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萨拉·康格（Sarah Pike Conger）（《北京信札》（沈春蕾等译,南京出版社,2006年版）是一本值得玩味的书。该书与绝大多数西方来华人士的视角不同,因而看到了一个与众不同的中国,也表达了与众不同的中国观。 相似文献
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1898年,萨拉·康格女士（Sarah Pike Conger）跟随丈夫——美国驻华公使爱德温·赫德·康格（Edwin Hurd Conger,1843～1907）来到中国,在北京住了7年。在华期间,她曾经多次觐见慈禧太后。萨拉·康格在其《北京信札——特别是关于慈禧太后和中国妇女》（沈春蕾等译,南京出版社,2006年版）一书中,以女人特有的细腻,披露了许多鲜为人知的情节,展现了那拉氏的另一个侧面。 相似文献
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萨拉·康格（Sarah Pike Conger）（《北京信札》（沈春蕾等译,南京出版社,2006年版）是一本值得玩味的书。该书与绝大多数西方来华人士的视角不同,因而看到了一个与众不同的中国,也表达了与众不同的中国观。 相似文献
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正1900年,八国联军攻入北京,慈禧太后携光绪皇帝匆匆离开京城,一路奔波,最后在古都西安落脚。第二年,《辛丑条约》签订,联军相继退出北京,"西狩"一年有余的慈禧太后与光绪皇帝,从西安起驾,取道河南、直隶(河北),回銮京师。本篇仅就回銮途中,两宫在河南境内的御赐匾额一事,谈谈自己的认识。因材料相对分散,目前还没有学者对此进行过专门的研究,希望通过本文的梳理,能引起人们对这一问题的关注。 相似文献
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2007年11月27日，国际著名艺术类刊物出版者和在线艺术信息提供者——路易斯·布罗恩传媒集团（LUOUSIE BLOUIN MEDIA，以下称简称LTB）在北京召开记者招待会，宣布其旗下国际艺术家社交网站中文版（MYARTINFO）正式开通。LTB集团的创办人路易斯·布罗恩女士（Ms．Louise Blouin MacBain）及艺术家王广义现场回答了记者的提问。MYARTINFO的开通，是继ARTNET之后进入中国的又一国外互联网艺术媒体。 相似文献
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一场奥林匹克运动会，不仅仅只是世界体育的盛会，也是国际文化交流的盛会。首都博物馆（下称“首博”）2007年制定配合第29届奥运会的系列展览定位——既向世界人民展示中国文化，又向中国人民介绍世界文化。围绕这一定位，“首博”于北京奥运会之际举办一系列大型展览中的《中国记忆～5000年文明瑰宝》展，即是为迎接2008年北京奥运会而举办的一个重要展事。 相似文献
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2010年6月12日,是我国第5个文化遗产日。为体现中国非物质文化遗产（下称“非遗”）的丰富性并展示“非遗”数字化保护与研究的方式及其成果,突出传统文化艺术资源在信息化时代与新技术的结合与应用,日前,以展示“非遗”数字化成果为主题的《感受遗产——中国非物质文化遗产数字化成果展》在北京首都博物馆开展。 相似文献
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在1901年九月，经过了忍辱负重的谈判，李鸿章终于与西方各国签订和约，赢得八国联军退出北京城。此时仓皇出奔西安的慈禧太后也终于做出明智决定，批准张之洞、刘坤一的变法奏折，颁诏将书院改为学堂，以及在各省城、州、府、县设立新式学校；四年后即1905年，已经有二千年悠久历史的科举考试制度也同样被废除。 相似文献
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北京——巴黎,巴黎——北京你在西方,我在东方遥遥相望,彼此仰慕北京——巴黎,巴黎——北京总统戴高乐,主席毛泽东深思远谋,独立自主北京——巴黎,巴黎——北京蓝色的塞纳河,红色的紫禁城情深意长超过长城雄心壮志高过铁塔北京——巴黎,巴黎——北京你唱“马赛曲”,我唱“义勇军”任风大浪高无所惧凭聪明才智显本色北京——巴黎,巴黎——北京中国风情热法国法国时尚传九州人民友谊万古长青民族文化世代永存北京——巴黎之歌——志庆中法建交40周年暨互办文化年@刘驯刚 相似文献
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从阶层结构的变化看文化观念的变迁——转型时期成都郊区农村阶层结构及文化观念变化分析 总被引：1，自引：0，他引：1
改革开放以来，成都农村的阶层结构与全国农村的阶层结构一样发生了变化，阶层结构复杂化了。作以职业为基础，以组织资源、经济资源、化资源的占有量为标准来划分新的阶层结构，认为成都郊区的农民有6个阶层，各个阶层有着自身的特点。随着阶层结构的变化，化观念也发生了变化。正确认识这一变化，有利于整合各种力量以促进经济、社会稳定发展。 相似文献
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近日笔者欣得一磬钱（图1），青铜质，绿锈中有少许铁锈。它长12.31厘米，宽2.4厘米，首部最宽处为3.24厘米，厚0.22厘米，重40.78克。细看：整体为弧形似拱桥，图案为突起之圆线。圆折处两横间有一圆孔。两端为相同对称之张口龙首。面、背图案相同。头部上端大耳向前，圆睁大眼，嘴及吻部前伸，极富猪像。据清倪模所撰《古今钱略》称：“磬钱，两头似兽形，中微曲而不折，一面似井田纹，一面平。”（图2）此书所载“磬钱”，正好与笔者之藏品相似，只是它的造型及图案略显简单。这两者的圆折处的图案不同但构图相同，在相同部位一个是“”… 相似文献
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玄学影响中国文学,一个重要的途径,是通过影响中国文人的处世态度、生活情趣、价值观念,进而影响到文学。从魏晋士风可以看到,玄学思潮振荡之时,士人性格确实有很多新的特点,主要有任诞率真、以入俗为超俗、淡泊宦情、追求高雅超逸风度几种类型。在玄学对士人心态的影响中,竹林七贤有着重要的作用。一《晋书》卷四十九阮籍等传末史臣叙论说:“嵇、阮竹林之会,刘、毕芳樽之友,驰骋庄门,排登李室……至于嵇康遗巨源之书,阮氏创先生之传,军谘散发,吏部盗樽,岂以世疾名流,兹焉自垢?”这是说,任情任诞之风的兴起,嵇、阮领其先。嵇康其实不同于后… 相似文献
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一百多年前,恩格斯在批判"宇宙热寂论"时作出了重要的科学判断和科学预言.一百多年后,现代科学取得了空前的巨大发展.现代科学成果已进一步证明了恩格斯的科学判断和科学预言的正确性.现代科学揭示出:宇宙物质具有能态的普遍性、差别性和对应性;能态梯级定性定律是一个极为普遍的规律;宇宙间存在着正向态演与反向态演对立统一的基本矛盾运动;这个基本矛盾运动导致了宇宙间气势磅礴的、不可抗拒的、永恒循环的态演洪流大变化,这个态演洪流大变化就是宇宙物质最普遍的基本变化;这个最普遍的基本变化趋势,使物质的一切形态及其属性都处于产生、发展、消亡、再产生乃至无穷尽的相互交替的循环转化中.宇宙态演是必然的、永恒循环的、无始无终的.这就是宇宙态演观.这就是"宇宙态演论"."宇宙态演论"不仅进一步领悟了恩格斯这位伟大的唯物辩证法大师的高超的逻辑灵感,而且还进一步批驳了一百多年前的"宇宙热寂论"和现代的"世界末日论". 相似文献
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Alexis Tioseco 《Inter-Asia Cultural Studies》2013,14(2):298-303
Abstract Philippine Cinema, one of the oldest and richest cinemas in Southeast Asia, is currently undergoing a facelift. ‘Indie’, the short form for independent, has become a popular buzz word in the local media as well as in film circles. This report focuses on the current state of independent feature‐filmmaking in the Philippines, compares it briefly to its past, highlights some of the key figures that have propelled it to its present, and proposes the main area wherein development is needed for it to progress further. 相似文献
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论金沙江文化与文明起源 总被引：1，自引：0，他引：1
金沙江化是中国化的重要组成部分之一，对于探索中国古代明的起源有着重要的学术理论价值。所谓金沙江化，是指金沙江的流域化。作为一种流域化，金沙江化具有自身的各种特色。从史前化到青铜化阶段，金沙江化均具整合与不整合的流域形态，其基础在于不同的地域类型。金沙江明的起源时代，相当于它的青铜时代，青铜化十分发达，但仍在国家制度之外徘徊。汉代政治化的扩展，把金沙江各族纳入明社会，成为中国明一个重要的亚明区。 相似文献