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1.
论文艺学的人文价值 总被引：1，自引：0，他引：1
畅广元 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(1)
文艺学人文价值的总体指向，是人格（包括文艺学家的学术人格）的审美化。这是文艺学的学科定位、文艺学原理的“真”和文艺学发展的机制所客观呈现出的学科属性。明乎此，我们从文艺学的研究对象上，便可以做到“正反互补，择优立论”；从研究方法上，便可以做到“方法多元，万变有宗”；从理论构想上，便可以做到“百家争鸣，明义是归”。文艺学的理论体系就会呈现出以人为本，以文为用，文理与人道相通的学科特色。 相似文献
2.
李锐 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1993,(1)
由畅广元、惠尚学、齐效斌、屈雅军四位同志撰著的《文艺学导论》(陕西人民教育出版社,1991),是一部具有求实创新精神的文艺学专著。这种求实创新精神首先体现在全书的逻辑起点设立上。《文艺学导论》的作者们实事求是地对文学发生发展的历史进行全面的考察,对历代思想家和文艺理论家的各种见解进行冷静的剖析,对文学和其他学科进行细致的比较,对现实的文学现象进行深入的研究,进而从纷繁复杂的文学现象中发现了一个简单事实:文学艺术是适应着人类追求情感愉悦的需要而产生出来的,是以丰富和活跃人的情感生活为直接目的的。从这个简单事实出发,他们又发现:文学艺术在其原初阶段就和人类整体实践活动紧密地联系在一起,只是在人类文明的进程按照它自身的规律向前推进的同时,文学艺术、科学、宗教等才独立出来成为单独的精神活动。不过,科学活动相对地发展了实践活动的客观的、合规律的一面,而文学艺术活动则 相似文献
3.
老讷 《天水师范学院学报》1992,(1)
一、我们的观点“比较文学”在今天已经够上“显学”的头衔了,但是,什么是比较文学或比较文学是什么?对此,学者们仍众说纷纭.法国学派认为,“比较文学是国际间的文学关系史.比较文学家跨越语言或民族的界限,注视着两国或几国文学之间主题、书籍、情感的交流”(基亚语).美国学派认为,“简言之,比较文学是一国文学与另一国或多国文学的比较,是文学与人类其他表现领域的比较”(雷马克语).苏联学派认为,“历史比较文艺学是文学史的一个分支,它研究国际的文学联系和关系,研究世界各国 相似文献
4.
杨金桃 《天水师范学院学报》2011,31(4):70-74
董学文是当代文学理论界一位重要的文学理论家,其文学本质论思想深邃、浑厚有一定的创新性。由对文学与意识形态关系的梳理、对审美意识形态论观点的质疑和对文学本质是一种社会意识形式的阐述三个部分构成。研究董学文的文学本质论思想有益于人们拓展视野,从不同视角理解文学本质这一根本性问题,推动学术界对“文艺学第一原理”审美意识形态论的反思,促进文学理论当代发展的深远思考。 相似文献
5.
韦人庆 《广西广播电视大学学报》1998,(3)
最早介绍新文学理论和提倡文学革命；最早创造新文学形式和显示出文学革命业绩；最早突破封建文学禁区；最早提出无产阶级文学，主张“人的文学”、“平民文学”，注重新文学建设的，几乎全是20世纪初的中国留日学生。他们是一支名副其实的缔造中国新文学的主力军。 相似文献
6.
谈体操竞赛规则中的审美评价 总被引：1，自引：0，他引：1
唐时虎 《吉林体育学院学报》2003,19(2):101-103
从难度与美感、受伤率、大众化关系的审美入手，以美的本质为标淮对体操界在体操竞赛规则上存在的两种对立观点进行了评折，得出：“难度至上”有利于体操美的自由感的生成和人的本质力量的自由发挥，“限制难度”则利于体操整体美的生成；两种对立观点的形成是基于各民族审美观念的差异，不可能从根本上融为一体，“和合”是唯一的发展途径。 相似文献
7.
杜书瀛 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(1)
有中国特色的现代文艺学必须建立在继承与发展中国文化传统的基础上。但传统有精华有糟粕，传统不等于“古典”，也不等于“儒家”。不超越传统，不可能有中国文艺学的现代形态和历史发展，这需要对古代文论的文本作科学的创造性诠释，要总结文艺实践的新鲜经验 相似文献
8.
傅纪辉 《贵阳师范高等专科学校学报》2004,(2):42-43,65
文学自由，是马克思主义文学理论的基本观点之一。马克思认为文学艺术是人的本质力量的对象化，强调人是以“自由自觉”的基本特征的。文学是人的自由创造，当作者失去自由、不管是自己盲从还是被迫听命于他人，被过多地规定和限制，都会失去人的“自由自觉’’这一基本特性，也就不可能创作出优秀的作品。 相似文献
9.
当前文艺学课程教学存在诸多不足。就教学模式而言,探讨“循环式”教学“设疑”、“泛读”、“对话”、“研读”、“拓展”等环节的设定与关联,寻求文艺学课程教学“实践—理论”或“理论—实践”的实现形式,对教学质量的提升、教学效果的优化大有裨益。 相似文献
10.
翟恒兴 《济宁师范专科学校学报》2005,26(5):69-74
《文学台湾》从“文学叙事”和“理论想象”两方面详细描述了台湾文学基本概貌、发展轨迹,填补大陆对台湾文学研究的某些空白,还通过塑造“文学台湾”＂的形象对台湾进行文学审视.为此,作者谱写了一部由还原的记忆、感性的理解和理论的想象交织而成以“文学台湾”形象为主题的“奏鸣曲”.它们从知觉形象、感性形象和“抽象形式”上演奏出“文学台湾”形象的丰富内涵,同时,也使得该书对台湾问题的文学审视具有文艺学、社会学的意义和思想史的价值. 相似文献
11.
张新科 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(2)
司马迁是六朝新文学理论的先声。他对学术性的“文学”与文学性的“文章”的区分和对文学家、文学作品的重视影响了六朝人对文学不朽价值的认识和对文学规律的探讨；他提出的“发愤著书”理论影响到六朝文论中的“蓄愤说”和“怨愤说”；他的“通古今之变”的历史观影响了六朝文论中的“通变”思想 相似文献
12.
周世华 《广西广播电视大学学报》2003,14(3):54-57
“文艺学”是电大汉语言文学教育专业(专升本)所开设的专业基础课,其教材具有师范性、新颖性、深广性的特点;教师应针对本学科的特点、根据教材的难易度以及成人函授教育的特殊性开展教学活动,即:备课要全面、充分,“导学课”要发挥其引导作用,强调学生自学要全面等;并运用点面结合、纵横联系、理论与实践相结合的教学方法,完成教学任务。 相似文献
13.
陈耀福 《成都体育学院学报》1960,(2)
毛主席在“实践论”中指出:“实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点。”①实践先于理论,认识依赖于实践。因此,我们在一切活动中必须理论联系实际,从实际中来,到实际中去。不要作理论的巨人,实践的矮子。但是,人们在自身的活动中往往把实践和理论分离开来,忽视实践,单纯强调读书和理论学习。 相似文献
14.
刘剑锋 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1985,(1)
长期以来,学术界对于文学特性的认识存在着两种对立的观点:一种认为文学的特性就在于它的形象性;一种认为文学是人学。近年来对于这个问题的探讨有了新的发展。人们觉得“形象说”只从形式着眼来规定文学的根本特征,认为文学和哲学的内容一样,却有两种根本不同的反映形式,这就违反了内容决定形式这个辩证法的规律。对于“人学”说,人们没有彻底否定它,而是认为它较为宽泛、笼统,缺乏科学的具体规定性,需要进一步发展和完善。因而便有人在“文学是人学”这个命题的基础上,作了 相似文献
15.
采用文献资料法，依据马克思主义“人的全面发展”理论，审视体育在其中所存在的价值与意义。纵观马克思主义“人的全面发展”的理论形成与思想内涵，人的发展不是片面、畸形与单一的，而是体力与智力、能力与需要、个性与自由的多维度的全面发展，体育是“人的全面发展”的重要维度。“人的全面发展”理论是一个社会形态的历史演进过程，在“人对人的依赖”中，体育是对奴役的反抗；在“人对物的依赖”中，体育是对异化的拯救；在“个人的全面发展”中，体育是与生命和谐统一的重要元素，使人获得“完整的人”的人性品格。生命的内驱引发人类本性的体育需要；生命赋予寻求自由个性的体育能力；生命的呈现倡导社会关系的体育实践；生命的彰显实现完整品格的体育价值。“人的全面发展”需要发挥人所特有的存在本质，体育是实现“完整的人”的生命创建与生存选择。 相似文献
16.
王伟民 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1988,(3)
近年来,我国理论界对认识的本质问题展开了深入的探讨。许多论者通过对反映论的反思,就认识的本质问题提出了许多不同的观点。除有人继续坚持并深入论证认识的“反映本质说”以外,尚有人提出“信息流程说”、“建构论”、“选择论”、“统一说”、“重构论”。这些观点虽然富有启发性,但都没有全面地揭示认识的本质属性。我认为,认识活动是一个基于实践活动的高度复杂的对象性活动。认识的本质属性应从主客体之间的双向作用过程予以考察。这一对象性的认识活动贯穿着反映、选择、调节和创造的内在联系、协同和综合。认识的本质正是这些要素高度综合的体现。 相似文献
17.
郑丽丽 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,(Z1)
“诗可以怨”这一传统在中国古代文论中一直有着代代相沿的生命力 ,其主要着眼点在于文学与现实的关系。这一传统在鲁迅这里却出现了断裂 ,他转而对受弗洛伊德“无意识升华”说的厨川白村大为赞赏 ,让文学以“人学”的姿态出现。鲁迅对古文论方向性的扭转 ,具有中国文艺学现代性转换的首创之功 相似文献
18.
孔喆 《济宁师范专科学校学报》2005,26(2):106-109
周作人作为现代文学理论建设领域的奠基人,他不但以文学即“人的文学”享誉理论界,而且,第一次提出了“宽容是文艺发达的必要的条件”,主张还文学以自由、以宽容的眼光来对待文学的发展以及反对文学的统一等,这些观点在今天仍有很深的指导意义。同时,他在中西文化问题上所秉持的“中庸”的态度也为解决中国文学现代化进程中的一系列问题提供了有益的思路。 相似文献
19.
冯肖华 《黑龙江生态工程职业学院学报》2003,5(3):44-49
陕西当代文学，以其现实主义本体形态构成了区域性学科门类。从本体论角度看，“三分天下”的文学构体；“城乡军工”的题材领域，“三体高位”的文本范式；“三代支撑”的作家队伍；“各显性情”的风格样态五方面是其主要类征。从学理角度，依凭可循资源，阐释类征要津，可揭示文学本体内涵之堂奥，可窥显文学整体之景观。 相似文献
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