共查询到20条相似文献，搜索用时 18 毫秒
1.
采用文献资料法、逻辑归纳法等研究方法,系统回顾了民族传统体育学科的发展过程与当前理论研究的现状。通过分析发现,当前民族传统体育的研究存在诸多困境,包括学科主干——武术与气功研究存在不足、相关研究的基础理论薄弱、缺少民族传统体育理论研究的全球视野与国际交流。本文认为民族传统体育的发展离不开理论的支持和引导,民族传统体育学科体系急待完善。同时,借助历史学、人类学理论系统剖析这些问题,提出引入体育人类学作为民族传统体育的基础理论,将给民族传统体育学提供足够的理论支援与拓展空间。 相似文献
2.
采用文献资料法、专家访谈法和逻辑分析法对民族传统体育学学科的发展由来、学科体系、基本要素、学科基础、基本理论和研究方法等内容进行了研究。民族传统体育学是以民族传统体育文化现象为研究对象，通过表层的文化现象去透析其深层的文化内涵的学科。其学科体系包括基础理论、自然科学理论、社会人文科学理论和综合性理论等几个部分，学科基础理论建设必须紧密联系体育人类学，并综合体育学、民族学和人类学的理论，深入民族地区开展实地考察是民族传统体育科学研究的重要方法。我国民族传统体育学科的发展还很滞后，建立一支高水平的科研队伍是带动整个学科全面和快速发展的当务之急。 相似文献
3.
自20世纪90年代至今,体育人类学在中国蓬勃发展,其成果主要集中于对学科建设、学术研究基础问题的探讨,以及以人类学的理论思辨或经验个案展开的民族传统体育研究。通过将中西体育人类学各自的发展历程进行比较,中国体育人类学在学术队伍与学科对话,前沿理论、方法的借鉴与生发,以及研究领域的定位三方面仍可进一步强化。在新时代背景下,宜在既有基础与特色之上,从打破学科壁垒、构建新时代中国特色学术话语体系、加大对都市体育现象的关注、提升研究的应用价值方面,实现新的突破。 相似文献
4.
历史人类学视角中的民族传统体育研究 总被引：1，自引：0，他引：1
运用文献资料和逻辑推理等方法，探讨以历史人类学视角进行民族传统体育研究。研究认为，在目前我国民族传统体育学学科建设还不完备的情况下，学界应当更加注重基础研究。以历史人类学视角进行民族传统体育研究，将通过以田野调查进行事件的采集、历史追溯进行记忆的翻阅、复原和整合时的文化解读与表达，以及开发利用时的文化深描等几个过程，从而实现民族传统体育的挖掘、整理、复原和开发利用。研究还选择了目前学科研究中的几个热门模块进行举例说明，充分体现了历史人类学的理论与方法在民族传统体育研究中的价值与前景。 相似文献
5.
运用文化人类学中的"大、小传统"理论,从民族传统体育与竞技体育、学校体育、群众体育三方面入手二元分析民族传统体育在文化传承交流中的发展变化规律,提出民族传统体育传承发展的思路和目前民族传统体育在传承过程中存在的问题。 相似文献
6.
发展中的中国体育人类学——国际人类学与民族学联合会第16届世界大会体育人类学专题会议述评 总被引：3，自引：1，他引：2
从20世纪80年代的民间体育研究至今,我国的体育人类学从萌芽、成型到逐渐确立了自己的地位,经过多年的发展,我国的体育人类学研究涉及学科基础理论、少数民族身体运动游戏、竞技与人类学、民族传统体育及体育与人类发展等各个方面,正在形成具有自身特点的研究方法,成为体育的新兴学科,也成为人类学/民族学的年轻分支.2009年,国际人类学与民族学联合会第16届大会召开,我国体育学者承办了两个专题会议,开启了一个学科发展与学术交流的崭新局面. 相似文献
7.
陈振勇 《武汉体育学院学报》2015,(2):44-47
从人类学视角,运用人类学相关理论,对我国民族传统体育在跨学科理论借鉴、研究方法、田野调查、文化研究等相关问题进行了分析。研究认为,人类学对民族传统体育学术研究有3方面的价值与意义,实验理性与实践理性:一种学术研究思维方式的转换;参与观察与深入访谈:一种学术研究方法的借鉴;他者与本我:一种伦理性的哲学立场思考。 相似文献
8.
少数民族传统体育的人类学考察——以第8届全国少数民族传统体育运动会为考察对象 总被引：1，自引：0，他引：1
以第8届少数民族传统体育运动会为田野考察对象,剖析文化人类学在民族传统体育理论研究中的应用.从某种意义上说,民族传统体育的理论研究是围绕文化而展开,通过文化人类学可以准确分析宝贵的民族传统体育"残存".从民族传统体育文化变迁与适应的视角,分析建国以来民族传统体育项目挖掘、整理工作和民运会开展过程中的得失利弊,思考文化的内在自觉与外在诉求,借以提升我国民族传统体育理论研究的水平. 相似文献
9.
民族传统体育的文化人类学研究进展 总被引：1，自引：0，他引：1
研究人类文化学问的文化人类学,是研究民族传统体育的基石.运用文献资料法,对文化人类学的概念和原理性研究进行评述;对有关民族传统体育的文化人类学研究进展进行综述;从文化人类学在民族传统体育研究中的理论运用、方法论和研究视点进行展望. 相似文献
10.
涂传飞 《武汉体育学院学报》2010,44(3):50
从阐释人类学的视角,对我国民族传统体育个案研究中的认知逻辑起点、研究性质、田野调查、民族志表述、认知视角以及个案与理论归纳的关系等一些关键问题进行反思.研究表明,阐释人类学的理论与方法论对处理这些问题具有重要的启示意义,主要有:民族传统体育个案研究的认知逻辑起点在于对其意义的解释;民族传统体育个案研究应是以质性研究而不是量化研究为主;"持文化持有者的内部眼界"、"近经验和远经验并置观"有助于克服田野调查法自身的不足;深度描写是民族传统体育个案研究中可尝试的表述方法;应从地方性知识的视角对民族传统体育个案进行研究;应在个案研究的基础上进行民族传统体育理论的归纳与建构. 相似文献
11.
《体育与科学》2019,(6):57-63
在我国都市化水平持续深化的背景下,都市的复杂性、动态性、突变性以及生存匿名化、人际陌生化等特征,使得以小范围、异质文化为主体的传统体育人类学难以满足研究的需要。都市体育人类学是在都市人类学和体育人类学交叉下形成的研究视域和方法,它是针对都市体育的问题特征,融合地理学、空间哲学、都市社会学、马克思主义等多学科,从体育人类学民族志方法论内部延伸出空间分析、精神地图等多位点民族志的方法。就学科定位而言,基于体育对空间再定义的深度、力度以及其直切体验空间的独特性,都市体育人类学虽然是交叉学科,但在学科属性上仍然是体育学。列斐伏尔和哈维认为,唯有在不可逆的都市化中"回到日常生活世界",建立"游戏的都市",才可能逃离都市人的异化。体育是最具代表性和活力的游戏,它甚至就是游戏本身,它能够赋予都市空间以日常生活意义、打破阶层界限、构成自治团体,这使得都市体育人类学的研究尤为重要。 相似文献
12.
体育人文研究存在哲学思维多样化和理论体系的不足、传统体育文化研究缺乏深义、学科研究方法也显得相对单一等问题。哲学思维及理论缺失,将导致终极价值观偏离本位;传统文化的缺失,会导致民族符号、象征的消失;研究方法不足,会使学科发展缓慢。以人文学母学科——人类学的观点和研究经验,对体育人文理论的发展进行思考,体育文化现象不是随机创造或者抽样参照的结果,发展体育人文理论要有自己的哲学体系和民族文化自觉、文化自信。 相似文献
13.
竞技体育与人生存的地理环境、地域风俗文化、民族传统体育以及人类遗传等因素有着密切的关系。文章从地理与人文的视角对辽宁竞技体育人才成长环境进行研究,采用体育人类学的研究方法,分别从体育文化学、体质人类学、体育原理、民族体育、民俗学等组成因素进行了分析。 相似文献
14.
李洪超 《体育科技文献通报》2013,21(7):120-121
"年例"是粤西地区盛大的民俗节日,其风俗活动和非风俗活动异常丰富,民族传统体育表演也是节庆活动的重要组成部分,它的存在为年例节庆增添了民族传统体育文化韵味与特色。本研究从传播学的角度,利用文献、问卷调查等方法分析粤西地区民族传统体育在节庆表演中的主要传播内容、传播系统结构及其影响等,以寻求传统体育在都市背景下的发展途径,提出合理的建议,以推动民族传统体育合理健康地保留与发展。 相似文献
15.
当代中国体育人类学的发展与展望 总被引：1，自引：0，他引：1
体育人类学在我国起步较晚,尽管20世纪30年代开始的对民族传统体育的研究可以算做体育人类学的萌芽,但当代中国体育人类学的发展主要还是在20世纪90年代以后.20世纪末至今,我国体育人类学研究有了一个较为快速的发展,出版了一些体育人类学的专著和一定数量的研究论文,形成了自己的理论特色.在今天,虽然体育人类学已经引起了少数体育学者的关注,但与体育人类学学科体系的建立、形成一支较高水平的研究队伍还有相当的距离.体育人类学是在体育领域研究人类发展的一门学科,它揭示体育过程的内在结构,在不同形式的体育过程和与之相似的社会现象中寻找共同的规律.因此,体育人类学是涉及体育与人类的各个方面,从最根本上研究体育,从人类起源、生存、发展的宏观意义上去认识体育,从而准确地把握体育的本质,以便使体育这种社会实践活动朝着更有利于人类的方向发展.21世纪中国体育的发展需要体育人类学提供新的认识手段和方法,需要体育人类学提供的科学理论的支撑. 相似文献
16.
西部地区民族传统体育文化传承载体特征研究 总被引：1，自引：0，他引：1
运用文献资料法、逻辑分析法与田野考察法等研究方法,依据文化学、人类学与社会学理论对西部民族传统体育文化的传承载体进行器物.技术层面、组织.制度层面与意识形态的层面进行剖析,探究文化传承在西部民族传统体育文化发展中的重要意义,并提出相关建议. 相似文献
17.
文章采用文献资料法、逻辑辩证法、对比分析法等研究方法,从文化人类学视角审视民族传统体育的价值与功能,旨在寻求民族传统体育发展道路与方法。研究结论指出：后工业时代人类对人文精神的呼唤,及对休闲娱乐生活方式的强烈渴求,都在呼唤偏重养生、顺应自然、休闲娱乐的中国民族传统体育文化的理性回归。并提出建议：民族传统体育文化发扬传承有赖于民众深层次意识里本土化觉醒,以及教育作为民族传统体育发扬传承的主战场。 相似文献
18.
西部民族传统体育作为中华民族优秀传统文化的重要组成部分,其繁荣发展对促进国家文化软实力,实现民族伟大复兴的中国梦具有重要作用.采用文献资料、比较研究、逻辑分析、实地调查与系统构建等研究方法,注重定性研究与定量研究、主观分析与客观呈现相结合,遵从研究所取得的成绩、存在问题和未来研究趋势为主线,对西部大开发以来的西部民族传统体育研究状况进行文献梳理.从基础理论研究、应用研究、个案研究和对策研究等4个主要指标进行文献的分类整理与分析,研究发现:体育学、社会学与民族学等期刊为西部民族传统体育研究提供了重要的研究与信息传播平台,但大开发的历史契机之下所得研究成果还很薄弱;基础理论研究较多,形成了对西部民族传统体育文化的认识理论基础,对策研究偏重于理论探讨缺乏实践操作性,个案研究与应用研究相对缺乏.建议抓住"一带一路"战略构想,在借助人类学、生态学、社会学等学科知识与方法论,深化理论研究,形成系统的理论成果;强化对策与应用研究,突出研究的实效性与应用性;细化个案研究,突出西部各民族传统体育文化的地域个性、针对性与独特性.通过对大开发以来的西部民族传统体育研究文献的主题梳理、热点追踪与趋势展望,为促进西部民族传统体育文化大繁荣大发展提供借鉴和参考. 相似文献
19.
从体育人类学的角度出发，结合中华民族传统体育几千年沉淀的文化内涵以及民族传统体育的独特风格和精髓，从中华民族传统体育中的民族文化和精神、传统体育的多样性、审美观，民族性与世界性的融合等方面来阐述中华民族传统体育的民族性. 相似文献