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1.
以儒家伦理道德为核心的中国传统文化讲求修身养性、注重个人修养和内圣外王,中国传统教育就是以儒家文化为核心的伦理道德教育。在社会主义现代化建设的新时期,中国的传统文化具有重要理论和实践价值,因此,我们需要继承、批判和创新中国传统文化,使中国传统文化更好地服务于社会主义现代化建设和指导人们形成正确的价值观。 相似文献
2.
段瑞芬 《新乡师范高等专科学校学报》2008,22(6)
坚持社会主义精神文明建设的对外开放,是邓小平理论的重要内容之一。社会主义精神文明建设必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果,实行对外开放,这是由精神文明本身所固有的历史继承性、社会开放性以及我国精神文明建设的基本国情所决定的。必须有分析有批判地吸收外来文化和中国传统文化,反对"全盘西化"和"民族虚无主义",只有这样,才能坚持对外开放,建设社会主义精神文明。 相似文献
3.
胡锦涛同志提出的科学发展观蕴含着丰富的中国传统文化精神。科学发展观有着深刻的传统文化渊源,其中,"以人为本"既是对管子思想的直接继承,也批判地继承了传统文化中的"民本主义"思想。"全面、协调、可持续发展"则批判地继承了"中正之道"和"天人合一"的思想。在当代中国特色社会主义建设过程中,要结合中国传统文化中的丰富思想,汲其精华,去其糟粕,全面落实科学发展观。 相似文献
4.
对中国传统文化、西方文化都要批判地继承,这是毛泽东新民主主义文化思想的重要内容。新中国成立以后,毛泽东这方面的思想有所变化、发展。 1.批判地利用中国传统文化建国初期,毛泽东提出了“推陈出新”的方针,以后又提出了“古为今用”的方针,就是说要在批判地继承中国传统文化的基础上,创造新的社会主义文化。 相似文献
5.
批判继承中华民族传统文化和传统伦理道德文化,是邓小平精神文明建设思想的重要组成部分;对传统文化和传统伦理道德文化,毛泽东、邓小平都坚持批判继承的方针,其目的在于继承优良传统,创建社会主义的新的伦理道德文化和新文明;当代中国,要在邓小平理论指导下,让中华传统美德在社会主义现代化建设中,发扬光大。 相似文献
6.
廉洁文化是随着私有制的产生和腐败现象的出现应运而生的,是腐朽文化的对立面和批判者。为政以德、以民为本、知耻而后勇、治国先治吏等是中国传统廉洁文化的思想精华。传统廉洁文化在中国社会发展中产生了积极影响,但同时也有着明显的历史局限性。清醒地认识传统廉洁文化的双重性,批判地继承和创新传统廉洁文化,大力加强社会主义廉洁文化建设,是推进中国特色社会主义事业科学发展的必然要求。 相似文献
7.
唐凯麟 《湖南师范大学社会科学学报》1994,(3)
科学地对待传统文化，坚持把批判继承和超越创新统一起来，是建设有中国特色社会主义新文化的重大问题。而要科学地对待传统文化，必须坚持四项基本原则，维护发展安定团结的政治局面，为创造社会主义新文化新传统提供科学的价值取向和现实的力量保证；也必须正确认识和处理破和立的关系；处理好文化的民族性和世界性的关系。 相似文献
8.
传统家训及其现代意义 总被引：1，自引：0，他引：1
曾凡贞 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(4)
中国历史上的家训,作为一个文化范畴,是社会意识形态在家族领域和家庭关系上的体现。家训文化是中国传统文化的重要组成部分。传统家训内容丰富,有与儒家思想一致性、血缘性、等级性、和谐性、封闭性的特点,既是中国传统宗法社会的产物,又是一个不断变迁的文化体系。对传统家训文化,应予批判地继承,其精华部分可为我们今天进行社会主义精神文明建设借鉴和利用 相似文献
9.
改革开放以来,在推进政治现代化的进程中,我国确立了以中国特色社会主义理论体系为核心的主导政治文化,初步形成了社会主义民主法治型政治文化,并推进了政治文化的世俗化。但由于政治文化分化和公民政治文化素质尚不高等因素的存在,进一步建设现代化的政治文化,需要加强社会主义主导政治文化建设,批判继承和吸收中国传统政治文化及西方政治文化中的有益成分,坚定不移地推进政治体制改革,发展和完善市场经济,完善政治文化社会化渠道,提高全民族的政治文化素质。 相似文献
10.
唐建华 《湖北广播电视大学学报》2005,22(5):53-55
建设中国特色社会主义先进文化，是当前的重大任务。建设先进文化必须放眼世界，敢于创新。同时坚持“古为今用”原则，批判地继承祖国优良文化遗产。从传统文化中吸取爱国主义精神，团结统一精神，艰苦奋斗精神，自强不息的精神，克服对待传统文化中的民族虚无主义。 相似文献
11.
高职校园文化建设应从传统文化中汲取优秀的文化因子,才能培植个性彰显、特色分明的校园文化。浙江工贸职业技术学院校园文化建设之路表明,校园文化的常青树,必须以优秀的传统文化为根、专业文化为杆、地方区域文化为枝,多元文化为叶,校园文化才能枝繁叶茂,才能结出丰硕的文化之果。 相似文献
12.
国外常将教学文化等同于教师文化,并认为不同的教学文化模式内蕴不同的教学文化形态。美国学者安迪.哈格里夫斯把当代教学文化分为文化模式和契约模式,我国认为教学文化是包括教师文化、学生文化、文本文化和教学环境文化在内的整体性文化。从不同的维度出发,可将当代教学文化形态分为竞争性教学文化和合作性教学文化、显性教学文化和隐性教学文化、控制性教学文化和生成性教学文化。此外,当代教学文化还蕴含着价值导向、环境塑造、制度规约、情感激发等功能。 相似文献
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张俊 《成都教育学院学报》2010,24(4):63-65
高校作为一个文化组织,应该形成自己特有的组织文化以增强竞争力。目前,高校组织文化处于自发、原始状态,混淆于思想政治工作,千篇一律,缺乏特点;重物质文化,轻精神文化;重学生文化,轻教师文化。高校领导应重视和参与组织文化建设,加强高校制度文化和精神文化建设,教师文化和学生文化并重,可以把部分工作外包给专门的文化咨询公司,结合本校实际建设有特点的高校组织文化。 相似文献
15.
大学文化范式变革,就是指大学文化信念变革。当前大学文化范式变革的目标有：从＂无视＂个性文化向＂重视＂个性文化转变;从精英文化＂独尊＂向精英和大众文化＂共存＂转变;从学术和市场文化＂失衡＂向学术和市场文化＂平衡＂转变;从＂后发跟随型＂文化向＂自主创新型＂文化转变。大学校长和大学教师分别是大学文化范式变革的引领者和守护者。大学文化范式变革过程可能存在强烈和长久的冲突,应理性对待,不应该放弃对新文化范式的追求。 相似文献
16.
语言是一种文化现象,是文化的表现形式,因此,学习英语离不开学习西方文化。只有充分认识到在英语教学中西方文化导入的重要性、必要性,才能使我们在具体的教学实践中加强西方文化的导入,丰富文化输入的手段,从而使跨文化交际顺利实现。 相似文献
17.
高校校园文化的层次结构及特征初探 总被引：10，自引：0，他引：10
寿韬 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,35(5):58-62
从不同视角考察，高校校园化表现为多形态多层次的立体结构。在化质态上，可以分为观念化、制度化、物质化和行为化四个层次；在化主体形态上，可以分为干部化、教师化、学生化；在化时间形态上，可以分为传统化、现代化两个层次；在化职能形态上，可以分为决策管理化、教学学术化、生活娱乐化三个层次。先进性和学术性是高校校园化活动的典型特征，它们体现和贯穿在校园化的各个方面。 相似文献
18.
李建辉 《集美大学学报(教育科学版》2011,12(2):54-59
大学是传承和发展文化的重要基地,大学文化是大学的灵魂.构建社会主义和谐社会,大学承担着新的重大时代责任.当前,以构建和谐社会为目标,倡导先进文化方向,坚持以人为本功能,大学和谐文化建设的思路应从精神、制度、物质和行为等多层文化系统方面采取切合实际的建设策略,不断总结创新,发挥文化特质的长效作用. 相似文献
19.
梁景时 《通化师范学院学报》2001,22(1):50-53
诚然，化的发展不能与社会实践相脱节，要以社会实践为基础，然而决不能忽视化研究对化发展的促进作用。化研究的真正科学态度必然是批判性的，但这种化批判精神必须是建设性的“批判”，必然是实践批判和理论的批判的辩证统一。富有批判性的化研究能把新问题的探索和理论上的创新当作不可替代的任务，使化研究成为一种真正的创造性和建设性工作，成为社会主义化建设的精神动因。 相似文献
20.
进入新世纪,我国教育发展的环境发生了很大的改变,这会影响到校园文化的建设.基于某些学校校园文化建设失衡或被忽视的现象,建设和谐校园文化成为应有的视点.和谐校园文化应是:物质文化、制度文化、精神文化和组织文化四方面协调有序的发展;主流文化与亚文化、社区文化与校园文化的融合与互补;新兴文化对传统文化的继承与创新;在校本文化和校际文化之间的合作与竞争中形成的;科学精神与人文精神的共同弘扬与进步. 相似文献