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1.
王立端 《三明高等专科学校学报》2004,21(1):6-11
卢卡奇在《历史与阶级意识》一书中阐述了阶级意识理论。这一理论是在马克思阶级概念基础上对马克思主义阶级理论的丰富和发展，促进了西方的马克思主义理论研究。 相似文献
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“分析的马克思主义”作为当今世界极具活力的新马克思主义学派之一，在阶级划分、剥削理论、阶级结构、大众政治等四个方面对马克思主义阶级论在当代的适用与发展进行了探索。该学派将前沿社会科学分析方法应用于马克思主义研究的思路也给我们的马克思主义理论创新提供了有益的启示。 相似文献
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汤普森和霍布斯鲍姆通过研究英国普通工人经历的历史事实演绎出阶级和阶级意识理论。分析他们重构阶级和阶级意识理论的原因 ,并通过比较其理论的异同表明它们的印证和补充关系。他们的阶级和阶级意识理论是对马克思主义阶级理论的丰富和发展 ,对此后西方马克思主义史学的工人社会史研究产生了很大的影响。 相似文献
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卢卡奇在《历史与阶级意识》一书中阐述了阶级意识理论。这一理论是在马克思阶级概念基础上对马克思主义阶级理论的丰富和发展,促进了西方的马克思主义理论研究。 相似文献
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思想政治教育有着明确的阶级性。思想政治教育阶级利益思想的奠定,是马克思主义创始人对思想政治教育学的贡献之一。围绕着阶级利益而形成的思想政治教育观点,是马克思主义思想政治教育的基本观点。而马克思主义思想政治教育的阶级利益理论,是无产阶级革命时代马克思主义思想政治教育学的理论特质和核心内容。掌握马克思主义思想政治教育的阶级利益思想,对于推动中国思想政治教育的当代发展转变具有重要意义。 相似文献
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一八五二年，马克思在总结他对人类历史的研究成果时，深刻地阐明了阶级、阶级斗争与无产阶级专政的关系、阐明了无产阶级专政的历史必然性。他说：“（1）阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系；（2）阶级斗争必然要导致无产阶级专政；（3）这个专政不过是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡。”学习马克思主义关于私有制、阶级和国家起源的学说，了解原始公社解体以来阶级斗争的历史，对于学好毛主席关于理论问题的重要指示，理解马克思主义关于无产阶级专政的理论，是有直接帮助的。 相似文献
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张元立 《天津师范大学学报(社会科学版)》1999,(3)
阶级和阶级分析是马克思主义唯物史观的一个重要内容。但是,由于本世纪以来西方发达资本主义国家社会阶级结构的新变化,特别是以脑力劳动为主的所谓“中间阶级”的发展壮大,使得马克思关于资本主义生产方式的阶级理论受到严重挑战。由此,当代许多西方马克思主义者致力于这一理论的再探讨。作者对探讨过程中涌现出的几种阶级定义和“中间阶级”理论略作介绍,并尝试运用马克思主义的阶级理论对其作出评论 相似文献
9.
新民主主义革命时期,中国共产党坚持马克思主义阶级划分和划分标准的观点,创造性地对中国社会各阶级进行了科学划分,推动了马克思主义阶级划分理论的中国化;运用马克思主义从经济关系和政治态度上分析阶级的观点,深刻阐述了社会各阶级的阶级属性,揭示了不同阶级在中国革命中的地位和作用;依据马克思主义阶级分析同阶级政策密切联系的观点,系统论述了中国社会各阶级状况和各阶级间的关系,制定了符合革命实际的阶级政策。新形势下,系统考察新民主主义革命时期中国共产党坚持和运用马克思主义阶级分析方法的历程,对目前制定科学的阶级阶层政策具有重要借鉴意义。 相似文献
10.
李玮 《新乡教育学院学报》2004,17(4):4-6
作为当代中国的马克思主义者 ,邓小平继承和发展了马克思主义的阶级理论 ,与时俱进 ,对社会主义初级阶段的阶级和阶级斗争问题做出了新的判断 ,进行了新的理论概括 ,形成了科学的阶级观。马克思主义的阶级理论是邓小平阶级观产生的理论基础。和平与发展的时代主题是邓小平阶级观形成和发展的时代背景。帝国主义的“和平演变”战略是邓小平阶级观形成和发展的国际因素。当代资本主义社会阶级结构的变化为邓小平阶级观的形成和发展提供了现实材料。“解放思想 ,实事求是”的思想路线是邓小平阶级观形成和发展的思想前提。社会阶级结构的新变化是邓小平阶级观形成和发展的社会基础。 相似文献
11.
朱士群 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2009,28(10):1-4
阶级意识分析是阶级理论的重要组成部分。卢卡奇在《历史和阶级意识》一书中,站在时代和历史的结合点上,阐发和运用反"物化"的、总体性的马克思主义辩证法,深刻分析和论述了阶级意识的内涵,讨论了无产阶级的阶级意识及其内在矛盾,强调马克思主义对于无产阶级阶级意识建设的重要作用。卢卡奇始终把阶级意识置于总体性与物化的视野之间,这对于理解马克思主义的阶级理论和认识当代社会结构的变迁,至今仍然具有启发价值。 相似文献
12.
闫鹏 《忻州师范学院学报》2012,28(4):129-131
卢卡奇从商品拜物教的分析出发,界定了物化的内涵。文章对卢卡奇的物化理论进行了辩论思考,指出他把物化和理性化结合起来研究,认为理性化加剧人的物化,物化导致人的物化意识生成,这样人就无法超越物化,而物化的消除有赖于无产阶级阶级意识。他对物化和理性化展开批判,强调人的主体性、高扬人道主义,对我国社会主义建设具有启示作用,他指出庸俗马克思主义就是物化意识的理论形态,并对庸俗马克思主义进行鞭挞,是值得肯定的,但他对物化的认识和评价以及将物化的消除诉诸无产阶级阶级意识的做法确有不妥之处。 相似文献
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马克思主义理论诞生于19世纪40年代,是关于无产阶级解放的理论.这一科学理论与各国无产阶级运动紧密相连,促进了世界格局的改变.1919年"五四"运动之后,中国工人阶级第一次以独立的政治力量登上历史舞台,更多有觉悟的知识分子开始加入工人队伍之中,对工人群体进行马克思主义的宣传和教育,通过报刊宣传、建立工人学校、创办工会等... 相似文献
14.
张培 《南昌教育学院学报》2010,25(3)
在当今全球化飞速发展的时代背景下,全球问题的出现不可避免的带来了"全球意识"的产生,但仅仅是"全球意识"是显然不够的,这就要求一种具有世界性的理论,马克思主义理论从理论根源深处和实践方面无不具有世界性,而"全球意识"的出现多少为"马克思主义世界化"的实现提供了契机,本文就"全球意识"与"马克思主义世界化"及其与"共产主义"之间的关系展开阐述,从而浅析"马克思主义世界化"的实现过程。 相似文献
15.
张瑞堂 《南阳师范学院学报》2003,2(8):23-26
在革命与战争时代背景下，早期中国共产党人从确立化救国主题、选择马克思主义到最终形成毛泽东思想是民族化自觉意识逐步提高的结果。马克思主义的中国化需要民族化的高度自觉：一是将马克思主义基本原理和中国革命和建设实践结合，形成指导中国革命和建设的新的理论形态；二是将马克思主义化精神和中华民族优秀传统化融合，形成适应中国革命和建设的新的化形态。 相似文献
16.
杨鹏 《湖北第二师范学院学报》2012,(4):43-46
"现实的个人"是马克思主义理论中的一个重要思想。当前,从"现实的个人"视域研究马克思主义大众化是马克思主义理论、"现实的个人"及马克思主义大众化三者的共同要求。"现实的个人"视域下推进马克思主义大众化需要正确处理理论说服力与实践说服力、灌输渗透与接受创新、大众整体与个体差异间的关系。"现实的个人"视域下马克思主义大众化的实现路径主要在于尊重个人,树立个人主体意识,实现传统路径的个人转向。 相似文献
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骆晓会 《株洲师范高等专科学校学报》2001,6(6):36-40
十月革命促进了马列主义在中国的传播，进一步唤起了中国民众的民族意识和阶级意识，推动了五四运动的爆发和新化运动的发展。但在大革命到来之前，这种传播主要限于知识界。在十月革命的影响和马列主义传播过程中，最具代表性的人物是李大钊、孙中山和瞿秋白。 相似文献
18.
童庆炳 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2005,44(6):92-94
本文首先分析了毛泽东在《讲话》中提出的有关读者意识这一大众美学思想的历史背景,然后将毛泽东所阐释的读者意识同西方接受美学加以比较。论者认为,毛泽东的读者意识是马克思主义同中国实际情况相结合的产物,其独到贡献是毛泽东关于中国社会读者类型的划分,读者期待视野的辩证发展以及普及与提高相结合的理论。 相似文献
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根据高校马克思主义大众化传播的新形势,结合当代大学生的思想实际,探寻高校思想政治理论课教学改革与创新的有效路径。强调新形势下大学生的思想政治理论课教学必须遵循的几大原则,提出突出重点讲专题,培养大学生的"问题意识";采取多种辅助形式,强化大学生的"参与意识";改进教学语言:力求理论的通俗化,提高大学生的接受能力等建议,从而不断增强高校思想政治理论课教育教学的实效性。 相似文献