传播方式与路径。认为,历史上是否形成过独立声腔——"潮泉腔"值得商榷,即使出现也不应早于清代初期。宋元戏文在潮、泉两地的传播曾有多样化的路径,在相似的文化环境中产生汇流,后在外来剧种的强势影响下再次分流,最终形成两大剧种。 相似文献
16.
我国国家级历史文化名城分布状况总体上呈不平衡性,内地及东南沿海地区较多,边疆偏远省区较少.这种分布格局的形成既有其内在原因,又有主观的人为因素.面对不平衡性的分布现状,应稳步增加薄弱省份的名城数量,逐步缩小地区间的分布差异.另一方面,已有较多名城数的省份,应把工作重点放在对现有历史文化名城的保护、完善、质量管理及合理利用方面,而不是一味追求名城数量的增加. 相似文献
17.
张锦鹏 《华中科技大学学报(社会科学版)》2007,21(1):61-67
从北宋末期到南宋一代,明州港迅速发展成为中国三大海外交通港口之一。明州港的兴盛繁荣主要源于区位因素和市场因素。明州港具有海航行程短,可近距离辐射中国近海海域的国家和地区,有便捷的内陆运河和陆路交通连接长江黄金水道,靠近南宋都城杭州这一巨大消费市场等区位优势,这些区位优势决定了明州港处于连接海洋经济和内陆经济、国内市场和海外市场的交接点,为明州港海外交通贸易发展奠定了良好的基础条件。与此同时,南宋以长江三角洲为核心的江南商品经济的快速发展,形成了强劲的市场拓展力,极力面向近海市场扩张,明州港因而成为南宋商品经济从内陆向海洋,从区域市场向近海市场扩张的桥头堡。可以说,是南宋商品经济向海外扩张的动力机制推动了明州港走向繁荣。 相似文献
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林凤卿 《韩山师范学院学报》2006,27(1):13-15
文化的转型给传统音乐的生存发展带来冲击,处于文化转型期的潮乐,在弘扬地方传统音乐文化的同时,有必要更新观念和强化创新意识,在前人的基础上不断更新发展,只有创作出既具有潮汕传统文化特色、又反映时代精神和抒写大众情怀的精品,潮乐才能获得生存及进一步发展。 相似文献
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1979年以来，海外潮人在对本土公益事业的贡献上，捐资兴学、助学蔚然成风，遍及潮汕城乡各地，广泛而深刻地影响着本土的教育与社会。韩山师范学院海外校友对母校的捐赠和对家乡普通教育事业的支持，就是一个典型的范例。 相似文献
20.
黄舜生 《广东技术师范学院学报》2007,(2):100-106
明末以后,潮汕相继涌现出很多优秀画家,如王岱、黄璧、孙裴谷、王显诏等,他们的画作以及画上的题诗争奇斗艳,相得益彰,充分显示画家驾驭诗画艺术的高超才能和丰富的思想内涵.本文为对潮汕画家题画诗(自题诗)特色及艺术的初步探索. 相似文献