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申凤英 《试题与研究：高中理科综合》2019,(33):0105-0105
安全教育是有效提升小学生安全防护意识以及自 我救护能力的重要途径之一,其直接关系到诸多小学生的人身 安全问题,更是有效保障小学生安全的管理措施以及学校安全 系统的主要组成部分。但是,现阶段小学安全教育中仍存在一 系列问题,需要学校以及教师加强并完善安全教育的体系以及 工作,不断优化安全教育资源以及相关课程内容,构建出更加 完善的小学安全体系,有效提高小学生人身安全以及自我保护 能力。本文将主要围绕小学安全教育现状以及优化策略展开 探索,为广大教师提供部分参考意见。 相似文献
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陈阳 《中国科教创新导刊》2012,(13):138-138
医学英语术语的短时间掌握以及灵活运用是医学专业学生以及医学院校教师关注的问题,通过对医学词汇的词义演变的分析,以及相关理论知识的探讨,从而明确了医学英语词汇的特点,进而分别研究了医学英语词汇的构成以及演变问题,尤其对医学英语词汇结构中的转化法、合成法、派生法、缩略法等进行初步的研究和分析.从而使医学专业的学生以及医学行业人员充分掌握英语词汇的构词规律以及词义的演变规律,提高对医学词汇的理解和认识,从而提高医学英语词汇学习以及记忆和运用的效率,掌握医学英语词汇发展的特定规律. 相似文献
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词汇以及短语是学生学习英语知识的基础,无论是英语阅读教学还是英语写作教学都离不开词汇以及短语的支持,加强学生英语词汇以及短语的有效识记能够为学生今后进行英语知识奠定良好基础,大程度提高学生英语学习效果。基于此,教师可针对初中英语教学中词汇以及短语的有效识记策略进行分析探究,以实现词汇以及短语的有效识记,为学生今后英语学习奠定良好基础。 相似文献
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高等教育要想实现发展,那么合理开发以及管理人力资源就显得非常重要,其中,教师又是人力资源中最重要的资源。高校教师不同于普通人,这是由其职业以及教育经历与常人不同所决定的,如表现最明显的就是对人格独立以及精神自由的重视。长期以来,我国高校采取的刚性师资管理方式极大地减弱了教师积极能动性以及创新性。而柔性师资管理模式则强调以人为本、重视个性化,提倡的是在尊重、理解以及重视人的前提下实现对人的良性管理以及合理安排,这种管理模式尤其适用于那些智商以及素质都较高的知识型人才。 相似文献
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群众路线是群众观点、党的领导以及领导方法三要素的有机统一体。政党政治时期的群众路线则意味着"群众政治化"以及"政治群众化",通过这些措施来创造以及凝聚集体意志。从新时期高校在践行群众路线方面来看,为了更好地凝聚以及创造顺应高校教育教学的新形势,就必须在高校凝聚以及创造集体意志,补强执政党的合法性。 相似文献
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李浩 《商情·科学教育家》2013,(29)
随着我国经济和信息技术的飞速发展,尤其是计算机以及互联网的普及,会计电算化已逐渐成为会计工作当今以及未来的发展趋势.本文主要探讨会计电算化发展中所面临的困境以及如何走出困境的对策,从而为我国规范会计基础工作以及提高企业经济效益提出一些建议. 相似文献
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从俳句以及俳句汉译的发展与韵文性入手,研究俳句的汉译形式以及汉译标准,并以美学、翻译学以及比较文学的理论作为论证依据,从主体性的角度将俳句汉译研究加以完善。 相似文献
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杨路宏 《桂林师范高等专科学校学报》2009,23(3):79-81
抗战时期,诗歌曾经是最有力的号角。这时期的诗歌被深深打上了时代的烙印。桂林文化城的诗人们爱国英雄主义之火熊熊燃烧。诗歌洋溢着战斗的激情,揭露了日寇的凶残,表达了抗战必胜的信心。在艺术风格上亦具有那个时代雄浑、悲壮的诗美追求。 相似文献
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王志清 《南通师范学院学报》2011,(3):83-90
盛唐盛世造就了王维,造就了＂荣光外映而秀色内含＂的王维体,造就了以高华雅丽为主流趣味的王维时代。以王维为领袖的、以都城诗为中心的盛唐诗坛,其诗歌＂词秀调雅,意新理惬＂的主流趣味,即盛世贵族的时尚趣味,成为盛世诗歌美学的主流趣味,代表着盛唐诗坛最风行的主流势力。从王维诗歌的上层社会受众面的现象可推知,其诗歌在题材、意旨、气格和品级上迎合了上层社会的审美接受期待,而＂一代文宗＂的王维因为时代的造就,也成为盛唐诗坛的首席代表。 相似文献
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王志清 《南通师范学院学报》2009,(5):57-62
和谐是社会发展的最高境界,是时代强盛的最重要标志,盛唐所以成为中国历史上盛世之巅的最本质因素．即是高度和谐。盛唐文化的这种和谐的核心要素,是其它时代和其它文化所不能比拟的。比较李杜而言．王维诗歌似乎更能够体现盛唐盛世的社会本质。诗歌的最高境界是意境的成熟,是意境的生成,以此观王维的地位则是至高无上的。王维生当盛唐盛世,其诗以意境创造的“极致”,实现了对盛唐盛世的最本质、也最传神的艺术传载,创造出超以象外的艺术极境,孕育了中国艺术最纯正的和谐精神,成为和谐美的最生动标本．成为艺术再现盛唐盛世的诗歌经典。 相似文献
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孙植 《海南师范大学学报(社会科学版)》2013,(9):7-11
关于岑参的生年问题,学界意见一直以来众说纷纭。文章从唐代进士及第守选三年的应有之义出发,辨定其生年：岑参天宝三载春进土及第后,守选三年,于天宝六载春授官,其年三十,由此逆推,定岑参生年为开元六年;岑参在诗文中多处地方提及其年岁,以其开元六年的生年来观照这些诗文,则丝毫没有扦格斗氐牾之处。 相似文献
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周游 《泰州职业技术学院学报》2010,10(4):72-74
江西诗派在中国诗歌历史上占据着重要的地位。其诗歌创作理念对诗人创作的影响自然不可忽视。文章通过对生活在南北宋之交的汪藻的诗歌作品进行分析,看他受江西诗派的影响及其与江西诗派的不同之处。 相似文献
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胡燕 《四川师范学院学报》2009,(1):45-48
《三国演义》中的论赞诗或赞美、或讥讽、或感叹，泾渭分明地传达出叙述者的感情倾向。论赞诗的插入虽然中断了情节的叙述，但是增加了感情强度和对接受者刺激的力度，契合了接受者的理性审美需要，是作者“依史以演义”叙事意图的完美体现。 相似文献
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吟咏孙子与《孙子兵法》的诗词曲赋,既有只言片语,也有长篇宏论。这些诗词曲赋出自不同的社会环境和不同的个人情感。有的诞生于承平之世,有的诞生于战乱之际,有的创作于武科应试之际,有的创作于友人送别之际,有的是对不良风气的讥刺,有的是孙氏后裔对祖先的凭吊。这些诗词曲赋主要表达了四种不同情怀:一是对孙子治兵才能的夸赞,二是对孙子兵学思想的赞叹,三是以孙子风格创作、品评诗作,四是对孙子历史遗迹所发的幽思。这些诗词曲赋分散在史书、小说、文集、诗集、剧曲、画作、碑刻中,而它们的作者又出身于不同的社会阶层。因此,这些诗词曲赋不仅提升了孙子的社会知名度,而且有力地推动了《孙子兵法》向更为广泛的社会领域传播。 相似文献
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《周颂》是西周特定时代之特定文化背景下产生的诗篇,具有突出、鲜明的时代特征。《周颂》中的周初诗篇强调继承文德、保守天命,体现了周初统治者突出的敬业意识;而西周中、晚期《颂》诗则只强调求福禄于神祖。这反映了周代统治者在不同时期的不同的思想和精神状态。《周颂》宗教色彩、神灵意识淡薄,抒情、描写多针对现实,具有突出的理性特征。这种理性特征是西周思想文化背景的反映,它与《尚书》等史籍中所反映的西周统治者的理性思想是相符的。《周颂》在艺术形式上显示出中国诗歌在形成之初的诸多原始性特征,这与《鲁颂》《商颂》形成鲜明的对比。 相似文献