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相似文献
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1.
一、关于“全人教育”20世纪70年代,在后现代主义、生态学、整体论、永恒主义哲学、批判理论的基础上,一些激进的教育家继承并发展了人本主义学派的教育理想,发展出以“人的整体发展”为宗旨的联结与转化学习理论。在70年代末,全人教育的主要倡导者隆·米勒正式把这种理论称之为全人教育(holistic education)。1990年6月,80位支持全人教育的学者在芝加哥签署《教育2000:全人教育的观点》,提出全人教育的十大原则:(一)为人类的发展而教;(二)将学习者视为独立的“个体”;(三)经验的关键作用;(四)整全的教育;(五)教育者的新角色;(六)选择的自由…  相似文献   

2.
谢征 《教学与管理》2010,(2):109-110
近年来,随着我国教育事业的发展,艺术类考试不断升温、艺考生队伍不断壮大,“全人教育”产生的时代背景与我国教育的现状较为相似:教育进入大众化阶段,“知识经济”观点得到社会高度重视,强调培养个体的卓越性和竞争力,将人看作为“人力资源”。因此,正确借鉴“全人教育”理念于学校音乐教育,必将为音乐教育的健康发展注入新的活力。  相似文献   

3.
20世纪70年代末,一些教育家继承和发展了人本主义的教育理想,建构了以“人的整体发展”为宗旨的教育理论。美国学者隆·米勒(R.Miller)将这种理论作了系统化的阐述,正式把这种理论称为全人教育。全人教育思潮传遍世界各地,形成了一场世界性的全人教育改革运动。在北美、澳洲、欧洲、亚洲,全人教育的思想对各级各类教育产生了重要影响。美国幼儿教育协会(NAEYC)所强调的“全人教育哲学”(whole—child philosophy),与著名学者霍华德·加德纳所提的“多元智能理论”(Multiple Intelligences)和我国教育强调的“德、智、体、关”全面发展都有一定的联系。  相似文献   

4.
“人”的教育的严重缺失是外语教育中存在的根本问题,背离了其作为一门学科对人文素质培养的功能。为了回归外语教育的本质,必须树立全人教育的外语教学理念,加强外语的通识教育,转换教师角色,注重个体的全面发展。  相似文献   

5.
新课程从关注每一个学生健康发展的角度出发,提出了“全人发展”的教育理念,这是最高宗旨和核心理念。“全人发展”的理论基础是加德纳的多元智能理论。它所指的“人”不是单独的个体,而是一个庞大的群体,即每一个受教育者。因此,“全人”的含义是“全体学生”,而非“十全十美的人”。  相似文献   

6.
小原国芳(1887—1977)是日本知名的教育家,著名的玉川学园创世人。他的教育思想,特别是教育实践,不仅在日本享有盛名,而且在世界上许多国家有较大影响。他的教育思想的核心部分是“全人教育”。所谓“全人教育”就是“完善的人”的教育,“全人格”的教育,他认为在现实教育中,单纯强调智育、德育、宗教教育,或单纯强调体育、美育、劳动教育都是片面的,这不是“全人教育”,而是肢解人的教育。他主张人必须接受多方面和谐发展教育。当前,  相似文献   

7.
我国劳动教育在发展过程中存在异化和缺失现象,影响了人的全面发展。全人教育是以人的整体发展为核心实施"全人"培养的教育。劳动教育作为教育的重要组成部分,对学生的发展具有独特的价值。劳动教育是个体认知发展的文化场,是身体形塑的体育场,是生活适应的实践场。在全人教育视角下构建的劳动教育,是一种知行合一的身心和谐式教育,身体参与的具身劳动式教育,贴近生活的劳动体验式教育。  相似文献   

8.
香港地区高校“全人发展”的教育理念强调尊重学生的主体地位,把人的全面发展、潜能的充分发挥和人格的完善作为教育的追求目标。本文基于在香港理工大学的学习考察体会,对全人教育理念下的高职学生“三年三阶段”职业生涯教育模式、保障措施等进行了有益探讨。  相似文献   

9.
史峰 《今日教育》2014,(6):68-69
“全人教育”是20世纪70年代从北美兴起的一种以促进入的整体发展为主要目的的教育思想,后来传播到亚洲部分地区。新加坡于前些年确立了“全人教育”的方针,并快速在全国范围内掀起了“全人教育”的改革运动。  相似文献   

10.
试论全人教育与大学文化建设   总被引:8,自引:1,他引:8  
高等教育的基本目标是要培养全面发展、具有独立人格和独立意识的人,强调“以人为本”的全人教育所反映的正是这样一种理念。大学以其教书育人、环境育人、管理育人、服务育人,归根结底是以“文化”育人,为推行全人教育提供了最理想的途径.因此,我们应当以人为本,加强大学文化建设,实行全人教育。  相似文献   

11.
基础教育的基本目标在于提高整个中华民族的素质,培育合格的社会公民和人材基础。“全人教育”思想纠正了近代世界教育领域严重机械化与功利化的倾向,与当下中国社会发展对基础教育的育人需求不谋而合。因此,以“全人教育”思想为指导,全力推进基础教育育人方式改革,有利于从思想认识层面根治“应试教育”的顽症。“全人”理想无疑是人类教育的崇高理想,随着人类不断地向更高的社会层次发展,“全人”应成为教育的终极目的。广大教育工作者应以“全人教育”思想指导基础教育与教学改革,为促进公民社会的发展培养满足现代社会要求的“全人”公民和“全人”创新人材。  相似文献   

12.
素质教育本质强调的是对人的思想品质和化精神的培养。西方与素质教育思想最为接近的是19世纪以来倡导的“全人教育”,即倡导以“育人”为本.强调以开发人的理智、情感、创造力和精神潜能为教育目的。西方教育实践中值得借鉴的教育模式,适合个性发展的教育观念,开放性的教育系统,  相似文献   

13.
何树彬 《上海教育》2008,(10):43-44
香港特别行政区大多数高校学生工作的理念是“全人教育”。“全人”是一个内涵非常广阔的概念,包括学术、社交、精神、心理、职业、体质等方面,更进一步来说,就是培养学生成为一个全面发展的人。从某种程度上来说,香港高校的“全人教育”关注的是人生经验,而不是狭窄的专业技能,它强调教育是成长,也是发现,是视野的开阔,还是参与世界、探寻和理解意义。  相似文献   

14.
全人教育理念强调尊重学生的主体地位,把人的全面而和谐的发展作为教育的追求目标。随着时代的发展,人们对教育的要求越来越高,全人教育理念也被越来越多的人关注。本文概述了全人教育理论的产生和发展,分析了中学思想政治课教学以全人教育理念为指导的必要性以及策略。  相似文献   

15.
一、素质的特点素质是指以个体的先天禀赋为基础,在环境和教育的影响下形成并发展起来的相对稳固的内在整体质量水平。人的素质有以下几个特点:①相对稳定性;②功能的潜在性;③整体性;④既有稳定性又有变动性(时代性);⑤既有个别性又有群众性;⑥本原性。二、素质教育的特点强调教育就是提高学生素质,注重教育的发展性;在教育过程中,要注重把外在的影响因素和要求“内化”为学生个体的素质;素质教育强调教育对象的全体性,集体性;促使学生素质的整体发展。  相似文献   

16.
和谐理念下的高校全人教育课程探索   总被引:2,自引:0,他引:2  
全人教育以培养和谐发展的人为理念,从身心、智力、审美和情感意识、个人责任和精神价值等多方面整合人类个体知识。约翰.米勒提出"平衡、包容与联结"为全人教育课程遵循的三原则,为我们提供了实践全人教育理念的途径。和谐理念下的高校全人教育课程与通识教育课程,都是培养全面和谐大学生和提高文化素质的模式,以整合的理念整体思考高校课程体系,融课程规划、目标、内容、评价和管理为一体。以公共基础课程、通识课程和课外学术活动或业余活动为主要实践阵地和实施途径,在专业课程教学中贯穿其理念和思想,在教师教学方法中融渗全人教育理念和思想。此外,建立专门机构进行课程的规划、审核与实施,建立评价体系是落实全人课程和保障质量的有效途径。  相似文献   

17.
杨向前 《西部素质教育》2020,(10):I0001-I0002
全人教育理念的内涵来自古今中外的哲学家、教育家、政治家等,他们的思想是全人教育理念的智慧之源。从本质上来说,全人教育理念是一种培养“全人”或“完人”的理念,是一种整合“以社会为本”与“以人为本”两种教育观点后,形成的既重视社会价值,又重视人的价值的新理念。而全人教育理念在引领高等教育发展的过程中,其最终目的就是促进学生的全面发展,让学生生命的潜能得到自由、充分、和谐、持续的发挥。因此,本文在上期阐述高等教育发展问题及全人教育理念内涵的基础上,本期着重说明了全人教育理念的优势及其对高等教育发展的启示。  相似文献   

18.
全人教育是培养人的全面发展,具有课程体系广、教学模式多样、考核方式多元等优势。今天的高等教育应加大普及全人教育课程,以公共课、基础课和课外活动、业余活动为主要途径,在专业课程教学中贯穿全人教育理念和思想,在教师教学方法中融入全人教育理念和思想,进一步促进高等教育良性发展,提升青年大学生整体素养。  相似文献   

19.
随着知识经济时代的到来和科学技术的迅猛发展,中国教育正在发生深刻的变化,而各国都根据国情改革教育中存在的弊端。大都强调“全人”发展的课程价值取向,科学与人文结合的课程文化观等。我国新课程改革强调以人为本,以校为本符合人全面发展的要求。笔者浅谈一些关于课程教学理念转变的认识。一、由“社会本位”到“个体本位”的价值观在课程发展史上,由于人们的政治立场、时代背景不同,导致了对课程价值的不同认识从而出现了不同的课程价值追求。我国当代课程改革的一个显著特征就是以学生的全面发展为目标,反对权威主义和精英主义,要求所…  相似文献   

20.
杨贤江的“全人生指导”,强调青年学生要“营全人的生活”。他说:“我们的生活应该是全人的。”什么是“全人”呢?他说,就是具有“健全人格”的人,“身心圆满发达的人”,也就是我们今开所说的全面发展的人。他认为,只有这样的人,才是“有用的人”,才是“时代所需要的青年”。可见,“全人生指导”的一个要旨,就是要指导学生全面发展。今天认真学习领会他在这个方面的有关论述,对于端正教育思想,加快和深化教育改革是大有裨益的。早在二十年代,杨贤江曾尖锐地批评当时的学校教育“大多偏于知识的传授,而对于良好的习惯的培养,青年问题的探索。未尚加以留意;换句话,就是未能为全人生的  相似文献   

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