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相似文献
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1.
《百家讲坛》"火"的原因众说纷纭.究其原因有两个从传播历史的角度看,现代电视传播方式与原始图示文化相契合;从传统文化特点的角度看,现代电视传播方式与传统文化重具像感悟的特点相契合.  相似文献   

2.
《百家讲坛》“火”的原因众说纷纭.究其原因有两个:从传播历史的角度看,现代电视传播方式与原始图示文化相契合;从传统文化特点的角度看,现代电视传播方式与传统文化重具像感悟的特点相契合.  相似文献   

3.
为了了解现代体育文化的扩散与传播方式,该研究采用文献法、逻辑分析法对美国学者艾伦·古特曼的《现代体育的传播和文化帝国主义》一书进行了翻译总结,结果显示,在现代体育的传播方式中英语文本推动了现代体育的传播,早期的殖民地战争与帝国主义的扩张、大众传媒对体育的传播、文化霸权、民族自尊心等间接推动了现代体育的传播,同时现代体育的传播中政治动机与体育传播有紧密的联系。  相似文献   

4.
在视觉文化快速发展的新形势下,价值观念的主要传播方式已经由文字印刷传播转向影视图像传播,这是价值观念传播方式由抽象理性转为感性形象的重大变化,社会主义核心价值观念的宣传教育,也应根据这种变化做出传播方式感性化的调整,才能实现有效的传播。  相似文献   

5.
文艺传播是横亘于作者创作与读者阅读之间的一个审美中介,是完整文艺活动不可或缺的重要环节。传播方式的不同导致了接受效果的差异。文章在介绍西方现代传播学与文化传播理论的基础上,考察我国不同历史阶段的文艺传播行为及观念,以发现人类传播的演变轨迹及其在不同时期的表现;指出文艺传播方式经历了语言传播、文字传播、电子传播三个阶段,反映了其由低级到高级、从简单到复杂的动态发展过程。文艺传播的进步,使不同国家、不同民族的文学艺术发生双向互动;新世纪中国文学要走向世界,更应理解和运用好文艺传播这一中介。  相似文献   

6.
在诗歌传播的历史进程当中,随着诗歌的繁荣,对传播方式提出了相应的要求,同时传播方式的演进也对诗歌的发展产生了巨大而深远的影响。本文将针对古代诗歌的传播方式这一问题作历史的、纵向的审视,通过上至先秦下至现代,诗歌传播经历了由传统的传播方式到现代大众传播阶段新型传播方式的骤变,从中透视出诗歌这一文学体裁的典型代表在人们的接受活动中逐渐由主流到边缘的延迁过程,进而揭示出随着信息时代的到来,以美学价值为核心的文学走向边缘的趋势。  相似文献   

7.
白居易诗歌之所以在中唐时期就能够广泛传播,与唐代有利于诗歌传播的制度设施、白居易诗歌自身的特点,及其诗歌的传播方式等因素具有一定的关系。从传播方式上看,白居易诗歌的传播方式大致可分为人际传播、媒介传播和士人传播等三个渠道,其中媒介传播主要包括题壁诗、书信、著述传播。  相似文献   

8.
现代文化产业在国际上既是现代服务业的一个重要组成部分,又与其他现代服务业有很大不同,它在文化商品的生产和交换、经营和服务中以现代高科技为主要内容。考察现代文化产业的涵义、要素和外延等,为现代文化产业体系建设创造了理论前提。现代文化产业体系,指的是人们在现代文化产业活动中从事物质财富和精神财富创造的系统功能,它由三个子系统构成,包括知识文化生产系统、信息文化交换系统、网络文化传播系统等,这是现代文化产业体系建设的主体部分。就现代文化产业制度安排来看,包括文化产业管理制度、市场制度、法律制度等三大制度,这是现代文化产业体系建设的制度保障。  相似文献   

9.
流行词语主要是在中下层民众中产生出来的,其传播方式有别于自上而下的射线式塔状结构的传统方式,它是一种火光式的网状结构传播方式。流行词语的产生、传播给了语文教学许多借鉴和启示。  相似文献   

10.
文化是一个民族发展和前进的动力,对人类的组织生活具有强大的导向作用,可以使人类在社会生活中维持良好的秩序。而文化则依赖于传播所存在,文化传播从广义上讲是文化迁移的过程,通过不同的方式使文化散布到人们生活的方方面面。随着科学技术的不断发展,出现很多新的媒体形态,比如网络、数字电视、手机杂志等,继之前的报纸、杂志、广播和电视这四大媒体之后,被成为“第五媒体”。与传统的媒体相比,新媒体对文化传播方式的影响很大。从新媒体的内涵和基本特征出发,阐述在新媒体语境下文化传播方式的现状和发展的瓶颈,并探讨解决的对策。  相似文献   

11.
家庭教育是传统文化传承的重要一环,其传承侧重点是传统文化的行为系统。当前我国家庭教育传统文化传承不力主要表现在子女对传统文化行为系统的内化不足、家长传统教化意识的淡薄、亲子行为中传统家庭教化影响的缺失三个方面。为加强家庭教育的传统文化传承,我们应当转变家长的家庭教育时空内容观;将家庭教育传统文化传承的内容锁定在传统礼仪礼节及自立能力的养成上;突出家长的言传身教和传统节庆日的熏陶功用;加大国家对家庭教育文化传承的扶助力度。  相似文献   

12.
以传统版和现代版的《黄河船夫曲》为案例,以音乐的存在是形态、意识、行为结合的完整存在为理论支点,探讨新民乐的音乐存在方式及其与传统民乐的根本差别。  相似文献   

13.
郭华 《闽江学院学报》2010,31(4):18-22,30
马克思主义在中国的传播过程是与中国传统文化的双向互动过程,其突出特征是互动过程中思维方式的扬弃和改造,从而实现中国传统思维方式的变革,形成融合中外优秀思想方法、理论和实践相结合的中国化的马克思主义。马克思主义中国化过程也是思维方式创新过程,而新时期继续解放思想是从思维方式上拓展和深化马克思主义中国化。  相似文献   

14.
当前社会礼仪的缺失及重要性正逐渐被认识,要借鉴传统礼文化以矫正这一现象,首先得厘清古之礼仪和现代礼仪的关系。传统礼仪文化在历史中占据着十分重要的地位,从道德发生机制来看,是因为礼仪教育所具有的含德性、生活性、实践性、动态性和社会角色的承载性。这种教育特点和当下正在探索的生活德育有着很好的切合,从而架起了传统文化通向现代的桥梁,可以把礼仪作为生活德育实践的一个重要途径和内容。  相似文献   

15.
中国传统法律文化源远流长,形成了独具特色的中华法系,对现代化的中国法律制度有积极作用,也有消极影响,为实现依法治国,应去其糟粕,取其精华.从思想观念和法律制度两方面入手进行现代化改造,实现中国传统法律文化的现代转换。  相似文献   

16.
国家企业必须打破陈规,改变传统观念,依靠现代的管理理念和手段,实现发展和进步.企业文化是以企业为主体的现代经济发展观念的重要组成部分,通过增强企业文化力,提升企业软实力,进而提高企业核心竞争力,推动企业全面、协调、可持续发展.探讨增强企业文化力和提高企业核心竞争力的途径和方法.  相似文献   

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重视女大学生的培养,造就适应社会形势、适应未来发展、适应现代化建设需要的跨世纪女性人才,是现代社会发展的必然要求。然而,受传统文化、社会角色以及女性自我认识等因素影响,女大学生的成才之路面临重重阻力。文章基于社会性别视野的角度,对影响90后女大学生成才的因素进行分析,并从先进性别文化的构建、就业保障体系的建立、女大学生自我完善和自我价值实现的方式等方面探寻女大学生成才的有效途径和方法,以期为全面建成小康社会培养出一支高素质的女性人才队伍。  相似文献   

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当代中国传统文化传承不力之社会学成因(下)   总被引:1,自引:0,他引:1  
当代中国教育传统文化传承不力主要表现在受教育者对传统文化知识系统、行为系统、价值系统的内化不足上,其成因除教育系统内部诸如家庭、学校、大众传媒教育及国家宏观教育决策等教育者没有采取相应的措施进行有效的文化传承,教育影响没有提供足够的传统文化原料和养份之外,还有更为深层次的社会因素。于内而言,主要是国家实力之衰弱、中国传统文化本身之已有缺陷、他者思想在中国之结构性内化;于外而言,主要是:他者文化、教育及意识形态之渗透、现代性之全球自然拓张。  相似文献   

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