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大海 《读与写:教育教学刊》2013,(3):22-22
"看"这一家子人丁兴旺,像"望"呀、"瞧"呀、"瞅"呀、"瞻仰"呀、"俯视"呀……真不少。它们一向和睦相处,亲亲热热的,多次被"文字王国"授予"五好家庭"称号。可是,没想到,最近,在这家产生了一些不大不小的"矛盾"。事情是这样的:"看"爷爷病了。它们都要来看望。"望"字来了,"瞧"字来了,"瞅"字 相似文献
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刘慧娟 《山西师大学报(社会科学版)》2015,(2):156-159
儿童在早期习得汉语语言的过程中,和时体有关的词"了"大量出现。然而,在儿童早期的语料中,表示完成体标记的"了1"和表示现实关联性的"了2"的句法位置是重合的,确定早期"了"的性质对认识汉语时体系统的习得至关重要。长期追踪的语料从以下四个方面为确定早期出现的"了"的性质提供了证据:早期语料中和"了"共现的句子的情状类型、语料中的"了"字句的错误类型、典型"了"字句的出现情况和体标记的系统性,这就证明了儿童早期出现的"了"只是表示现实关联的"了2",而不是"了1"和"了2"的混合体。 相似文献
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回望当前的语文课堂,我们欣喜地看到了教师教学的理念变了,内容的领域宽了,知识的结构综合了,学习的形式丰富了……这些变化,弥足珍贵。但是,我们也冷静地看到由于教学内容"胖"了,教学环节"碎"了,能力训练"浮"了,教学形式"花"了,导致教学效果也"虚化"了。 相似文献
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动态助词"了"表示动作的完成或实现,本文讨论动态助词"了"在复句中的隐现,采取学界的一般说法,将这类"了"标注为"了1"。选取"行为—结果或效果"篇章作为篇章背景,在约9万字的封闭语料中进行观察,期望为"了1"的隐现提供典型的研究视角,并梳理出典型模式及"了1"的隐现规律。 相似文献
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中篇小说,蒙古语即"托古吉"。蒙古族中篇小说的渊源可以追溯到传说文本。20世纪50、60年代,蒙古族中篇小说进入了有意识的创作阶段。一批优秀中篇小说的诞生,为人们提供了精神食粮,陶冶了读者的情操。蒙古族中篇小说在新时期"伤痕文学"、"反思文学"阶段蓬勃发展,为"改革文学"、"历史写作"、"写实小说"、"现代写作"和"女性文学"增光添彩。与此同时,蒙古族中篇小说形成了其规律鲜明的风格,展示了别样的审美价值。 相似文献
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穿越是眼下网络上的"热门"词汇,是穿越时间和空间的简称。今年,我两次执教了人教版第九册17课的《长城》。在教学手段的运用上,我被"时尚"了一回,玩了两次"穿越"——从"现代"穿越到了"传统",又从"传统"回归到了"现代"。 相似文献
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王义遒 《高等工程教育研究》2018,(2):5-14
当前高等教育"新工科"建设的讨论中,从"应用理科"延伸出"新工科"被认为是一种可行的方案。本文分析了"理科"和"工科"的关系和区别,并从此角度探讨了由上述方案可能引出的问题及其解决途径。文章指出,从"应用理科"衍生出来的"新工科"在教育教学上必须增加新的工科要素或"基因";其中特别强调了由"创造人所需的有用物"的"工程"定义及其"多源"的综合性质所引发的"设计"与"融合"在教学上的重要性。笔者阐述了北大早年尝试建设新工科的经验教训并对此加以了说明。结合新经济所要求的"四新",文章分析了"融合"在"新产业"中的作用,据此提出了在建设新工科的课程体系中贯彻"融合"的一些原则建议。同时,文章还阐述了实践对新工科教育的重要性,并就"学产研"结合之途做了多方探讨。 相似文献
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刘朝华 《楚雄师范学院学报》2012,27(11):9-14
在讨论"把+N+V+了"句式中动词与动态助词"了"的扭曲关系的基础上,总结了制约"把+N+V+了"句式成立的条件,认为动词与"了"对称的前提是能够反映说话者对"把+N+V+了"句式描述"事件"的主观评价。因此,凡不能与"了"直接搭配的动词,需要对名词或动词添加其他成分来突显动词的结果义,动词与"了"才能形成对称关系。 相似文献
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钱文群 《读与写:教育教学刊》2012,(7):183
1"学科活动化"的提出美国华盛顿大学有这样一条横幅:"我听见了,我忘记了;我看见了,就领会了;我做过了,就理解了。"深刻的概括了西方教学的思想,这种"开放式"、"研究型"的课堂教学提倡"活动课"模 相似文献
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湖南汝城话的"适喥"相当于普通话的"了2",表示事态出现了变化。它是由动词"适"附上完成体标记"喥"后逐渐虚化成语法标记的,本身并不能指示时间。"适喥"对区分普通话中的"了1"和"了2"有重要参考价值,即"了1"只表示动作或事件的结束,不表示事态变化;"了2"则表示事态变化。 相似文献
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正最近,想起了一个有趣的"抢数"游戏。游戏的规则是:甲乙双方玩,先指定一个大于2的数作为"被抢数",然后从1开始,按照1,2,3……的次序依次报数,每次可以报1个数或者2个数,谁先抢到"被抢数",谁就赢。于是,我同9岁的儿子玩了起来。我:"抢几呢?"儿子:"6吧。"我:"你先开始还是我先开始?"儿子:"我先来,1。"我:"2,3。"儿子:"4——"他撅起了小嘴,愣在那里了,"那你先来。"哈哈,已经举白旗投降了。我:"好吧,1。"儿子:"2,3。"我:"4。"儿子:"5,6。"他得意地笑了,我也会心地笑了。 相似文献
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《孙子兵法》“以人为本”的胜利哲学 总被引:1,自引:0,他引:1
《孙子兵法》隐含了"以人为本"的胜利哲学。孙子认为,人是赢得胜利的关键因素,从根本上破除了"道德制胜"与"占卜测胜"的哲学迷思。孙子"以人为本"的胜利哲学在战略、战术上有广泛深刻的实践。在战略层面,孙子强调"庙算"和"修道保法"。在战术层面,孙子推崇"出奇制胜"和"避实击虚"。此外,孙子"以人为本"胜利哲学在情报领域的应用格外鲜明,首次创立了"以人为本"的情报活动理念,远远超越了古代西方"以技为本"的情报活动理念。《孙子兵法》"以人为本"的胜利哲学对后世影响深远,有力地推动了中国古代兵学向谋略化的方向发展,在一定程度上却抑制了军事技术的进步。 相似文献
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韩非的"道"在老子的"道"的基础上,降低了两个层面,使老子的"道"的"博大"、"玄远"、"形上"、"神秘"等色彩统统退去了。韩非就是这样改造降格,将老子的"道"纳入了自己的政治哲学,并为其服务。 相似文献