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中国体育故事存在国际认同不足等困境,如何基于文化陌生感的语境建构中国体育故事跨文化传播的国际认同,是亟待思考的现实议题。该研究以共情传播为理论,指出了中国体育故事中的共情元素、共性历史、共同诉求和共通价值,为跨文化传播中建构国际认同提供了共情可能。并以国际认同的建构为导向,构建了中国体育故事跨文化传播中的共情传播模式,认为承载不同价值观、不同主题的中国体育故事,在相应的跨文化传播场域,能够经由共情传播建构国际认同。基于这一模式提出了中国体育故事跨文化传播中建构国际认同的路径：提炼中国体育故事与世界的共情元素,消解认知偏差;从平民视角和他者视角讲述中国体育故事,强化情感认同;强化中国体育交流故事传播中的聚合效应,以共识促认同。 相似文献
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邵天逸 《山东体育学院学报》2022,(5):77-84
“培养能力”是我国学校教育的重要议题,对于学校体育目标制定与完善有其独特的参照意义。运用文献资料、文本分析与逻辑思辨等方法,对学校体育“培养能力”的相关议题展开考察与反思,旨在明晰基本意涵、揭示学理问题,并提出推进策略。研究认为,(1)学校体育视域的“培养能力”包括作为一般教学要求的培养能力、面向体育学科发展的培养能力、指向体育师资专业成长的培养能力;(2)“体育学科能力”概念生成与发展蕴含了以“培养能力”整合学校体育目标的思维理路,并存在与学校体育目标不兼容及难以体现学科特性的问题;(3)课程标准视域下的“能力”指涉及培育路径多元化,但也出现了逾越体育固有范畴、与所属目标不匹配、与相关内涵交叉重叠等问题;(4)新时代体育课程改革背景下“培养能力”理念对当下体育教学仍具指导意义,同时鉴于“培养能力”与体育学科素养的关系复杂及“体育学科能力”遗留问题尚未破解,其相关研究仍须持续推进。 相似文献
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体育人类学是20世纪体育学研究中产生的一个新的现象与流派,是对传统体育学与人类学学科范式的拓展与突破.通过对亚洲体育人类学会会长、日本早稻田大学体育科学院寒川恒夫教授的专访,从体育学与人类学相互关联的角度探讨体育人类学学科的产生背景与理论架构,并在此基础上对寒川恒夫教授及其团队的研究思路和案例进行列举和归类分析,从而展现当下国际、亚洲(以日本为例)体育人类学研究的方向和路径. 相似文献
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本文提出了建立我国体育人类学的依据,探讨了体育人类学的概念和研究对象、学科性质及其意义,分析了体育人类学与其它相邻学科的关系,最后阐述了进行体育人类学研究的方法论原则和研究方法。 相似文献
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提升中华体育文化感召力有利于维护中国文化安全、传播中华优秀传统文化,是增强中国体育国际传播能力和提升体育国际话语权的重要环节。在当前纷繁复杂的国际国内局势下,中华体育文化感召力的提升面临4个方面的现实困境：西方体育文化霸权不断强化,挤占中华体育文化发展空间;中外体育文化差异制造认知鸿沟,形成文化折扣;中华体育文化“自塑”言不达意,产生理解偏差;国际传播方式创新不足,缺乏持续影响。本文从共情传播的视角厘清共情传播的作用机理,进而创新中华体育文化感召力提升的实践路径：打造中华体育文化的共情场景,优化中华体育文化的“自塑”效果,强化中华体育文化的持续影响。 相似文献
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当代中国体育人类学的发展与展望 总被引：1，自引：0，他引：1
体育人类学在我国起步较晚,尽管20世纪30年代开始的对民族传统体育的研究可以算做体育人类学的萌芽,但当代中国体育人类学的发展主要还是在20世纪90年代以后.20世纪末至今,我国体育人类学研究有了一个较为快速的发展,出版了一些体育人类学的专著和一定数量的研究论文,形成了自己的理论特色.在今天,虽然体育人类学已经引起了少数体育学者的关注,但与体育人类学学科体系的建立、形成一支较高水平的研究队伍还有相当的距离.体育人类学是在体育领域研究人类发展的一门学科,它揭示体育过程的内在结构,在不同形式的体育过程和与之相似的社会现象中寻找共同的规律.因此,体育人类学是涉及体育与人类的各个方面,从最根本上研究体育,从人类起源、生存、发展的宏观意义上去认识体育,从而准确地把握体育的本质,以便使体育这种社会实践活动朝着更有利于人类的方向发展.21世纪中国体育的发展需要体育人类学提供新的认识手段和方法,需要体育人类学提供的科学理论的支撑. 相似文献
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所谓“文化自觉”,是费孝通先生从事社会和文化人类学研究过程中提出的一个观点。他主张,中国人要对自己的文化有一种自觉的认知。在发展中国体育文化,包括筹备2008年奥运会的过程中,我们也可以借鉴这种认识,在深刻认识中国优秀的传统文化中,建立起中国体育的“文化自觉”,确立自己的体育文化追求目标,进而为世界体育文化的发展做出中国人的贡献。 相似文献
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体育课程改革的过程本身就是一个教育科学进步的过程,是一个体育课程理论和体育教学理论进步的过程,更是一个体育教学质量不断提高的过程,用句当下时髦的课改语言来说,是一个能“生成”许多教育理论成果的过程。因此,这个过程中一定有许多需要研究的事物,也有着对体育研究方法开发的客观要求。那么,当下的体育与健康课程改革要求着什么样的研究呢？这样研究的题目是哪些？研究又是该怎样进行的呢？本期专题讨论,专家们围绕着体育课程改革需要怎样的研究及教师应通过怎样的行动研究推进体育课改的话题展开讨论。 相似文献
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李凌 《西安体育学院学报》2012,(5):517-521
日本是亚洲各国中较早开展体育人类学研究的国家,以东亚文化圈为主要研究区域的日本体育人类学在世界体育人类学领域具有亚洲代表的重要地位。日本体育人类学研究萌芽于20世纪中叶的体育民族学研究,1988年体育人类学专门分科会的成立标志着日本体育人类学正式进入人类学研究阶段。此后,日本体育人类学在人类学学科快速发展的推动下,学术专著及研究论文的数量日益增多,呈现出良好的学科发展态势。从对民族传统体育挖掘及整理式的研究,转向体育的文化研究,是当代日本体育人类学发展的重要趋势及特点。了解和把握日本体育人类学的发展状况势必会对我国体育人类学的发展有所裨益。 相似文献
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《西安体育学院学报》2015,(6):709-715
以中国朝鲜族摔跤(希日木)的规则变迁为研究对象,针对中国少数民族传统体育文化的发展,透过体育人类学的视角进行分析。在研究过程中,从2012—2013年,总计4次前往延边朝鲜族自治州进行田野调查,并通过文献回顾的方法,对大量从韩国、日本收集的文献进行整合,以全面的史料阐述中国朝鲜族希日木的规则变迁,通过体育人类学的视角,对朝鲜族希日木所产生的变化进行描述和分析。 相似文献
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体育旅游作为旅游学与体育学交叉、融合产生的新专业和新研究领域,其研究结构、层次的辨析和建构是明晰研究指向和目标之基础。在分析体育旅游研究体系的结构、层次与过程逻辑关系,及体育旅游概念体系逻辑关系的基础上,按照新学科“萌芽期”的研究范式,从母学科、“理论—实践”研究范畴、研究对象认识、结构—功能主义及不同研究视角等5个方面的理论套用和经验逻辑推演辨析和建构体育旅游的研究结构与层次,并在此基础上对体育旅游研究提出相关建议。 相似文献
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我国都市体育产业发展的四部曲路径研究 总被引：4，自引：0，他引：4
俞琳 《天津体育学院学报》2006,21(1):46-48
以文献分析法为主，结合国内三大都市圈核心城市——北京、上海、广州的发展实际，研究都市体育产业发展路径问题，认为“提高都市居民休闲体育参与广度与深度—实现都市体育生活化—扩大都市体育市场消费需求—拉动都市体育产业发展”四部曲路径，是发展我国都市体育产业的有效方式之一。四部曲路径的实施过程能带来经济、社会等方面的正外溢效应，进一步的研究着眼点应关注于定性定量地分析都市居民休闲体育参与行为。 相似文献
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运动竞赛项目的竞赛方法学分类研究 总被引：5，自引：0，他引：5
以揭示竞赛方法的共性特征、本质联系及内在规律为目的,以竞技体育、社会体育及学校体育中所有竞赛项目为对象,主要采用文献资料法、访问调查法、逻辑分析法,对竞赛项目进行分类研究。研究深入具体项目的比赛过程,抓取不同种类项目用作比较的参照系的共仅属性,并以参照系的共仅属性作为分类标准,实现了运动竞赛项目分类,提出了“竞赛项目分类体系”和“运动竞赛项目体系”。 相似文献
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《体育与科学》2014,(4)
体育是一种人类的身体运动文化。身体动作是体育的基本构成单元,承载并表达着千百年来不同文化赋予体育的不同价值和观念。体育活动中身体动作的文化价值和意义是体育人类学首要研究对象。回顾和梳理文化人类学的身体动作研究成果,一方面将显示体育人类学身体动作研究的立基之地,也将有助于明确其在体育研究和身体研究中的位序和独特价值。在分别阐述了马塞尔·莫斯、伯德惠斯特尔、康纳顿三位人类学家对身体动作的经典研究后,得出两点启示:(1)文化塑造了身体动作,应秉持文化整体观全面理解体育及其身体动作;(2)体育人类学对身体动作与文化关系的系统研究,不仅有助于深化对民族传统体育的研究和开发,也将丰富和完善身体人类学和民俗学身体研究的学术版图。 相似文献
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基于“形成性评价”的概念,对我国体育教学评价存在的问题及在体育教学中运用“形成性评价”的策略进行研究.认为应：“因材施评”,对于不同体育基础的学生采用不同的评价目标与内容; “技情共评”,既重视技能评价,更注重体育情感等非智力目标评价; “系统评价”,重视学生体育学习评价的系统性; “交互评价”,重视对体育教学中交往与互动的评价; “优资促评”,保障体育教学评价的有效开展. 相似文献
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运用文献资料和专家咨询等方法，借助都市人类学的理论视角，对民族传统体育城市化转型展开学理探讨。研究认为早期人类学、体育人类学与民族传统体育研究之间存在紧密关联，都市人类学发展演进与民族传统体育城市化存在耦合关系。民族传统体育面临着从乡村转向城市的空间抉择，主要基于传承人流动、传承场域变迁、全民健身需要、文化特征的现代演变等社会变革动因。民族传统体育理论亟待新的革新，需从拓展民族传统体育研究议题、构建民族传统体育研究方法、剖析民族传统体育研究个案、创新民族传统体育研究概念等方略入手，助推城市化进程中民族传统体育的高质量发展。 相似文献