共查询到20条相似文献，搜索用时 468 毫秒
1.
儒家政治哲学中的民本思想与现代民主有明显不同，民主制度能有效弥补中国传统文化将政治道德化、缺乏制度保障的缺陷。为了使民主制度发挥最大的功效，我们应在注重制度建设的同时，还应注重人的素质培养，大力弘扬儒家文化并赋予其以新的时代内容。这不仅使传统政治哲学中有价值的资源，在当今的民主化进程中折射出亮丽的光辉，还会促使中国特色的民主政治建设走向更加完善。 相似文献
2.
邓文金 《漳州职业大学学报》2003,5(4):74-81
徐复观是中国现代新儒家的重要代表。他从关注现实政治、把握政治与人生之关系出发，探讨了民主政治问题。进而把儒家政治思想与民主政治相结合，力图发掘中国传统化中的合理思想资源，以打通中国走向民主政治的道路。徐复观的这一致思努力，丰富和发展了中国近现代民主思想，对推进中国特色社会主义民主政治建设富有启迪意义。 相似文献
3.
袁峰 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,(2):40-46
任何国家的民主制度都需要建立在一定的文化积淀、文化发展的基础上,然而,中国文化中不少民主的基因过去大多隐藏于古代先哲的典籍中,没有转换为现实的制度。中国共产党是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者,也是中国特色社会主义民主政治的建设者。中国的社会主义民主政治之所以具有鲜明的中国特色,其中一个原因是中国共产党在民主制度与民主实践的探索上,注重发掘与吸收以民为本、为民作主等中国传统文化思想中的民主性因素,尊重与践行务实、尚和、中庸等为中华民族所公认的合宜的价值观与行为准则,为建设基于中国文化的中国式民主作出了重要贡献。 相似文献
4.
社会主义民主理想和现实的民主制度构成了有中国特色的社会主义的民主制度。宪法不仅是确立、保障社会主义民主制度的基础，而且在实现法的过程中，使现实的民主制度在向社会主义民主理想的追求过程中不断地自我更新、自我完善、呈现并张扬着社会主义民主政治制度的生命力和活力，宪法自身也在发展中不断完善，成为我国人民政治生活的基本准则。 相似文献
5.
在美国建国初期,宗教是其民主制度形成与发展的一个重要因素。首先,清教主义作为一种宗教理念,其中蕴含的平等、自由、主权在民的思想为美国民主制度的建立提供了思想资源。其次,清教徒早期的地方教会自治制度也有助于民主政治的发展。此外,早期北美大陆教派驳杂的状况为政教分离的形成奠定了基础。总之,宗教在美国民主制度建立过程中发挥了巨大作用,它将继续成为美国民主政治的支撑。 相似文献
6.
协商民主作为中国特色社会主义民主制度的重要组成部分,它的制度化与国家治理现代化是一种共生性的关系,国家治理的现代化指向对协商民主提出了制度化的诉求。协商民主制度化内涵着协商民主制度本身的建构和制度的认同两个维度,其中,前者是协商民主制度化的首要枢机,后者是协商民主制度化的内在保障。针对协商民主存在的程序机制缺乏、制度权威性不足以及缺乏配套政治文化等问题,在协商民主制度化过程中既要进行党内协商、政治协商、行政协商和社会协商的程序性机制的建构,也要通过构建参与型政治文化、增强协商民主制度权威和发挥人民政协的示范效应加强协商民主制度的认同和内化,从而推动协商民主制度化发展,进一步推进国家治理能力和治理体系现代化。 相似文献
7.
8.
吴洁 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2009,28(5):104-108
内生型民主制度是实行该制度的国家在特定的历史、文化、宗教、经济等因素的基础上,经充分发展后而形成的。外生型民主制度国家数量众多,呈现出政治不稳定、经济政策不连续、政府效率低下、腐败问题严重、民族矛盾尖锐等特点。我国民主制度的完善,要发展社会主义民主政治,保障人民的自由和权利;推进司法体制改革,促进社会公平正义;加强各方面的监督,使政府的行政运转依法进行。 相似文献
9.
宪政与民主政治的共性分析 总被引：1，自引：0，他引：1
邬沈青 《北京教育学院学报》2009,23(2):1-4
宪政与近现代民主政治紧密相联,它以民主政治为前提、为基础、为内容,是民主政治发展到特定阶段的一种历史形态,宪政与民主政治有着共同的特性。社会契约论是民主思想和宪政思想的共同理论支撑,保障人权是宪政制度和民主制度的共同价值目标,宪政运动使民主政治的内涵得到提升,宪政与民主已成为互相依存、不可分离的统一体。 相似文献
10.
延安时期,以毛泽东为主要代表的中国共产党人在创建民主政权的实践中,对民主制度的探索为当代中国民主制度建设留下宝贵的政治遗产。为了实现人民当家作主,加强抗日民主政权建设,以毛泽东为主要代表的中国共产党人探索出普遍而广泛的民主选举制度、“三三制”的政权组织形式、党与非党的合作制度、参议会制度等一系列民主制度。 相似文献
11.
天命观是孟子学说的重要内容。孟子的天命指不以人的意志为转移而形成的物或事,以及其后的某种力量,具有超越性和不可把握性,人只能顺应之。具体来说,天命论包括道德形上学、命定论和民本思想等三方面。孟子通过天命论建构了对后世影响深远的道德宗教,使儒家学说具有了超越性,为社会朝良性发展指明了道路,他的民意为天命的思想也构成了中国民主思想的来源。 相似文献
12.
先秦儒家的思想博大精深,其中“国家利益优先的经济发展观”具有重要的地位和深远的影响,即使在今天也有着极大的借鉴意义。在社会主义市场经济建设中,要坚持国家利益优先的原则。 相似文献
13.
张耀南 《首都师范大学学报(社会科学版)》2004,3(5):45-50
儒学与西方文化 ,尤其是民主、科学的关系问题 ,换言之 ,儒学的现代定位问题 ,是现代中国思想家都力图回答的问题。“中体西用”论者把西方文化定位为保卫儒学的技术或工具 ,“全盘西化”论者把西方文化定位为消灭儒学的武器 ,“现代新儒家”认为儒家思想中有生长出民主、科学的种子与土壤。在此三种定位之外 ,现代哲学家张东荪提出了可名为“儒学退缩说”的第四种方案 ,把儒学定位为“中国的瑜伽”、“中国的精神分析学”、“内圣之道”、“修养之方法”、“心理卫生学”等。 相似文献
14.
张昭军 《北京师范大学学报(社会科学版)》2005,(2):86-94
孙中山革命思想的实际内容就是三民主义,它与儒学究竟有着怎样的关系?一种 观点从构建孔、孙道统论出发,力图把孙中山儒家化,把三民主义儒学化,认为孙中山思想是中国 孔、孟道德的复活;另一种观点则相反,断然否定孙中山思想曾受儒学影响,强调二者在本质上的 不同。实际上,孙中山革命思想既与传统儒学有质的差别,又明显受到儒学的影响。具体言之, 民族主义经历了由传统的华夏中心主义发轫,到逐渐扬弃儒家文化中的消极成分,吸收西方民族 理论精华而上升为现代性民族主义理论的转变,在这一过程中,儒学在构筑其民族性方面起了关 键性作用。民权主义学说,是取法西方民主制度,反观中国民本思想,结合中国实际而生成的中 西合璧式的理论成果,其中,西方民主制度的影响远远大于儒家思想的影响。民生主义学说除受 亚当·斯密和亨利·乔治等人的社会经济学说以及俄国马克思主义的影响外,儒家大同思想也 是不可忽视的重要来源之一。一定程度上说,儒学与孙中山革命思想的关系所呈现出的复杂性 和多样性也就是儒家文化现代化的一个缩影,其中的利弊得失发人深省。 相似文献
15.
王艮关于“道”的思想，打破长期以来“道”是“君子之道”的局囿，把“道”立足于“百姓”和“日用”上，坚持自然人性论，赋予“道”百姓物质生活欲求的内容，在此基础上，又从为学和功夫上对其作了特色鲜明的发挥。 相似文献
16.
袁世凯的教育理念及政策 总被引：1，自引：0，他引：1
在中国社会由封建向民主转型的过渡时期，袁世凯推行兼有现代与复古双重特点的教育理念及政策。一方面，重视现代教育，以适应现代竞争的需要；另一方面，实行复古尊孔以整合失范的意识形态；契合了民初中国民智未开、实业落后、价值失范严重的现实国情，具有一定的合理性和进步性，同时又不能否认复古尊孔有为袁世凯专制独裁复辟帝制服务的目的。 相似文献
17.
面对全球性的现代化大潮,牟宗三致力于为儒学＂开出＂以科学和民主为主要内容的＂新外王＂。他认为,就特征来讲,西方哲学是＂理性的架构表现＂,而中国哲学是＂理性的运用表现＂。为了实现现代化,必须在形上层面由＂理性的运用表现＂通过＂曲通＂＂转出＂＂理性的架构表现＂,而此＂曲通＂即是＂良知的自我坎陷＂。进而,为了在现实层面促进科学与民主,牟宗三提出了＂三统并建说＂,主张通过＂肯定＂＂道统＂以稳住儒学之传统慧命,＂开出＂＂学统＂以建立科学知识,＂继续＂＂政统＂以确立民主政治。在这＂三统＂当中,面对现时代之需要应以＂学统＂和＂政统＂为主,但＂学统＂和＂政统＂的根本还在于＂道统＂之＂肯定＂。 相似文献
18.
民为邦本思想是儒家学说的重要内容。中国几千年的社会运动实践证明了民为邦本思想是国家政治统治、政治管理的重要思想。但由于历史与阶级的原因,其局限性的存在也是不可避免的。人民群众的力量是不可忽视的,因而,必须在批判继承传统民为邦本思想的基础上,建立与健全社会民主,建设社会主义政治明。这正是当代中国政治现代化的过程,也是中国传统化现代化的过程。促进二的合理互动对于实现全面建设小康社会的目标具有深远的意义。 相似文献
19.
五四运动中激烈的反传统主义的冲击,以及西方文化的侵入,逐渐破坏了中国传统文化的稳定性和连贯性,影响了中国思想和文化的发展方向,加剧了儒学的衰败。然而,传统文化至今仍然影响着华夏子孙,因为真正的传统已经沉淀在人们的行为模式、思想方法、情感态度之中了。事实证明:真正的自由、民主与法治,并非是以全盘性反传统为代价的,而在于有无创造性思维。 相似文献
20.
孔子所创立的以"和"文化为核心的儒家学说,作为宝贵的文化遗产影响中华民族两千多年,海峡两岸同文同种,同宗同源,儒学已经成为两岸人民共同的精神财富。儒学思想对于促进人与人、人与社会的和谐,推动两岸和谐社会的构建都具有重要而独特的价值,两岸同仁应大力弘扬儒学精华,为构建两岸和谐社会服务。 相似文献