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1.
李仁甫 《中学语文(读写新空间)》2004,(9)
在当前的语文教学理论中.使用频率最高的概念无疑是“人文性”和“工具性”了.不过前者往往处于褒义语境中,而后者常常处于贬义语境中。可是,在一褒一贬之间.我们在弘扬“人文性”的过程中,是否走得太远.有点过头了?我们在清算“工具性”罪过的过程中,是不是有点过火,失去理智了?如果这两种情况都确实存在.那么又是为什么呢?我觉得,我们之所以对“人文性”和“工具性”的理解失之偏颇,乃是因为我们长期忽视了另外一个重要的概念——“语文性”.从而把“语文性”和“工具性”混为一谈。 相似文献
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人文性的实质是人文精神，语文课程人文性的生成过程直接体现在学生人文精神的生成过程中。《语文课程标准》将语文课程的性质定义为：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”这一定义在确定语文学科工具性的同时，首次提出了语文学科的人文性。这种由语文单一性（工具性）向双重性（工具性和人文性）的转变，标明了语文课程丰富的人文内涵、全新的课程观念和全新的价值取向。 相似文献
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工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点。人文性和工具性在语文课里是什么关系呢？是你中有我，我中有你，水乳交融的关系。语文教学过程应该是工具性和人文性和谐统一的过程。在语文课里，我们恐怕分不清什么地方体现了人文性，什么地方体现了工具性。但是事实上，在阅读教学中，工具性和人文性常常不能很好地统一，使阅读教学呈现出效率不高或学科特点不明显的态势。追根究底。是“人文性”遭遇到了“教训”‘教育”这两个严肃的词汇，抑或是遭遇到了过于澎湃的激情而迷失了本来的方向。请看下面这个课例： 相似文献
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张平 《辽宁教育行政学院学报》2005,22(7):129-130
我们总在说语文学科为工具学科，而在语文教学过程中忽略了它的人文性。其实，汉语中的工具性和人文性，是一个统一体中不可分割的两个侧面。没有人文，就没有语言这个工具；舍弃人文，就无法掌握语言工具。”就是说，离开人文性就无从谈工具性，工具性必然通过具体的人文性表现，没有什么抽象的工具性。 相似文献
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工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点。人文性和工具性在语文课里是什么关系呢?是你中有我,我中有你,水乳交融的关系。语文教学过程应该是工具性和人文性和谐统一的过程,在语文课里,我们恐怕分不清什么地方体现了人文性,什么地方体现了工具性。但是事实上,在阅读教学中,工具性和人文性常常不能很好地统一,使阅读教学呈现出效率不高或学科特点不明显的态势。追根究底,是“人文性”遭遇到了“教训“”教育”这两个严肃的词汇,抑或是遭遇到了过于牵强的激情,而迷失了本来的方向。请看下面这个课例:人教版课程实验教材四年级下册《鱼游到… 相似文献
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工具性与人文性是语文学科的基本特点。正确认识与理解两者之间的关系,有利于我们认清语文学科的本质,对语文教学有着十分重要的作用。语文是人与人之间相互赖以沟通的语言工具,工具性是语文的本质属性。同时,语文饱含着深厚的人文内涵,我们应该关注语文文本所负载的价值取向。工具性与人文性对语文学科来说,是“个性”与“共性”的关系,在中学语文教学中应努力做到二者的和谐统一。 相似文献
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《语文课程标准》提出：“语文是最重要的交际工具。是人类文化的重要组成部分。工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。”“工具性”着眼于语文课程培养学生语文运用能力的实用功能和课程的实践性特点；“人文性”的内涵非常丰富，包括了我们常说的社会性、思想性、情感性等含义。语文教学中“工具性”与“人文性”的统一，反映了社会各界对语文教育的共同期望，有利于课程目标的展开和实施。[第一段] 相似文献
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储建明 《中学语文教学参考(初中生版)》2004,(8):9-10
在语文教学发展的历史长河中，对语文课程的定位是工具性还是人文性的问题一直争论不休。新的语文课程标准明确指出语文是最重要的交际工具，是人类文化的组成部分，“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”，总算为语文的性质找到了一个两全的归属。仔细探究一下，我们发现，语文作为交际的工具和文化的载体，决定了 相似文献
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高中语文新课标和新教材．在语文教育理念上变化很大．这就要求我们高中语文教师首先必须更新教学观念．树立先进的语文教育观．
1．“工具性”和“人文性”并重。新课标明确提出：“语文是最重要的交际工具．是人类文化的重要组成部分。”这里既肯定了语文学科的工具性．也明确了语文学科的人文性,“工具性”和“人文性”是并重的．不应该片面强调某一方面．更不能否定任何一方。 相似文献
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一段时间以来，人们将语文学科的任务局限于工具性的一面，忽视其他语文素质的培养，社会各界和家长曾对语文教育现状提出了尖锐的批评。这次新颁布的《语文课程标准》将语文学科性质定义为：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”这一概念的确立，结束了语文学科性质的长期纷争。与以往的教学大纲显著不同的是，新颁布的课程标准在确认语文学科工具性的同时，首次强调指出了语文学科的人文性。下面，我谈谈自己对语文教学的“人文性”的认识与实践。 相似文献
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尽管语文界对于语文的学科性质及教学改革见仁见智，但对于“语文是工具性与人文性的结合与统一”这一观点则并无异议。那么，既体现人文性又体现工具性应该作为语文教学的理念并应该付诸实践。然而，在语文教学的具体操作中，人们似乎一反既往，由原来的重视工具性、轻视人文性高速度、大幅度地裂变为重视人文性、轻视工具性，从一个极端走向另一个极端，并且已经造成不良后果。作为高中语文教师，笔者在教学中遇到的尴尬和困窘足以说明这一点。 相似文献
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第一，明确认识。语文学习，说到底应该是提高学生的语文素养。以前，我们强调语文“工具性”，现在我们又在大张旗鼓地宣传语文的“人文性”，我想，这都没有错。语言，首先是交流的产物。离开交流，语言就没有发展的依托。但如果仅仪强化交流这一传输媒介的作用，而忽视其内在的本质内容，工具也就失去了存在的必要。随着人类思想、情感的发展，作为载体的语言，承载了更多的作用。语文的学习，不仅要学习作为工具的语言文字，更要感受其中的思想、情感，文化内涵。因此，“工具性”强调“用”；“人文性”，讲究情感、思想、文化的承继。两者正好从不同角度阐明了语文的作用。作为语文教学，两者又都忽视了极为重要的因素——参与者。教师在教学中语言操作的目标和学生学习目的的认知则一直处于模糊之中，致使教学始终处于盲目状态。 相似文献
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《语文课程标准》指出：“工具性与人文性的统一,是语文学科的基本性质。”语文的工具性与人文性是相辅相成的,工具性是人文性的载体,没有了工具性又哪来的人文性。我们追求的语文课堂应是工具性与人文性得到和谐统一的课堂,切不可丢掉语言文字这个本体。 相似文献
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经过新时期二十年来对语文学科性质的反复争鸣、讨论和研究，我们终于得出了一致的性质观，即“语文教育是工具性、人文性和审美性诸特性和谐统一的教育。” 相似文献
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语文教学的终极目的是什么?我以为在对一节语文课进行评价之前,这个问题必须搞清楚。我认为语文教学的终极目的是人文关怀。这种说法并不否认语文课程的工具性与人文性统一的特点,因为二者不是同一个层面的问题,“人文关怀说”是植根于语文教育本体论,而“工具性与人文性的统一 相似文献
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“语文的本性”即工具性和人文性的统一，是今天的语文教师人尽皆知的语文课程理念。人文性和工具性在语文课上你中有我、我中有你，水乳交融的关系也是大家都烂熟于心的教学准则。但是在教学实践中，工具性和人文性的和谐统一，却因“人文性”遇到了过于澎湃的激情，而“工具性”遇到了过于漠视的境遇，使语文教学迷失了学科本位的方向，呈现出效率不高的态势。 相似文献
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《语文课程标准》开宗明义：语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性和人文性的统一．是语文课程的基本特点。这一表述，使“工具派”“人文派”之争暂告一个段落。但实际上我们的语文课堂却常犯“极左”“极右”的毛病。很难达到二者的和谐统一。课改之前，大多偏向“工具性”，开口落实“双基”，闭口加强训练．动辄深透分析．自然遮掩了语文教学特有的灵光：课改后又偏向“人文性”，许多语文教师羞于谈知识，怯于说训练，转而高歌“情感、态度、价值观”，将语文教学搞得花样百出、神乎其神。失去语文学科最基本的特点。今天，语文课改进入一个反思的阶段，当我们在追寻二者和谐统一的发展进程中，难免又出现矫枉过正的现象。 相似文献