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1.
中国古代管理思想主要有人本观、整体观、和谐观和经权观。和谐观是指导人们处理人与人之间关系的准则，体现了中国传统的集体伦理观。本文拟就东方管理思想的和谐观在跨文化管理中的应用作一探讨，分析其对跨文化管理的启示和意义。 相似文献
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王继新 《湖州师范学院学报》2012,34(3):32-37
毛笔不仅是中国古代文人的书写工具,更在他们的精神乐土中扮演着重要的角色。中国古代文人通过咏笔、品笔、赠笔与梦笔,不断赋予毛笔以象征的意义,充分表现了他们的嗜笔情结,并揭示产生这种情节的原因。 相似文献
3.
陈慧 《自贡师范高等专科学校学报》2005,20(3):125-128
“和谐”是中国古代思想史中的一个重要概念，中国的传统文化就具有和谐的特征。从以人类为社会主体的角度出发．传统的“和谐”思想包括人与自然的和谐、人与人之间的和谐、人与社会的和谐及人自身内外的和谐四个方面。传统的“和谐”思想在中国古代，对维护当时社会的安定、保证生产的正常发展曾经起到过重要的作用。如果对这种思想做出适应现代社会生活的解释和发挥．应该说对现在和未来人类社会的发展都有着重要的意义。同时对党的十六大提出的“构建社会主义和谐社会”也会有一定的积极意义。本文试图对传统的“和谐”思想及其现代意义阐述自己的看法。 相似文献
4.
刘国清 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,(1)
中国古代的感应观与现代心理和谐思想有着必然的联系。儒家强调人与社会的和谐,认为处理好君臣、父子、夫妇、长幼、朋友之间的和谐关系是做人的根本。道家重视人与大自然的和谐,认为人们要仿效和顺应大自然,循序渐进,安时处顺。庄子认为,万事万物都有各自的特性。在和谐社会中每个人都应结合自身的特点做好本职工作,而不是一味地追求不可能达到的事情。现代心理和谐思想强调协调好三种关系:即人我关系、人际关系和群己关系。中国古代的感应观在人与自我、人与他人、人与社会以及人与自然等关系方面体现出独到之处,内用黄老、外示儒术是现代心理和谐思想需要认真参考和借鉴的。认识和挖掘中国古代心理和谐思想也是心理学中国化的重要课题。 相似文献
5.
“和谐社会”的概念在我国传统思想文化中蕴含着丰富的价值内涵与社会意义,体现出我国博大精深的民族文化。我国古代思想家关于“和谐社会”的基本内容可概括为：人与自然的和谐、人与人的和谐、人与社会的和谐以及人自身身心和谐四个方面。古代“和谐社会”思想的价值理念对当代中国构建社会主义和谐社会具有深远意义。 相似文献
6.
宋晓瑛 《濮阳职业技术学院学报》2010,23(6)
中国古代文化自清末以来,不断地受到人们的批判以及西方文化的冲击,且在这过程中开始了现代化.然而,随着对西方现代化过程中出现的问题进行反思,特别是我国提出了构建社会主义和谐社会的目标后,许多国内外学者把目光投向了中国古代文化领域,认为中国古代文化中的和谐思想能为今天的现代化建设提供借鉴.本文主要研究中国古代文化中的"天人合一"思想、"以和为贵"思想、身心和谐思想以及民本思想对现代化建设的借鉴意义. 相似文献
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＂和谐＂是中国传统文化的核心理念,中国古代的＂和谐＂思想主要体现在人与自然的和谐、人与人的和谐、人与自身的和谐三个层面。传统文化中蕴含的丰富的和谐思想,对于当前构建社会主义和谐社会具有宝贵的启迪和借鉴意义。 相似文献
8.
刘艳萍 《黑龙江教育学院学报》2009,28(7):133-134
梅花,对于中国古代文人墨客来讲,始终是一种难解的情结。不论是他们的诗词里,还是在他们的思想里,都有着浓得解不开的梅花情结。从梅花在中国古代文人墨客所创作的诗词中梅花的蕴涵着手研究,旨在揭示古代文人墨客的梅文化和梅花情结。 相似文献
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中国古代儿童文学资源是中国传统衷化瑰宝的一部分,它本身所包揽的古代神话、寓言、传说、童话等儿童文学的经典篇目都具有适于当代社会发展的人文和社会的和谐精神,时代在发展,社会在进步,传统的东西却不能放弃。尤其是在我们努力构建和谐社会的今天,我们更应该合理地继承和利用这些瑰宝。它对我们当代的儿童教育事业以及处理好我们所要创建的和谐社会的人与自然,人与社会,人自身的身心和谐关系都具有重要意义。 相似文献
11.
蒲鹏英 《临沂师范学院学报》1989,(Z1)
如果我们同意哲学史学者们的认定:中国古代哲学是人生哲学,那么,我们也同样有理由议定:中国古代美学是人生美学。这不仅是因为从一般的意义上讲,中国古代美学基本上是与哲学融为一体,难以分开,而是因为从更特殊更深入的层次上讲,中国古代美学对美学问题的考察、讨论,都是基于对人的生存意义、人格理想和人生境界的探问和追求的,或者说,古代中国的美学都是在体验、关注和思考 相似文献
12.
《兰州教育学院学报》2017,(5):13-15
玉文化传承千年,与中国儒家所崇尚的仁义道德紧密结合在一起,积淀为人们对美与善执着眷顾的尚玉情结。随着文明进步,尚玉情结尽管依旧兴盛,但玉已不再是道德的表征,君子引以为傲之物,渐沦为一种装饰,甚至成为奢侈之物。本文着力探究尚玉情结历代传承、巩固发展及至道德感缺失的历史过程,以反思玉之道德化消亡的现实。 相似文献
13.
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中国古代儿童文学资源是中国传统文化瑰宝的一部分,它本身所包揽的古代神话、寓言、传说、童话等儿童文学的经典篇目都具有适于当代社会发展的人文和社会的和谐精神,时代在发展,社会在进步,传统的东西却不能放弃.尤其是在我们努力构建和谐社会的今天,我们更应该合理地继承和利用这些瑰宝.它对我们当代的儿童教育事业以及处理好我们所要创建的和谐社会的人与自然,人与社会,人自身的身心和谐关系都具有重要意义. 相似文献
15.
陈翠颖 《宿州教育学院学报》2007,10(4):111-114
《诗经》是我国古代第一部诗歌总集,其中约有35篇涉及到玉描写。一方面,《诗经》中玉作为玉器玉饰,广泛应用于人们现实生活;另一方面,又以玉比容、以玉比德。研究这些玉描写,我们可从中一探诗经时代独特的玉文化。 相似文献
16.
李菲 《思想理论教育(上半月综合版)》2007,(3)
对意义的追索是人存在的永恒情结．这种永恒情结就是终极关怀情结。德育作为一项以道德为依托使人成“人”的事业,应该是一种蕴含终极关怀的活动．更应该是一项发展人的终极关怀能力、成就人的自主关怀的活动,这应是德育的深层意蕴和永恒使命。首先,德育要使人成就自主关怀生活意义的意识。德育不仅仅是要培育德性,更要启迪学生认识道德与生活意义的关联,领会“生活意义”的合理意涵．主要包括物质生活与精神生活的和谐、独处存在与联合存在的统一及现实生活和可能生活的融合。其次,德育要使人成就自主关怀生活意义的能力。自主关怀生活意义的人应该能真正以行动关怀生活意义。因此,应指导学生具备发现、创造和享用意义的能力。确立有效关怀意义的原则,主要包括生命性原则、非功利性原则、他者性原则和超越性原则；养成自主关怀生活意义的品质。 相似文献
17.
＂美即和谐＂,和谐指事物协调地生存与发展的状态。＂和谐＂是美学理论与实践中最重要的一个范畴,也是在美学史上最早涉及的一个范畴。无论是中国还是西方,古代还是现代,人们都在孜孜不倦地探索着和谐的理念。为了更好地理解＂和谐＂,本文对两者进行比较研究,通过比较发现,中西和谐观既有相同之处,更有着文化特质上的差别。 相似文献
18.
申睿 《淮北职业技术学院学报》2011,10(4):126-127
《玉篇》是中国古代第一部以楷书为主要形体的字书。它的成书与流传对于我们了解中国字典的形成和发展具有重要的意义。《玉篇》的体例特点与重文现象对于研究音韵学、文字学、训诂学具有相当大的学术价值。 相似文献
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和谐是中国传统文化的核心理念,中国古代和谐思想内容广泛,包含着人与自身、人与人、人与自然之间的和谐,也就是内心和谐、社会和谐、宇宙和谐。这一宝贵思想在今天仍具有重要的理论意义和实践意义。构建社会主义和谐社会必须统筹协调各方面伦理关系,妥善处理社会矛盾,以达到内心和谐、社会和谐、人与自然的和谐。 相似文献
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儒家文化作为中国古代文化中的精华,儒家思想对当代学生的道德教育具有积极的意义,在人们的道德规范中发挥着重要作用。我们所倡导的荣辱观、义利观、和谐观等思想观点莫不与儒家思想有关联。笔者就儒家文化与当代青少年养成教育谈几点看法。 相似文献