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张朝全 《中小学心理健康教育》2013,(20):1-1
孟子说：“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”范仲淹说：“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”“不以物喜,不以已悲。”一个人的胸襟有多大,他的成就就有多大。教育同样需要胸襟。评判“好教育”的标准很多,但有一个标准不能忽视,那就是教育是否有胸襟。教育的胸襟源自于学生的胸襟,而学生的胸襟则与教师的胸襟息息相关。 相似文献
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维特根斯坦在就读剑桥大学期间是大哲学家穆尔的学生。有一天,同是大哲学家的罗素问穆尔：＂你最好的学生是谁？＂穆尔不假思索地说：＂维特根斯坦。＂＂为什么？＂罗素接着问,＂因为在我的这么多学生中,只有他一个人在听我的课时总是露出一副茫然的神色,总是有一大堆问不完的问题。＂后来,维特根斯坦的名气远远超过了罗素。有人不解地问：＂罗素为什么落伍了？＂维特根斯坦回答说：＂因为他没有问题了。＂ 相似文献
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申茂堂 《安阳师范学院学报》2011,(6):76-77
叶燮在《原诗》中论述诗歌创作时,明确地提出＂以胸襟以为基＂。但是对于＂胸襟＂的涵义,他并未给出清晰的说明。本文从叶燮《原诗》对＂志＂的解释入手,阐述了＂志＂与胸襟的关系,＂志＂与情的关系,实际论及胸襟培养的途径和内涵。继而阐述叶燮对于胸襟的具体运用,即以胸襟为基,建立诗歌创作论和诗歌发展论,并涉及诗歌批评论。 相似文献
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叶燮在《原诗》中论述诗歌创作时,明确地提出＂以胸襟以为基＂。但是对于＂胸襟＂的涵义,他并未给出清晰的说明。本文从叶燮《原诗》对＂志＂的解释入手,阐述了＂志＂与胸襟的关系,＂志＂与情的关系,实际论及胸襟培养的途径和内涵。继而阐述叶燮对于胸襟的具体运用,即以胸襟为基,建立诗歌创作论和诗歌发展论,并涉及诗歌批评论。 相似文献
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陆是 《初中生世界(初三物理版)》2006,(Z5)
本期焦点:吴孟超病人没有高低贵贱之分,医生的职责就是治病救人。——吴孟超神医吴孟超,神在他的手上。平时写字他的手会颤抖,但是惟独上了手术台,拿起手术刀就一点都不抖了,又快又狠又准。他手的拇指、食指和中指是靠在一起的,像鹰爪一样,是他一辈子用力捏手术钳才变成这样子的。吴孟超身高一米六零多一点,手术室里特别为他放了一个小凳子,他每次都要站在上面做手术,一站就是50年。从1956人物年到今天,他为一万多个病人切除了肿瘤。今年年初,在北京的人民大会堂,胡锦涛总书记把国家最高科技奖颁发给了吴孟超。这使得吴孟超成为中国医学界获… 相似文献
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迟继红 《读与写:教育教学刊》2015,(13)
当过班主任的教师都会有这样的体会,每一个班级几乎都存在这样一种现象：＂一多两少＂。即班级中的优秀生和后进生都能很快被教师发现,因为他们的表现都比较＂突出＂--这就是两少;而作为占班级大多数的、表现比较一般又没有什么特长的学生即所谓的＂中游生＂,则往往容易被教师＂囫囵＂视之,造成集体性的疏忽--这就是一多。这种现象就告诉我们：不可轻视或忽视中间这部分学生,因为人数多,影响就大,在班级里有着举足轻重的作用。 相似文献
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班主任往往会对班级内的后进生管理普遍感到头疼,总有一种＂孺子不可教＂的感觉,慢慢地失去耐心,越来越疏远这些学生。可事实上,因为这部分学生本来的思想行为习惯不是很好,你越是疏远,他越是偏离正常的学习轨道,越来越难以管理。其实对于后进生,只要教师抛弃偏见,多一份思考,多一份真诚,就完全能够转化。 相似文献
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崔花艳 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2014,(5):76-80
叶燮在《原诗》中论及了诗歌发生问题。他关于这一问题的根本学说,可以概括为＂我四物三＂说。在这一根本学说之外,先有胸襟说、触物起兴说、诗无定法说这三个具体说法值得注意。＂我四物三＂说是叶燮诗歌发生论的＂纲＂,而先有胸襟说、触物起兴说和诗无定法说这三说则是＂目＂,它们是对＂我四物三＂说的进一步补充和完善。这一＂纲＂三＂目＂比较圆满地实现了叶燮的理论目的。 相似文献
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经常看到有教师在学生作文的评语中写道,＂人物太扁平化了,能不能立体一点＂或者＂事件经过太普通了,能不能曲折点啊＂？而学生看到这样的评语多半会觉得无所适从,因为他觉得自己看到的人物或者经历过的事件就是这样的,原本就没什么曲折,怎么能写出曲折呢？那么怎样才能让作文中的情节多一点曲折呢？在具体的教学过程中,笔者从四个＂一＂入手,较为巧妙、直观地让学生掌握了欲扬先抑这种写作手法。 相似文献
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有一年,市场预测苹果将供大于求.一个聪明人却想出了一个绝招.当苹果还长在树上,他就把剪好的＂喜＂、＂福＂、＂寿＂等字的纸样贴在了苹果朝阳的一面,成熟的苹果上就留下了这些字.他的苹果就因为有了这种全新的祝福的功能而引人注目,独领风骚.来年,他的这一手别人学会了,但仍然是他的苹果卖得最火,因为他的苹果上不仅有字,而且还能激发顾客＂成系列＂地购买, 相似文献
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他深爱着孩子,孩子也深深地爱着他。央视《小崔说事》采访他的画面中,他刚迈进校门,学生就围上来热情地和他打招呼,对他的称呼五花八门,有叫校长的,有叫老李的,还有称呼他为帅哥的,他很享受这一切,因为他的追求是＂让人们因我的存在而感到幸福＂。他的教育理念是＂朴素最美,关注人性做真教育;幸福至上,享受童心当好老师＂。
他就是成都市武侯实验中学校长李镇西。接到刘坚教授的邀请时,他正在贵州的大山里支教。2012年6月13日早晨他提前半个多小时来到会场。朴素,是李校长给人的第一印象,而更让大家印象深刻的是他在大会上讲述的教育故事,以及他对教育、对教师的思考。 相似文献
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某次,我听到一位学生代表做国旗下讲话,是爱国主义的大主题,说得都对也很好,相信他做了充分的准备,但感觉演讲稿有点＂官样＂,说教有余,情感不足,教育效果自然也就打了折扣,因为面对青少年没有感动就没有教育。从写作的角度看,语文教师是有责任的,我们给了学生太多分析文章的技巧,却忽视了学生对生活这部大作的品味和对生活的思考; 相似文献
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