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相似文献
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1.
自1921年以来,我国传媒从业人员的福利大致经历了5个时期的变迁:零福利与供给制的特殊时期、低工资高福利的计划经济时期、改革开放计划福利制度变革期、福利制度市场化变革的经济转型期和福利组合多样化的市场经济深化期.  相似文献   

2.
自1921年以来,我国传媒从业人员的福利大致经历了5个时期的变迁:零福利与供给制的特殊时期、低工资高福利的计划经济时期、改革开放计划福利制度变革期、福利制度市场化变革的经济转型期和福利组合多样化的市场经济深化期。  相似文献   

3.
本刊已经指出,人们看不起病的主要原因是过去十几年来的“医疗福利制度改革”,使得大量城镇人口的福利保障水平下降,甚至完全丧失保障,而农民和新市民也享受不到国家医疗福利。  相似文献   

4.
彭玉峰 《大观周刊》2011,(34):36-36
福利三角理论认为社会中的整体福利来源于家庭、市场和国家。现代社会已经进入风险社会,家庭、市场和国家的保障作用都在一定程度上被削弱,个体化进程的深入使得个体从传统社会中的家庭、市场和国家的福利保障中脱离出来,缺乏保障的个体最终仍需依靠制度来获得安全感,作为最大的资源占有者,国家理应在福利提供中负担起最重要的责任,建立更有效的福利制度以应对现代社会的风险。  相似文献   

5.
80年代开始,中国的“福利大厦”日渐坍塌。它的瓦解.不仅来自于市场化浪潮对其地基的侵蚀,也来自于不断推进的改革过程效果上的抽走砖瓦。 我们需要建造一座什么样的“福利大厦”?在2005年开始的市场化反思中.它的每一个构件被纳入政府和民众的重新检视之中:住房、医疗、教育、养老、失业、低保…… 2006年的一个重大标志性事件是十六届六中全会.我们的目标——社会主义和谐社会,被定义为由中国共产党领导全体人民“共同建设,共同享有”。作为和谐社会的一块重要基石.中国未来的福利制度由此有了新的设计理念。 因此,或可以把2006年视为中国“新福利大厦”奠基之日。在这一年.最重要的福利制度.包括城市住房、城乡教育、城市医疗制度和新型农村合作医疗.以及城乡养老保险等.都被纳入重新设计的再改革日程中。 未来几年,将是中国“福利大厦”再造的关键时期。此时,我们有了新的起点。 2006年就要过去.回望这一年,我们对“福利”两字有着太多的经历和感受,在本刊策划岁末的年终专稿时,我们将中国福利作为了最终的选项。福利制度的设计和再建设是社会主义和谐社会中的重要组成部分,它的成败,关系到每个中国人的根本利益。[编者按]  相似文献   

6.
1925年8月下旬,两路工人发动了一场以增加薪酬福利为目的,以和平谈判为手段的加薪运动。由于受客观因素的制约,这场加薪运动最终失败。但是,1925年两路工人加薪运动却促使两路领导者开始逐步修正旧有的薪酬福利制度。  相似文献   

7.
张广才 《兰台世界》2015,(2):147-148
鄂伦春民族文化是北方特有的民族文化,民族文化档案的研究、开发、利用,对于鄂伦春民族文化事业发展,对于鄂伦春文化保护与传承,对于鄂伦春聚居地文化环境建设,发展社会主义多元文化具有一定的理论与现实的意义。  相似文献   

8.
未来数年,将是国家福利再造的关键时期。决策层已经提出和谐社会纲领,并着手对医疗、教育、养老等领域的国家福利制度进行第三次改革。 但在设计制度的时候,政府、学界及民众.都需要汲取历史教训,对原则及方向深思熟虑,做出明智的公共选择。[编者按]  相似文献   

9.
氏族图书馆是公共图书馆中一个非常独特的类型,本文通过对五邑地区氏族图书馆发展历史、运作方式、经营管理的讨论,呈现给读者一个比较清晰的民办图书馆的轮廓,旨在为社区图书馆的建设提供借鉴.  相似文献   

10.
80年代开始,中国的“福利大厦”日渐坍塌。它的瓦解,不仅来自于市场化浪潮对其地基的侵蚀,也来自于不断推进的改革过程效果上的抽走砖瓦。我们需要建造一座什么样的“福利大厦”?在2005年开始的市场化反思中,它的每一个构件被纳入政府和民众的重新检视之中:住房、医疗、教育、养老、失业、低保……2006年的一个重大标志性事件是十六届六中全会,我们的目标——社会主义和谐社会,被定义为由中国共产党领导全体人民“共同建设,共同享有”。作为和谐社会的一块重要基石,中国未来的福利制度由此有了新的设计理念。因此,或可以把2006年视为中国“…  相似文献   

11.
斗狗凶猛     
国际通行的保护动物福利制度认为,动物福利至少有五大标准:享有不受饥渴的自由;享有生活舒适的自由;享有不受痛苦伤害和疾病的自由;享有生活无恐惧和悲伤感的自由;享有表达天性的自由。无论是寻求精神刺激还是投机赌博,斗狗现象都以其血腥和残忍被人诟病。但当前这一陈腐而残忍的游戏却屡有发生,其背后是少数人精神空虚和崇尚血腥的缩影  相似文献   

12.
萨满教是原始宗教的一种晚期形式,因其巫师称"萨满"而得名.它形成于原始社会后期,具有明显的氏族部落宗教特点.相信万物有灵和灵魂不灭,一般认为有三个性能不同的灵魂,认为宇宙万物、人世祸福皆由神鬼主宰.氏族的萨满神为保护族人,在氏族内选派自己的代理人和化身萨满,并赋予特殊品质以通神,为本族消灾求福.中国满族在17世纪以前,蒙古族在13世纪以前,维吾尔、哈萨克、柯尔克孜等族在7世纪以前均普遍信仰.  相似文献   

13.
广东开平创建于20世纪初的一批氏族图书馆是民营图书馆中一个非常独特的类型,他们多年的成功运作对民营图书馆建设具有重要启示.本文在分析氏族图书馆产生发展历程与运作体制的基础上,探讨了其对民营图书馆建设的条件、基础、性质、管理等方面的启示,揭示了对民营图书馆发展的实践和理论意义.  相似文献   

14.
事实上,斯堪的纳维亚国家的福利制度,其基本的哲学是:确立私有产权和市场经济的原则以创造效率,同时通过民主制度对市场创造的财富进行再分配,对最弱势的阶层进行扶助,创造一个平等的、人人有尊严的社会,彻底消除贫困长期以来,在构建中国改革意识形态中起主导作用的自由派知识分子,眼睛几乎全盯着美国,对北欧斯堪的纳维亚国家的福利体制充满偏见和误解。他们重复着美国人的老调:这种福利国家缺乏经济效率,难以长期维持。根据"世界经济论坛"公布的2011-2012年环球竞争力排名,瑞士、新加坡、瑞典、芬兰、美国、德国、荷兰、丹麦位居前八位。这其中,斯堪的纳维亚国家占据三席,挪威和冰岛,也分别排在第16和30位,都属于一流的高竞争力国家。我们还需要注意,在前八位中,除了美国外,绝大部分国家都有着和斯堪的纳维亚相当接  相似文献   

15.
文章先阐述了在信息时代开展信息福利研究的意义,并提出了制度这一关键要素.接着用函数式描述了制度与信息福利的关系.然后通过建立多个函数模型,进一步论述了制度、制度变迁对信息福利水平的影响,以及将信息资源分为公有产权和私有产权两种情况考虑信息资源的配置情况.由此说明制度是制约信息福利水平的关键因素,引入制度因素来研究信恩福利是重要且必要的.  相似文献   

16.
谱牒,是古代记述家族、氏族、宗族世系的档案史料.本文在对谱牒生存过程进行描述的基础上,对其产生的社会原因以及社会功能进行分析和总结.  相似文献   

17.
鄂伦春族属于阿尔泰语系的通古斯——满语族北语支(满族和赫哲族属于南语支),目前他们主要生活在黑龙江省的大兴安岭和内蒙古北部大兴安岭山区。根据黑龙江省2000年第五次人口普查统计,黑龙江省鄂伦春现有人口为3588人。鄂伦春历史非常悠久,隋唐时期可能属于室韦人的一支(室韦人包括操蒙古语族和满语族的各个部落),  相似文献   

18.
《新闻窗》2012,(2):F0002-F0002
苗族姊妹饭节是台江苗族传统盛大的节日,展现了人类社会由母系氏族向父系氏族过渡时期青年男女间热情奔放的情爱生活,是一个情与爱的节日。  相似文献   

19.
苗族姊妹饭节是台江苗族传统盛大的节日,展现了人类社会由母系氏族向父系氏族过渡时期青年男女间热情奔放的情爱生活,是一个情与爱的节日。  相似文献   

20.
张程 《兰台世界》2010,(4):27-28
谱牒,是古代记述家族、氏族、宗族世系的档案史料。本文在对谱牒生存过程进行描述的基础上,对其产生的社会原因以及社会功能进行分析和总结.  相似文献   

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