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东阳木雕历史悠久,影响深远,在历史上其具有较高的品牌效应.近年来,东阳木雕企业及产业发展迅猛,但在当下的市场经济中,其在品牌建设与传播方面存着一定的不足.本文从东阳木雕文创产业的品牌建设与传播的重要性入手,着重对品牌的建设意识、文化内涵、设计与传播内容、形式、途径、层次等进行综合探讨,进而提出品牌建设与传播途径与策略. 相似文献
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《江苏经贸职业技术学院学报》2017,(2)
从翻译学角度,阐释直译、音译加释义、直译加意译、转换改造法、增译法及图像传译法等常见翻译方法在东阳木雕汉英语料库翻译中的应用,以便更好地构建东阳木雕汉英语料库,为广大英语爱好者、商旅人士等提供参考,并为传承东阳木雕文化作出贡献。 相似文献
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冯俏君 《江苏经贸职业技术学院学报》2019,(2)
东阳木雕的地方文化属性和工艺特色给其汉英双语教学带来诸多困难。在东阳木雕汉英语料库的基础上,在课堂教学中充分应用信息化教学手段,能顺利解决东阳木雕专业汉英双语教学中存在的难题,有效提高教学效果。从信息化教学的目标设置、手段应用和效果等方面对东阳木雕专业英语教学进行研究和探索,不仅能更好地提高课堂教学效果,也能为非遗专业双语人才培养提供有益借鉴。 相似文献
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文章通过对东阳中国木雕城的实地调研,对东阳木雕及中国木雕城的现实状况进行理性、科学的分析,找出其存在的问题.在此基础上,文章提出改进措施,对东阳木雕文化创意产业通过中国木雕城的发展取得更大的成绩. 相似文献
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剑川木雕的创作表现形式 总被引：1，自引：0，他引：1
剑川木雕应用于建筑、家具、工艺品等诸多领域，其传承与发展对保护文化、改善生活有重要意义。通过对剑川木雕现状的考察与研究，阐述了剑川木雕的历史、应用范围、创作题材、创作过程等。剑川木雕有丰富的艺术想象力和浓郁的民族风格，其题材广泛，造型优美，形象生动逼真，构图严谨统一，工艺精美细腻。 相似文献
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《安庆师范学院学报(社会科学版)》2020,(3):95-99
徽州木雕是徽州三雕的核心构成部分,也是最具艺术表现力和产业化发展前景的安徽省非物质文化遗产代表。与浙江东阳木雕、广东潮州木雕等相比,徽州木雕具有辉煌的发展历史和相当高的艺术价值,然而伴随着社会经济的不断发展,安徽省徽州木雕的产业发展逐渐落后于其他地区的木雕产业。为此,应加强理念创新,通过产业化思维助推徽州木雕产业转型升级;发挥新技术助力,运用大数据、互联网、人工智能技术改造升级传统徽州木雕产业;推动人才队伍升级,以工匠精神打造徽州木雕产业发展的人才梯队;促进企业、政府协同发展,进一步优化徽州木雕产业布局。 相似文献
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沈启绵 《韩山师范学院学报》1997,18(3):118-121
誉满海内外的潮州木雕,是我国工艺美术界中一朵绚丽的奇葩。大型辞书《辞海》等因此而将其列为独立词条,用相当的篇幅予以介绍、描述。 为继承和弘扬潮州历史文化,本文拟从源流、制作及特点等方面,对潮州木雕作些力所能及的论述,不当之处,尚祈方家正之。 相似文献
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陈凯 《宁波教育学院学报》2015,17(2)
东阳书写作为一个地方文化影像,能代表不同历史时期的东阳地方文化的表现和影响。考察古代诗歌中的东阳书写,不仅是要明确有多少诗作涉及东阳,而是要进一步探究书写的表现及其中的原因。由古代诗歌中的"东阳"元素,特别是其中的东阳意象,可窥古代东阳在科举、教育、文化等方面的成就和影响。 相似文献
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翁振 《泉州师范学院学报》2010,28(3):112-116
通过对锡雕传统工艺的创作题材、工艺表现技法、锡雕艺术表现形式,以及不同地区的工艺特色和代表人物进行分析,揭示传统锡雕的文化内涵和艺术价值。文章认为对传统锡雕工艺进行发掘、抢救与保护,有利于这一民间瑰宝的传承,提高国家的文化软实力。 相似文献
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陈凯 《宁波教育学院学报》2014,(4):65-68
进士为科举时代功名的最高层级,进士情况可以明确反映地方教育和文化发展的水平。东阳进士自唐代登上历史舞台,实际上标志着东阳教育的兴起。总体来说,东阳进士文学成果虽少,但对地方文化的引领作用甚巨,其文学创作除对地方文学有着深远的影响,更对东阳地域文化特色的形成作出了奠基性的贡献。 相似文献
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于红 《鞍山师范学院学报》2017,19(3)
岫岩玉雕是岫岩玉与雕刻技艺的完美结合,尤以素活工艺精湛而闻名中外,距今已有一千多年的历史.它所承载的内涵包括原材料选择、传统雕刻工具使用、表现手法和工艺流程运用、创作题材构思、雕刻技艺传承等;它还形成了"因材施艺、因色取巧"的独特传统美术,堪称中国玉雕之精典,在中国玉雕史上占有重要地位.2006年,岫岩玉雕素活工艺被列入国家级第一批非物质文化遗产代表作保护名录.由此,素活玉雕文化成为岫岩县地域文化的一大特色品牌,也是对外宣传的一张''文化金名片'',它不仅为岫岩玉雕产业发展提供了强大的文化支撑,也为全县经济社会发展提供了不竭动力.素活玉雕传统雕刻技艺的传承必须以传统文化为基础,结合实际情况,制定合理的措施,才能得到更好的发展. 相似文献
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妥木斯先生是我国著名的蒙古族油画家、美术教育家,他的油画作品有着旺盛的生命力和很强艺术感染力,流露出浓重的草原文化气息。该文以妥木斯先生油画作品中情感与色彩的表现为研究对象,以其各个历史时期的油画作品为线索,以时代要求为依据,从其情感和色彩的结合来解读其油画作品的艺术内涵与魅力。 相似文献
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文章从文化形态的角度,解读儒道释文化内涵及其差异与融通点,并结合历史变迁阐述“多元共存,和谐发展”的道理,以探究目前和谐社会形成所必须的思想文化之内涵。 相似文献
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《兰州教育学院学报》2017,(7):46-47
本文通过研究当代艺术理论问题的专著、文献的方法对晋商大院文化公共艺术的理论及发展在文化传承中的体现加以探讨,针对晋商大院三雕艺术在现代政治民主的大背景下对公共艺术文化价值的体现、推动和制约做出了梳理和分析,研究分析了晋商大院三雕公共艺术对历史文化传承的意义以及对建设城市文化的重要性,提出推动晋商大院三雕文化发扬的探索方案。 相似文献
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王庆鹏 《重庆职业技术学院学报》2011,20(3):36-38
福州是一座有着两千多年历史的文化古城,悠久的历史使得福州形成了自己丰富的文化内涵。而三坊七巷作为福州市中心一片古老的历史街区。历来是社会上层人士的聚居地,由此形成的三坊七巷文化是福州文化内涵的集中体现。我们可以通过保护修复三坊七巷、发掘三坊七巷文化素材、发展相关文化产业、构造福州城市主题文化等措施,开发三坊七巷文化,提升福州文化竞争力,进而推动整个城市的发展。 相似文献
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30年代文艺大众化运动与毛泽东文化大众化理论 总被引：1，自引：0，他引：1
金民卿 《洛阳师范学院学报》2000,19(3):41-45
文化大众化理论是毛泽东文化思想的重要组成部分 ,是我国文化建设的重要指导理论。它以文化本质观为基础 ,以文化服务大众的宗旨为核心 ,广泛论述了文化的来源、任务、文化大众化的内涵、方法论、指导思想 ,并对文化大众化的构成、性质等作了系统的论述 ,形成了一个内涵丰富的文化理论体系。毛泽东文化大众化理论的历史文化资源是 30年代的文艺大众化运动及其成果 相似文献