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1.
李翠荣 《新乡师范高等专科学校学报》2006,20(3):42-44
肯定,是人生存的基本价值要求。肯定的获得与否是人类一切思想行为的总根源。用肯定解读和把握人性,充分认识到肯定对人存在的本体意义,这是坚持以人为本,树立和落实科学发展观和创建和谐社会的基本要求,也是人学研究的内在要求。 相似文献
2.
陆桂荣 《北京师范大学学报(社会科学版)》1958,(3)
从逻辑范畴看来否定是和肯定相对立的。肯定和否定是人类思维的重要因素。一个人无论他是怎样思考的,他的思想总不外示肯定或否定,或者既不肯定又不否定,而是怀疑。 相似文献
3.
试论肯定和否定范畴的重新界定 总被引：1，自引：0，他引：1
现行哲学教科书对肯定和否定范畴的界定存在很多问题,影响了人们对否定之否定规律乃至整个唯物辩证法的正确认识。因此,有必要对肯定和否定范畴予以重新界定。准确把握唯物辩证法三个基本规律的关系,弄清否定之否定规律在唯物辩证法体系中的特殊地位,是科学界定肯定和否定范畴的基本前提。在此基础上,准确把握肯定、否定、否定之否定三个运动过程的推移,是科学界定肯定和否定范畴的必要条件。 相似文献
4.
比起否定,肯定是一种更具建设性的教学手段。肯定的信息能够提升、鼓励和培养人的成长。肯定的评价会形成积极的态度,积极性给人以希望和乐观。 相似文献
5.
谢伟 《山西教育(综合版)》2024,(2):73-74
<正>自我肯定是指个体对自己外在形象、精神面貌、性格特征和行为表现等方面的认可、欣赏与肯定。“我喜欢我自己”“我爱我自己”“我真的太棒啦”,这些都是“自我肯定感”的表现。当一个人拥有“自我肯定感”,才能发展自信,产生自我满足和自我认可,坚持自己独立的人格,哪怕是面对自己不擅长的事情,都能肯定地认可自己和鼓励自己。培养幼儿的自我肯定感,就是认同幼儿现在最真实的样子。那么,如何培养幼儿的自我肯定,让幼儿拥有自我肯定的力量呢？ 相似文献
6.
日本关于共同过失犯罪的理论研究与实践 总被引：1，自引：0，他引：1
赵玉荣 《淮北职业技术学院学报》2006,5(4):32-33,38
共同过失犯罪在日本理论、立法和司法界都是观点林立,纷争不已。在过失犯的共同正犯是否成立问题上,刑法理论界有否定说、肯定说和限制的肯定说;立法规定则不明确;司法界有肯定和否定相对的判例实践。在教唆犯和帮助犯的过失共犯问题上理论界也有肯定和否定之纷争;立法和司法均是采取否定态度。 相似文献
7.
肯定与肯定焦点 总被引：3，自引：0，他引：3
孙汝建 《南京师范大学文学院学报》2004,(3):165-168
以往区分肯定和否定，一般以逻辑意义和形式标记为标准，但是在语用上，肯定句可以表达否定的内容，否定句也可以表达肯定的内容，肯定与否定的分界可以拿语用做标准。根据语用标准可以对肯定和否定进行分类，归纳出肯定和否定的语用类型。肯定焦点有自己的表现方式，常以“是”、“的是”作标记。 相似文献
8.
韩郁郁 《聊城师范学院学报》2011,(2):249-250
马尔库塞在《文化的肯定性质》中,通过对肯定的文化的界定和批判,得出了自己的文化批判理论。即,肯定的文化是一种“伪文化”,是消解人的反抗维度的一种意识形态领域的异化。 相似文献
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导语对孩子一切经历的肯定,尤其是来自最亲近的妈妈的肯定,会给孩子无穷无尽的信心和力量。妈妈的认可是孩子认识自己、感受自己、肯定自己、丰富自己的力量的源泉。一个拥有强大的心灵力量的人会创造数不清的奇迹! 相似文献
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刘有志 《赣南师范学院学报》1996,(2)
文言中肯定否定也有量的差别。它们区分出:完全肯定或否定;部分肯定或否定,姑且称之为半肯定、半否定;超过肯定或否定,不防称之为过肯定,过否定。半肯定一般由表不完全义副词如“劣”“差”“略”等修饰构成,隐含相当的否定。半否定的构成,或者用半否定形容词“难”修饰,或者以否定副词修饰“必”“易”等,或者否定词前由不完全义副词修饰,都隐含相当的肯定。过肯定基本上是由“太”“泰”修饰的肯定句,隐含相当的否定。过否定有说出和不说出隐含的肯定意义两种形式,一般由否定词修饰唯一义副词如“惟”“独”“但”等构成。“半”“过”表达法,不仅适应了事物并不是非此即彼的反映需要,而且满足了人们丰富的思想感情和复杂交际的具体环境的表现要求。它们字面义和隐含义的结合,大大丰富了语言的表达能力,具有明显的修辞效果。 相似文献
13.
苏风捷 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》1982,(4)
<正> 建安文学在中国古代文学发展史上有很高的地位。历代的文学研究者,对于建安时代的作家和作品,特别是建安文学的倡导者曹氏父子、建安七子,续有论列,细微处所见虽或不同,但总的方面都是肯定了他们的文学成就,肯定了建安文学的不同凡响。解放后对建安文学的研究开始了一个新时期。基本的情况仍然是,对建安文学中的某一作家或作品所见虽有不同,共同点又都是肯定了他们在中国古代文学上的贡献,肯定了这些作品的思想性和艺术性,更肯定了建安文学是中国古代文学发展整个历 相似文献
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萧岛泉 《十堰职业技术学院学报》2006,19(4):67-69
(上接本刊2006年第3期)问题十分清楚了:恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书中所肯定的是世界可知论,而不是肯定思维和存在的同一性。艾思奇两论恩格斯肯定了思维和存在的同一性的文章,是给恩格斯抹黑,是对恩格斯的侮辱,是对马克思主义哲学体系的破坏。天下事无独有偶。中国的哲学家艾思奇,在20世纪60年代初,说恩格斯肯定了思维和存在的同一性。俄国有个马赫主义者巴札罗夫在1908年即列宁写《唯物主义和经验批判主义》这本书的那一年,也说过恩格斯肯定了思维和存在的同一性,同艾思奇说的一模一样。列宁在《唯物主义和经… 相似文献
16.
刘世一 《中学生英语读写(高中版)》2002,(12)
since引导的时间状语从句通常是以肯定的形式与现在完成时连用,但它所表示的意义却并非总是肯定的。也就是说,这类从句在形式与内容上有时是统一的(肯定形式表示肯定内容),有时却又是对立的(肯定形式表示否定内容)。那么,规律何在? 相似文献
17.
《教学月刊(中学下旬版)》2019,(9)
<正>【中考文题】阅读下面的文字,按要求作文。(40分)"你总是渴望得到同学的肯定,我觉得,你首先得肯定自己。""每个人都希望被肯定,被人肯定能增强信心;换位思考,我们也要学会肯定别人。""关键是这种肯定必须是真诚的,因此应留心发现他人的闪光点。"这几个同学的谈话,引发你怎样 相似文献
18.
如何正确把握肯定命题谓项的周延性 总被引：1，自引：0，他引：1
樊淑玲 《渭南师范学院学报》1999,(1)
项的周延性是性质命题形式中对主项、谓项外延数量的断定情况。本文从肯定命题的逻辑形式、肯定联项“是”的逻辑涵义和借助文恩图解等方面论述了如何正确把握肯定命题谓项的周延性 相似文献
19.
第一,满足肯定的需要。善于肯定别人是一种美德,希望被别人肯定也是人之常情。中学生的自我发展仍处在摹仿和探索时期,其行为的价值要受到师长和同龄人的肯定方能体现。积极的肯定能使他们体验到成功和满足,能激发兴趣,调动学生积极性。特别对后进生,肯定得越及时、越具体,越能引发内驱力。第二,满足自主的需要。自主的需要往往与"自我"的形成相辅相成。随着自我意识的增强,"成人感"的出现,中学生在潜意识中希望与父母、教师平等交往,希望能自己当家作主,自己处理自己的事务,希望自我的观念、主张、兴趣等能得到赞同,以实现存… 相似文献