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1.
刘涛 《韩山师范学院学报》2014,(4):14-21
饶宗颐先生不仅创作多篇辞赋,而且还致力于辞赋批评,其赋学批评理论主要体现于《选堂赋话》一书中。《选堂赋话》是赋学批评史上的一部重要著作,在辞赋批评方面建树颇多。其所论述的问题主要包括赋体的起源及功用、楚辞与诗的关系、楚辞在汉代的流播、赋中语词名物的训释、赋体的演进历程、历代名家名篇、赋学文献推介、赋作题材考论等。该书视野开阔,脉络清晰,内容全面,分析深刻,考证准确,评骘精当,在赋学批评史上占有重要的地位。 相似文献
2.
古远清 《海南师范大学学报(社会科学版)》1995,(4)
从大学时代起；黄维梁就开始发表文章。以后出版的书，多为文学理论著作。其中《中国诗学纵横论》《洪范书店1977年12月出版》所收的三篇论文：《诗话同话和印象式批评》、《王国维《人间调话》新论》、《中国诗学史上的言外之意说》，所论的均是中国以诗词批评为主的文学批评。另一本《中国文学纵横论》（东大图书公司1988年8月版），范围有所扩大，不仅论诗，还兼及小说，但此书的内容和前书一样，都偏重理论探讨，而非具体作品的批评。香港地区，理论研究与实际批评并不相互交叉，有不少学者是从欧美回来专攻比较文学．或引进不少新的文… 相似文献
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梁廷楠的<藤花亭曲话>是一部重要的清代曲论著作,但戏剧批评史对其很少提及,相关研究也比较欠缺.作者在<曲话>中对戏曲定位、戏曲真实以及情节和立言等诸方面都有很深研究.本文就<曲话>藤花亭中的独到见解和前人误读之处进行了探讨. 相似文献
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抛弃主体性——反思生态批评的动机 总被引：1，自引：0，他引：1
本文摘自(《阅读大地——文学与环境研究中的新方向》(Editedby Michael P.Branch,RochelleJohnson,Daniel Patterson,and ScottSlovic,1998 Published by the Univer-sity of Idaho Press)一书,书中收录的所有文章都是从“文学与环坎研究联合会”(ASLE,1995年在矣国科罗拉多州召开)第一届会议中选出的,旨在“尽量广泛的呈现出代表生态批评领域垃新观点的各种现.点和主题”.生态批评是20世纪50年代开始兴起、继女权主义批评和黑人批评之后、美目文化研究中的一个新方向,其目的在于通研究作品中的自然进行文化反恿,应对全球生态危机,促使一种具有生态可持续性发展的新文明类型的出现. 相似文献
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从话轮转换的角度分析戏剧文本是一种新兴的戏剧文体学批评方法.本文旨在通过戏剧文本的语言结构来解释剧中人物关系是如何描写的、人物性格是如何刻画的以及剧情发展是如何设计的.本文以<天边外>的两个片段为例,运用语用学和语篇分析的方法来解释剧中人物之间的关系、各人物性格特点和剧情发展情况.本文得出的结论是戏剧文本意义的产生不仅取决于剧中人物说话的内容,还取决于由话轮转换机制所控制的会话交流方式.以话轮转换为理论框架的戏剧文体学批评方法不仅能帮助读者和观众解读剧本,并且还使解释显得有理有据. 相似文献
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侯体健 《华南师范大学学报(社会科学版)》2024,(1):183-193+208
在“古文运动”的影响下,宋元骈文批评的批评话语、焦点、模式都有了新的风貌。其最重要的文献形态有三种,即四六话、笔记和序跋书信,这三种形态因作者群体、撰述宗旨等因素的不同,呈现出各自的体制特点。四六话是宋代诞生的新型骈文批评著作,它的出现意味着一种建立在“应用”观念上的专门性骈文批评得以确立;笔记中的骈文批评复杂多样,相较而言有着“论事而及辞”、否定性语境和跨文体批评等特点;至于序跋书信则更多地趋于宏观性思考和表达,常常涉及骈文创作与批评中更核心、更根本的问题。理解这些文献形态的体制特点,有助于我们进一步厘清骈文批评在宋元时期的特色与贡献。 相似文献
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邢慧玲 《洛阳师范学院学报》2013,(3):47-51
明清通俗类书与《金瓶梅》关系密切,仅以《别头巾文》为例,即可见其一斑。与《金瓶梅词话》中别头巾文相关的文字屡次出现在明清通俗类书中,《绣谷春容》《游览粹编》《山中一夕话》《解人颐》等书中均有刊载。将相关文字列表予以比较,并稍加解析,可以认为通俗类书中所收《别头巾文》,除《山中一夕话》外均无作者署名,此文系无名作者所为,而《山中一夕话》中所署"一衲道人"系出版商或增订者笑笑先生伪托。《山中一夕话》中的祭头巾诗,是笑笑先生"删其陈腐,增其清新"增订上去的。 相似文献
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本文论述了批评话语的主要原则：权力关系。并运用批评话语分析的语言方法从情态、话轮转换、打断、问句等方面分析了医患会话,揭示了医生在会话中的话语权势。本文的目的是提高公众对医患话语的敏感性,培养公众的话语批评意识。 相似文献
11.
蔡志诚 《海南师范大学学报(社会科学版)》2007,20(1):50-55
90年代文化研究的崛起,是当代文学批评对社会文化结构现代性转型的历史当下性回应,它不仅是现代性新意识形态召唤下的批评话语实践,也是批评在冲决语言牢笼之后进行文化突围的产物。作为意识形态的文本再生产的文化研究,将文学批评从审美自律的狭隘场域中解放出来,在现代性的话语实践中对意识形态进行深描测绘,让批评迈向更为广阔的社会历史文化空间。 相似文献
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安成蓉 《涪陵师范学院学报》2002,18(4):12-15
当今学领域，女性失语症并未终结。为了消除女性失语症，把叙事学和性别因素结合起来从对话性的角度锲入女性学，探讨了女性小说本叙事话语的前提、理论基础和具体表现，提倡女性小说本叙事话语的对话性这种写作策略。女性小说本叙事话语的对话性的具体体现又主要以结构上的暗辩体、不可靠叙述、人物的“抢话”、转述语中的自由间接引语为典型。女性小说本叙事话语的对话性是女性学与叙事话语的契合。它为建构女性话语提供了一种切实可行的途径、方法，为女性写作开拓了一个新的空间。它是一种策略化本质描述、一种具体的方法，而不是绝对化、普遍化的本质规定。它的直接目的是消除女性失语症，建构女性话语；最终目的是观照现实，改造现存的社会。我们高举的价值立场是不具有强权性的女性人主义价值立场。它瓦解、颠覆的是男权制度、男权话语而不是具体的丰富的个体男人。 相似文献
14.
英汉语篇的生成与其特定的民族文化体系的语用相关,涉及到自律语境与他律语境、感性语篇和理性语篇相协同等语用因素。在英汉文学文本翻译活动中,原文本与译文本两种语境、语篇转换的比照研究揭示了英汉语用互文转换规律,这对文本翻译的语用互文性深入研究具有重要的启示作用。 相似文献
15.
王晖 《海南师范大学学报(社会科学版)》2002,15(1):15-19
被称为“补白大王”的郑逸梅,是中国现代写作历史最长的作家。在长达80年的写作生涯中,他留下了数千万字的作品。其中以小品、笔记和掌故为主的“补白”文本是其写作风格的代表。他的补白文本契合着现代学者散文的精髓,在描述对象的广度,识与趣的认识、展示及二者间的融合、文本话语的别致等方面显示出个性与魅力。 相似文献
16.
《Educational Philosophy and Theory》2013,45(4):321-335
This paper addresses the subject of textual creativity by drawing on work done in classical literary theory and criticism, specifically new criticism, structuralism and early poststructuralism. The question of how readers and writers engage creatively with the text is closely related to educational concerns, though they are often thought of as separate disciplines. Modern literary theory in many ways collapses this distinction in its concern for how literariness is achieved and, specifically, how ‘literary quality’ is accomplished in the textual and the social dimension. Taking literary and aesthetic creativity as a point of departure in the reading of five central authors in classical literary criticism, the paper identifies the processes of narrative imagination and emotional identification as central to the role that the textual dimension plays in the creative process of the author/reader—particularly in the way it provides a space for experimentation and self‐reflexion through ‘storying’. 相似文献
17.
杨丽纳 《开封教育学院学报》2013,33(2):40-42
作为一种思维方式,认知语言学领域的概念隐喻对于语篇的构建这种思维活动扮演着重要角色。它对于扩展语篇主题、阐释语篇题旨、构建语篇衔接连贯以及促成句式多样化等都有所作为。 相似文献
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从现代语言学互文性的角度看,作为文学文本之实体构成的语言,其包含的多层次多方面的质素,语音、语词、语法无不透露出或隐或显、或强或弱的互文性信息。在文学文本翻译的原语文本和译语文本的对照中,洞察出更为丰富多样的互文性表征:语音听音显意、语词文化会意及语法结构限意。这种对文学文本翻译的语言学互文性规律之解读,既显现出重要的文本翻译互文性理论建设之价值,又富有指导文本翻译实践的积极意义。 相似文献
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中西方文论话语的文化规则比较 总被引：1，自引：0，他引：1
中西方文论的具体社会存在形态是话语。由于其社会文化语境的差异,中西方文论话语有着不同的话语方式和话语规则。中国古代文论的话语以中国传统的整体思维为基础,遵循“无中生有”的文化规则,形成了深幽渺远的话语空间;西方文论的话语则是以逻辑思维为基础,遵循“有中生有”的文化规则,突出体现其密实精准的特性。认识两种文论话语的差异性,可以弘扬中国传统文论的精髓。在“以我为主”的基础上,融汇西方文论来深化和拓展中国文论的内涵和话语,对中国当代文论的建设具有助益意义。 相似文献
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苗蓉 《佳木斯教育学院学报》2012,(8):7-7
社会语言学中功能语言观在篇章分析中认为,篇章中的文体变化受情境中因素的制约,话语基调影响篇章中主体互联程度;话语方式限定着篇章形式构成。它们形成篇章中文体变异的依据并与篇章中的表义功能、人际功能和语篇功能这三大功能相互联系,其功能作用决定了它们在篇章中的重要性。可见,只有把言内语境和言外语境分析结合起来,才能对一个篇章的意义完整理解。 相似文献