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十八大提出要大力推进生态文明建设,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程。本文分析了生态文明理念在成都旅游业发展中的作用及成都旅游业发展的瓶颈问题,从而明确了成都旅游的发展要走内涵式发展道路。再从生态文明的视角、理念出发,提出了成都旅游业内涵式发展战略要注重深挖内涵,生态优先发展;培育新的消费热点;培养生态文化素养等,以确保成都旅游业能快速永续发展。 相似文献
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《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2019,(2):25-31
中国特色社会主义生态文明建设彰显当代中国"发展为了人民"以及公平正义的制度伦理追寻。中国特色社会主义生态文明建设既有对生态危机发生之源的科学批判,也有对生态文明美好世界的伦理建构,体现在以下几点:坚持马克思主义生态世界观、超越资本主义反生态的制度本性、转化传统文化的生态智慧、塑造生态强国的国家形象。推动中国生态文明建设的制度伦理从理念外化为实践,需要党的领导、绿色发展、生态文化、国际合作等各方面协同推进。 相似文献
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生态文明在中华文明的展现和西方文明的确立,都反映了“物竞天择,适者生存”的生态环境正面临着前所未有的生态危机.纵观生态文学的发展流变,中西方文化互动蕴含着丰富的文学思想.这种生态文明的思考方式为生态文学研究提供了一个崭新的视角.运用近代生态文明的概念重新审视生态文明的发展,为整合中西方生态理念、传承和创建现代性的生态文明迎来和谐共处的生态文明的新曙光. 相似文献
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赵辉 《南宁职业技术学院学报》2014,(1):79-82
生态文明是一种后现代的"后工业文明",是人类社会一种更高级文明形态,代表着当今世界和当代中国的发展趋势。民族文化蕴含丰富的"生态文化"内涵,是民族文化核心竞争力的根源,传承、升华、创新民族特质,促进民族文化创新和产业结构升级,是民族文化发展的必然。 相似文献
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生态文明建设与林业发展探析 总被引：3，自引：0，他引：3
曹庭珠 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2009,29(5):92-94
文章简述了生态文明的基本内涵与建设目标,指出林业是生态文明建设的主体,森林既为生态文明建设提供生态环境的基础,又提供文化的支撑和物质保障.同时,探究了遵循自然生态规律、加快林业工程建设、发展现代林业、创新林业发展形式等生态文明建设与林业发展的相依相存的路径. 相似文献
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生态文明是人的科学发展的必要条件,是人的需要得以满足之根,人的社会关系发展之基,人的能力发展之源。人的科学发展是生态文明的保障。人作为主体,担责生态文明;科学理念,引领生态文明;丰富知识,支撑生态文明;高尚品格,促进生态文明。建设生态文明促进人的科学发展,应深化认识,高度重视;认清形势,直面现实;统筹兼顾,科学应对:推行生态经济,提供物质保障;健全法律体系,强化约束机制;繁荣生态文化,优化人的素质;倡导生态消费,优化生活方式;重视国际合作,共建美好世界。 相似文献
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生态文明建设需要教育的支撑和引领,职业教育作为教育的一种类型要为推动生态文明建设提供强有力的保障。职业教育的生态功能主要表现在:传播生态文化,培养学生生态文明素养;开展生态技术研究,发展生态产业;设置生态专业,培养生态技术人才。职业学校通过生态文明教育、生态文化校园建设和生态专业设置,提高学生生态文明素养,培育生态文化,发展生态技术,培养生态专业人才,从而实现其生态功能。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2017,(4)
本文简要分析了文明生态学的内涵,并对广西少数民族体育文化生态进行了深入的分析。同时,研究了广西少数民族体育文化生态系统影响因素以及文明生态学视野下广西少数民族体育文化发展策略。 相似文献
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研究了1-MCP处理对南果梨15℃贮藏期间品质和生理特性的影响.结果表明,1-MCP处理可以明显抑制南果梨果实硬度的下降,保持可溶性固形物含量,推迟乙烯释放峰值出现的时间,抑制果胶酶活性的剧烈变化,延缓南果梨的后熟,延长贮藏期. 相似文献
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许薇 《鞍山师范学院学报》2014,(6):100-103
外包装设计是品牌文化的最直观的视觉载体,鞍山特产南果梨的品牌文化是通过包装设计来实现的.文章以南果梨的品牌文化为视角,在综合分析南果梨品牌文化与包装设计的关系基础上,分析了南果梨包装设计实例中的几个问题.提出南果梨包装设计是其品牌文化的物质基础和主要的有形形象,包装设计是南果梨产业工程系统中的一项重要环节. 相似文献
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南果梨的果实品质受多种因素的影响,各产地南国梨的品质存在一定的差异．本试验通过对影响南果梨品质的主要指标的测定,研究了4个产地南果梨品质与产地之间的相关性关系．结果表明,除可溶性固形物含量无显著差异外,各产地南果梨可滴定酸含量和挥发油含量均体现显著差异甚至极显著差异,各产地南果梨挥发油主要成分不同． 相似文献
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在现代商品彼此缺少个性特点、同质化现象日趋严重的今天,包装设计已经成为商品流通中在同质化现象大环境里脱颖而出的重要手段,同时包装设计可以提升商品的品牌效应,品牌形象理念能造就成功的包装设计,美观的包装设计又是产品推广的催化剂.本文通过对鞍山土特产"千山王"南果梨所做的包装设计实例,抓住南果梨的核心识别元素,进而提升了"千山王"品牌知名度和美誉度,塑造出有价值的产品包装,通过向社会提供质量上乘、性能优良、造型美观的产品包装设计和优质的服务来塑造良好的南果梨品牌形象,提升了土特产南果梨的市场竞争力,为通过用包装设计来促进地方品牌崛起找出了重要的理论根据. 相似文献
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火焰原子吸收法测定南果梨中的微量元素 总被引：1，自引：0，他引：1
研究了采用微波消解方法处理南果梨样品,以火焰原子吸收法测定南果梨中的K、Ca、Mg、Fe、Mn的方法.优化了火焰原子吸收的工作参数,考查了消解方法对测定结果的影响.实验结果表明,以微波消解方法对南果梨样品进行预处理,消解时间短,准确度高,5种元素的相对标准偏差RDS均小于7%,回收率为95.6%~103.6%.该方法用于南果梨中多种元素的元素测定,结果令人满意. 相似文献
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研究了南果梨经保鲜纸包装后冷藏时果皮和果肉的蛋白质含量及多酚乳化酶同工酶的变化．结果表明：南果梨在冷藏中，果皮的蛋白质含量始终高于果肉，果皮的蛋白质含量至下降趋势；2月份多酚乳化酶同工酶谱带共有六条，其Rf值分别为：0．032，0．063，0．094，0．212，0．263，0．425，果肉的多酚乳化酶同工酶谱带明显少于果皮，保鲜纸处理后的南果梨在贮减时果皮多酚乳化酶同工酶谱带少于对照． 相似文献
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中国少数民族外语教育的文化生态环境 总被引：3，自引：0，他引：3
刘雪莲 《四川教育学院学报》2008,24(6):77-80
中国少数民族有自己独特的文化体系,主要表现在宗教文化、民族思维方式和民族心理,民族价值观和教育观以及民族语言文字方面。少数民族独特的文化体系导致文化生态环境的失调问题,在少数民族外语教育方面表现在中国少数民族外语基础教育文化生态失调,学校生态内部的不平衡和少数民族文化与汉族文化和英美文化之间的文化冲突等方面。在少数民族外语教育的发展中解决文化生态失调问题的途径主要在于文化导入方法的选择、课程的设计和对于少数民族文化生态环境的重视。 相似文献
18.
刘长英 《南宁职业技术学院学报》2011,(4):81-84
北海老城有着丰富而极具特色的文化生态旅游资源。基于"严格保护、适度开发、传承文化、永续利用"的可持续发展理念,解析北海老城文化生态旅游的文化、社区、旅游、经济等多元复合的发展要素。结合历史文化生态资源的开发现状、发展趋势及存在的问题,探讨北海老城文化生态旅游的统筹开发问题。 相似文献
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杜秀娟 《鞍山师范学院学报》2010,12(3):1-4
马克思主义中国化就其内容来说,既包括马克思主义经济理论、政治理论、文化理论与中国的具体实际相结合,也包括马克思主义生态理论的中国化。从生态视角梳理马克思主义中国化的理论成果,对于我们进一步牢固树立科学发展观,促进社会主义生态文明建设实践具有重要意义。 相似文献
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张安平 《重庆第二师范学院学报》2006,19(5):30-34
“秀山花灯”是渝东南少数民族保持迄今的民族民间表演艺术,她的独特在于祭礼活动与民间歌舞等综合为一体的原生态。她蕴涵着区域民族认同的文化观念和人文意识,体现出这种土、苗、汉民族赖以生存的文化根基和维系民族团结的精神纽带的特殊价值。本文试图从民族民间文化艺术的角度,梳理其表现的艺术特征,揭示其丰厚的文化内涵,以及论说她的传承规律和发展方向,同时,也把“秀山花灯”这朵鲜为人知的民间艺术奇葩,以艺术的解析推荐给社会,以期引起各方的关注。 相似文献