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通过对"诏书"、"文书"、"起居注"、"典谟"、"文案"、"文籍"、"图籍"、"文簿"、"黄籍"、"簿书"、"簿籍"、"书牍"、"典册"、"案牍"等文档名词使用情况的统计分析可见,南北朝时期多数文档名词实现了出现次数和频率双增长,文档名词的特指性和文档范围内的通用性都有所增强。"文案"、"案牍"两词的出现,"诏书"、"文书"、"起居注"含义的渐趋固化和成熟,是这一时期文档名词发展演变的重要事件。南北朝时期的文档名词可划分为"书"、"文"、"籍"、"案"、"簿"、"牍"、"典"六大族类,它们各具特色。 相似文献
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正作为一名新闻记者,置身于社会的大熔炉中,经常会遇到"真与假"、"善与恶"、"美与丑"的新闻题材"博弈"。那么此时记者是要写一篇"哗众取宠"的文章、做"一鸣惊人"的"大"记者呢,还是要认真分析情况,写出一篇"阳光温暖"的文章、做"正能量"的传递者?笔者以为,应做一名"担当社会责任"的记者,打开一扇"真、善、美"的"阳光之窗"。新闻记者为什么应打开一扇"阳光之窗"笔者曾听过一段小故事,故事讲述的是:一位小女孩趴在了窗台上,看到了窗外的人正在埋葬她 相似文献
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战后日本经济发展史堪称一部复杂的经济赶超史,也是一部艰难的经济转型史.在其"赶超"以及向"后赶超"转型的过程中,形成了有别于先发国家的"异质"样态.其中,既有赶超的"两难"性,也有转型的"脆弱"性,可谓是一个"痛苦蜕变"的过程,日本恰似"赶超"和"后赶超"的"试验场".读罢新近由北京大学出版社出版的《苦涩的日本:从"赶超"时代到"后赶超"时代》一书,可以品味到日本在赶超试验、泡沫试验、转型试验过程中"痛苦蜕变"的苦涩滋味. 相似文献
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近两年来台湾的"修宪"议题逐渐被炒热,有关"修宪"的主张也纷纷出笼,本届"立法院"最早提出"修宪案"的是民进党"立委"李俊俋,他在2013年提议废除"监察院",并于"立法院"增设"人权监察使",增设"国家审计委员会"等提案。目前"立法院"已经有11个成案的"修宪案"。不过和以前的"修宪"一样,本次国民党与民进党在"修宪"问题上的角力同样是一个充满利益算计的博弈过程。这也再次说明台湾政 相似文献
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从对检索到的两晋时期的"诏书"、"文书"、"簿书"、"文籍"、"图籍"、"黄籍"、"典册"、"典谟"、"簿籍"、"典则"、"起居注"、"牍"等12个文档名词分析可见,两晋时期文档名词双音化的趋势更趋明显。其中,"诏书"、"文书"的使用频率较高,"黄籍"等新出现的名词也值得关注。此外,两晋时期主要有"书"、"文"、"籍"、"簿"、"典"5个文档名词族类,并各具明显的族类特征。 相似文献
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办好"三农"媒体,必须正视自身优劣,深刻自我定位,把握"破"与"立"的关系,从"坚守"与"突破"两个方向做足文章。一、坚守:立足特色念好"农"字经"三农"媒体经过多年发展积淀,已经形成了鲜明的"农"字特色,这个特色不能丢。中央和省委将"三农"工作作为重中之重,"农"字特色更应成为"三农"媒体的制胜法宝。坚守"农"字特色,应该做到三个坚持:(一)坚持正确的舆论导向。当前,随着农村各项改革进入"深水区"、经济快速发展、各种利益关系 相似文献
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相对于"历史悠久"且数目庞大的女性杂志,男性杂志可说是既"年轻"又"稚嫩".本文以哲学的"对立"概念为依据,将目前男性杂志文化定位中在文化价值取向上"物质"和"精神"的对立,文化视野中的"看"和"被看"的对立,文化消费语境中的"平民"和"精英"的对立,文化传播过程中"西化"和"本土化"的对立进行分析和论述,找出男性杂志文化定位中的成功之道和不足之处,以宏扬先进文化,明确男性杂志的文化传播责任,推动男性杂志健康蓬勃地发展. 相似文献
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美术文化类图书出版浅议——以三联书店为例 总被引：1，自引：1，他引：0
先说说当前国内美术图书的分类。从几家美术出版社的网站上可以看出,分类大致相同,只是有的分得全一些,有的简一些,有的更突出本社的强项和特点。比如上海人民美术出版社前三项是"设计类"、"连环画"、"明信片",其他依次是"美术画册"、"美术史论"、"绘画技法"、"图谱工具书"、"陶瓷、工艺美术"、"少儿美术"、"书法字帖"、"收藏、鉴赏、拍卖"、"摄影画册"、"摄影技法"、"摄影工具书"、"旅游读物"、"综合类"等, 相似文献
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周克庸 《浙江传媒学院学报》2010,17(5):102-105
敦煌文献中的"豆流"(字亦作"逗遛")之所以用来表示"原因",就在于"豆流"二字所记录的乃是表示"头"义的联绵词之语音;由"头"义引申,故有"端由"、"始末"等义。事实上,得音于"豆"的"头/頭"字,上古时期曾与"豆"字一样,都曾以复辅音"tl—"为声母,后来在复辅音声母向单辅音声母演化的过程中,才演化出了以"t—l—"为声母形式的"头颅"、"豆流"、"逗遛"等联绵词。 相似文献
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2000年1月,美国方言学会举行了一次"世纪之字"评选活动.获得提名的世纪之字有"自由"、"正义"、"科学"、"政府"、"自然"、"OK"、"书"、"她"……而进入决赛的只有"科学"和"她".最后"她"以35对27的选票战胜了"科学"从而成为"21世纪最重要的一个字".由此,21世纪也被人们称为"她世纪". 相似文献
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《山海经》"青丘国"及"九尾狐"形象出于"东方苍龙"中的"尾宿",因"尾有九星";禹在治水之时遇"涂山氏女"与"九尾白狐"的传说,是禹"治水"始于"箕尾"之间的曲折传承;禹"治水"绝非地上现实的治水活动,其真相关乎古人的"度量天地";所谓的"涂山",本意为"度量之山";从《书·禹贡》禹"导山"的记载可知,禹的治水,关乎天上的"银河",是以二十八宿作为天球上的坐标,来明确银河在天上的起没行径,天上银河的起源之地,正是"尾箕"之间,这是禹"治水"之始,得以遇见"涂山氏女"、"九尾狐"并与之成婚生子的契机所在。 相似文献
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正在出版界,长期以来有"一般图书和"文教图书"的提法。"文教图书"是指教材、教参和教辅,"文教图书"之外的,都是"一般图书"。笔者认为,这种大而统之的分法欠科学,应该对"一般图书"重新定义;明确什么是"一般图书"对非专业出版社的发展是有好处的。笔者认为,与"一般图书"相对应的,应该是"特殊图书"。什么是"特殊图书"?顾名思义,就是针对特殊群体的、具有特定内容的、通过特殊渠道发行的图书。"特殊图书"相对于"一般图书"而存在,是一个大概念。"文教图书"是"特殊图书"的一种,是小概念。因为它基本上是老师和学生这一 相似文献
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"图象"都能改成"图像"吗? 总被引：1，自引：0，他引：1
"图象"与"图像"这2个词常被作者混用、误用."图像"常被误为"图象",其原因有二:一是不了解"像"已被确认为规范字,还是沿用新的<简化字总表>发表以前的用法,即"象"作为"像"的简化字是规范字,而"像"是非规范字,故仍沿用"图象";二是有些编辑排版软件的字库中未设"图像"这一词,而设的是"图象".但是,无论在什么情况下,一律把"图象"改为"图像",这也是不准确的,并不是在任何情况下"图像"都可以代替"图象".要想区别"图像"与"图象",首先应注意"像"与"象"的不同用法. 相似文献
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背景3月,三元收购三鹿尘埃落定,随即在CCTV黄金时段,三元牛奶斥资1.32亿推出了"用心为爱"新版广告,从众多大讲"品质"、"良心"、"放心"、"安心"的广告中脱颖而出,成为后"三聚"时代最具心灵高度的一则广告,开创了国内乳业品牌塑造的崭新之路。"不 相似文献