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近年来,“杂文式”评论大量“挤入”各报开辟的小评论专栏之中,如《人民日报》的《今日谈》、《解放日报》的《朝花》、《羊城晚报》的《街谈巷议》等等。“杂文式”评论的走红和发展,是新闻学与文学、美学、思维学等学科联姻的产物,也是缘事而发的新闻评论与文艺性政论结合的直接结果。杂文式评论具有一般新闻评论的针对性、群众性、论辩性,同时又可以借助杂文的文学表现手法,使内容更加深厚,文字更加精美,因而更具有可读性,深受读者厚爱。 相似文献
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从“多马罗斯原则”谈当代喜剧小品 总被引：1，自引：0，他引：1
从“多马罗斯原则”谈当代喜剧小品赵俊英美国的一位心理学家阿瑞提通过自己的研究发现，在人类中存在着两种不同的思维原则，一种是常人在普通情况下所运用的属于继发过程的普通逻辑，它严格遵从着亚里士多德所发现的逻辑规律，即排中律、矛盾律和同一律，特别是遵从同一... 相似文献
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杂文是一种说理文,我们应该注意到,在日常生活中,说理是可以说得很富有趣味的。 我们这里说的“理”字,是“道理”“事理”的意思。越是好的杂文,越是富有理趣。把道理、事理说得有趣,是杂文的一个长处,或者说是杂文写作的一个基本的技巧。 人们平常有句口头语:“你说话得讲点儿逻辑……”这个“逻辑”,就是说理的方式方法。下面,我们就先从几种逻辑来谈谈杂文的理趣。 一、形式逻辑的理趣 形式逻辑本身就是很有趣的一门学科。在学习这门课的时候,它会让你涉及到许多有趣的故事。下 相似文献
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在选题策划过程中,无论是选题的设计,还是对书稿价值的判断,往往依赖于编辑的直觉思维. 直觉思维是一种不假经验归纳和理性演绎等逻辑形式而直接把握当前对象的本质的思维方式.它有时表现为冷静的预感,有时表现为迷狂的灵感. 相似文献
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形式逻辑是研究思维形式的结构及思维的基本规律的科学,它所要解决的是思维的准确性问题。这门科学从产生到现在已经有两千多年的历史了,它是在同语法、修辞和辩论相结合的过程中发展起来的。无论是古代的论辩文、近代的政论文还是现代的新闻评论,都充分运用了这门科学的一些方法为自己服务,逻辑论证因此成为写作说理性文章时不可或缺的手段之一。毛泽东同志说过:“写文章要讲逻辑。就是要注意整篇文章、整篇说话的结构、开头、中间、尾巴要有一种关系,要有一种内 相似文献
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新闻策划是一种创造性的思维活动,有怎样的思维视角、怎样的思维定势、怎样的思维逻辑和怎样的思维空间,也就意味着有怎样的策划创意、怎样的策划形态、怎样的策划结果。同理,主题性策划往往又能激活思维,使思维处于一种高度兴奋的、创造的思维状态。可以说,思维决定策划,策划激活思维。一、题材的惟一性策划策划是一种选择,在大家"共享"的同一个大的主题 相似文献
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杂文的情感表达是什么呢?笔者认为:就是作者把喜怒爱憎、是非褒贬的强烈感情熔铸到议论说理的字里行间,并有选择地传递给读者,以影响读者情绪,调动阅读者兴趣,使其受到潜移默化的教育,获得积极的社会效果。杂文中情感表达的劣优,与作者自身所具有的情感关系甚密。一位新闻前辈曾说过:“情是文章的灵魂,要使文章有情,作者必须有情。”那么,杂文的情感表达有哪些方法呢?目前见诸报端和笔者总结的有这么几种,现拟出来,与杂文爱好者共勉。 (一)依靠事实流露情感。这种方法就是借助杂文举例的事实判断选择,让情感从中不知不觉地流露出来,看似无情却有情。一篇杂文落成,理在其中,情亦在 相似文献
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什么是杂文?按辞书的解释是:直接而迅速地反映社会事变的文艺性论文。从总的方面说,杂文是文学体裁,属散文的一种。流行于报刊上的许多栏目中的杂文,以短小、活泼、犀利、隽永为特点,是一种富有战斗性、为读者所欢迎的新闻文体,诸如漫议、杂感、语丝、夜话、随笔等,其内容广泛,涉猎政治、经济、科技、文化、军事等的事态变化,以及社会生活各方面,因此又可称之为文艺性社会论文。 谈及杂文,有不少同志认识不一。比如,把对某些事物或问题提出的批评、建议或表扬的短文都算作杂文,这是不正确的。杂文是一种文学体裁,有其自身的规定性。批评、表扬之类的短文不可能都是文学作品。又如,把凡说了些俏皮话或者白话夹杂乱说一气不知所云一类的文章亦称作杂文,这也是不对的,它是杂文之大忌。杂文以思想和艺术取胜,有时免不了幽默与讽刺,但它是严肃的。喜笑怒骂皆成文章;其喜其笑其怒其骂,都是和社会生活紧密相关的。 相似文献
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徐迎春 《浙江传媒学院学报》2010,17(6):8-15
网民话语以网络文学、网络博客和播客、社区闲谈聊天等形式被生产和编码着。中国网民话语置身于特殊的政治社会空间,敏感的公众政治话语受到压制,娱乐化的大众话语往往借助各种类型的隐喻与威权话语形成一种游戏关系,在这种游戏中进行着一种"狂欢式"的表达,同时以"游击战"的形式循序渐进地争取地位。正是依托大众流行话语这样一种缓和及循序渐进的方式,中国的公共话语空间才得以不断拓展。 相似文献
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在中国的新闻史上,杂文是一种具有光荣战斗传统的体裁,它萌芽于五四文学革命和思想革命时期,并随着阶级斗争的激化而得到了巨大的发展。在杂文的产生和发展的过程中,鲁迅先生是一位最伟大的奠基者。他的作品不仅极大地充实了杂文的内容,“反映着五四以来中国的思想斗争的历史”,而且也无比地丰富了杂文的形式,使它成为绚丽夺目的艺术之花。认真学习鲁迅的杂文,对于新闻工作者来说,具有特殊的重要意义。本文拟从表现方法方面,着重探讨鲁迅杂文的成就,看看作者怎样根据战斗的、生活的要求,运用着丰富多采的表现方法。 相似文献
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人们常把鲁迅的杂文比作“匕首”、“投枪”。的确,鲁迅在革命斗争中写下的大量杂文,有其深刻的思想内容和强烈的战斗性,不愧是现代杂文的典范,就表现方式来说,这些杂文可以说是“诗与政论的结合”,即不仅是一般的就事论事和就事论理,而是刻意追求一种情感的表达和情理的融合。正是这一点,使得鲁迅的杂文充满了诗情画意。它给予读者的不是枯燥的说教,而是感情的熏陶与愉悦。 相似文献
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我的杂文写作,高潮在离开广电厅到省人大常委会工作,特别是1993年初离休以后的时日。2002年末,在加拿大学习的外孙女来电询问:什么是杂文,怎样写杂文?我写了《杂文姓杂》的短文,传送给她。这算是我学习杂文、写作杂文的一点体会和小结吧!文章说——“杂文是新闻评论的一种形式,是一种有效的舆论监督。杂文是社会批判和文化批判的艺术,因而也是人格的艺术。杂文姓杂,此情百态,万事万物,古今中外,天文地理,山乡村寨,社区里弄,政治经济,思想文化,各个角落,众多领域,无所不包,有感而发,皆可成文。杂文又称杂谈、杂感、随笔、小品文。河南已故杂… 相似文献