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在1989年11月上旬于贵阳市举行的“西南地区体育科学学术报告会”上,来自重庆市体育科教中心的女气功师温家秀作了《中国气功迪斯科》的论文报告,引起了与会者的兴趣和重视。贵州省气功研究会和贵州省体委特联合邀请温家秀同志于12月5日起在筑进行为期一周的讲学,传授“中国气功迪斯科”。这套气功根据当代人治病、健身的愿望和需求,以中国传统中医的“精、气、神”学说和经络学说为理论基础,吸收“神形庄气功”、“大雁功”、“鹤翔庄气功”、“禅密功”、“疏经壮骨功”等气功流派的精华,以西方现代舞迪斯科快节奏的音乐和舞姿为表现手段创 相似文献
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健身气功是我国民族传统体育项目的重要组成部分,健身气功·气舞是其在追求艺术美感方向上的最新尝试。该文主要运用文献资料法、专家访谈法,以对健身气功·气舞裁判规则、实践情况以及后续影响的分析为基础,以健身气功功法原理为根本,依次从健身气功·气舞的名称、功理和审美观三个层面对存在的问题进行剖析。研究显示：健身气功·气舞在名称序列上的不对应性和旨意的不确定性会影响受众的理解;对健身气功功理诸如外在神态、练养结合等的疏忽会使"功"朝着"舞"的方向发展;健身气功·气舞中附加元素过多无助于审美移情的产生和固有境界的营造,目前其发展方式也与绿色简约审美观有所背离。进而,针对这些问题提出了相应的建议。 相似文献
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“调身”、“调息”、“调心”,三者协调融合,互为一体,谓之,健身气功五禽戏“三调合一”。文章运用文献资料的研究方法,从“调身”路径研究,“调息”路径探析,“调心”路径的探究,得出结论,“调身”通过调形与调式来定身形,“调息”结合吐故纳新来明呼吸,“调心”经由意念专注来安心神;且演练时需“形之动,气随行,意专注,”三者互融互用,互为一体,从而达到健心养身的效果。 相似文献
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气功是个奇特的历史文化现象,似乎只有中国的文化土壤中才会产生这种东西,而在别的文明类型中则没有。正因为如此,我们研究气功的性质才有了某种可能。有人说气功是一门科学,甚至是一门“人体科学”和“生命科学”。但为什么古希腊时期坚决拒绝了类似气功的这种解释宇宙的理论？一希腊人曾经也和中国人一样,认为宇宙是由“气”构成的。但到了亚里士多德凭借观察将这种说法予以否定。这一否定使欧洲历史上再没有出现过对“气”的迷恋,进而也不可能发展出“气功”和“气功科学”这类东西。中国的情况复杂一些。中国古代的先人们,也曾对世界及… 相似文献
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以“健康中国”战略为依托,以促进全民健身与全民健康协同发展为目标,运用文献资料法、比较分析法等,探讨健身气功与健康服务产业融合发展的策略。梳理健身气功、健康服务产业以及体育健康产业相关研究文献,揭示健身气功与健康服务业的逻辑与互动关系,分析健身气功融入健康服务业的基础与条件,提出健身气功融入健康服务业发展的实施路径:政府引导,搭建健身气功健康服务业发展平台;协会运作,夯实健身气功健康服务业发展的行业基础;多元融资,拓展健身气功健康服务业发展的资金来源;凝练专业队伍,提供健身气功健康服务业发展的团队基础;打造信息服务平台,加快健身气功健康服务业发展速度。 相似文献
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健身气功健心机制初探 总被引：1，自引：0，他引：1
张彩琴 《山东体育学院学报》2008,24(4):58-60
通过查阅大量有关健身气功健心方面的资料,从以下四个方面初步探讨其健心机制:健身气功从本质上来讲是一种"意功";健身气功的实质是对人体形气神的综合锻炼和调控;发挥形气对神的相互关联效应;健身气功中特定动作和发音对神的调节. 相似文献
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健身气功是中华民族传统体育项目之一.采用文献资料法、逻辑分析法、调查法、专家访问法等对“倒立健身气功”的概念、原理进行了扼要介绍,分析了“人体倒立健身气功”的特点,详细讲解了“倒立健身气功”的功法特效,并结合实例阐述了坚持健身气功锻炼的优点和意义.旨在指导人们从事科学的健身实践,促进全民健身活动的发展. 相似文献
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健身气功是中国传统文化的组成部分。健身气功是以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目。而八段锦是流传最广的健身气功功法之一。文章采用文献资料研究方法，并通过观看《健身气功-八段锦》的视频教学，结合练功体会和教学实践经验，就该功法视频教学之缺失从呼吸吐纳、“调理脾胃须单举”之收势、“攥拳怒目增气力”之叩齿、“背后七颠百病消”之步型、收势之玉液还丹等五个方面进行了分析。 相似文献
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太极拳作为中国民族传统体育优秀项目,在新时期传承和发展太极拳的传统理论越来越受到人们的重视。太极拳吸收中医整体观念思想,强调意念、呼吸、动作导引相联系,文章运用文献资料法、归纳和逻辑分析法对太极拳养生观进行研究,论述中医经络基础理论及相关理论,阐述太极拳运动中的意念、呼吸、动作肌肉变化与中医经络联系,指出太极拳练习中＂以意运气、以气运身、以体导气＂,三者相互联系,密切配合,通过意念的调控,气的吐纳及调息、肌肉运动和动作导引来达到疏通经络,养生健康的目的。 相似文献
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姜娟 《沈阳体育学院学报》2005,24(5):15-16,35
运用文献研究法,将太极拳理、拳论中的"气"融于中国传统文化和现代文化之中予以研读.认为太极拳健身文化之"气"有"人身之本原"、"人的精神"和"人的呼吸"三个方面的涵义,并为这三个方面寻到了传统文化的语境,进行了现代语言的初步阐述. 相似文献
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马琳、陈圮作为当今世界最优秀的男子乒乓球运动员,他们在技术上也各有特点,互为补充。本文试图通过对马琳、陈圮在第49届世乒赛马琳、陈圮男双半决赛、决赛中发球抢攻、接发球抢攻、相持段的技术特点进行了分析,找出其优点和不足,期望以后中国乒乓球双打技术提供一定的理论参考依据。 相似文献
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浅析健身气功防病治病机理与作用 总被引：5，自引：0，他引：5
健身气功通过调心、调身、调息,在心理上调节改善人的不良心理状态,在生理上可疏通经络,保证人体气血畅通。通过特定的形体运动、呼吸,以心为主导的整体养生具有保精、养气、存神的作用。由于精、气、神存在,健身气功可以平衡阴阳、调和气血、疏通经络,从而达到扶正祛邪、防病治病的作用。 相似文献
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沈时明 《西安体育学院学报》2005,22(3):58-60
"养气"不仅是一种强身健体的手段,而且是从哲学的角度喻意其与生命来源的联系。先秦老庄"养气"说理论奠定了我国古代"养气"说理论的雏形,两汉时期桓谭、王充等人进一步确立以自然论生命意识范畴的"养气"说理论;汉代刘勰认为养气的实质是"清和其心,调畅其气",是古代"养气"说理论体系中极富代表性的学说,对后世影响较大。古代思想家们对"养气"说理论的探究,对"养气"说理论的最终形成与发展有着十分重要的作用。 相似文献
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哲学思想是文化的灵魂，是文化的更深层次的精神产品。武术之所以有如此丰富的文化内涵，是中国古典哲学赋予了合理的内核。文章以中国古典哲学为切入点，从“道”、“气论”、“天人合一”等三方面阐述中国古典哲学与中国武术，以及蕴涵中国古典哲学的中国武术与西方体育的优势互补。 相似文献
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"注意差距!"体育教育工作者在体育文化传播中所面临的挑战 总被引：1，自引：0，他引：1
Doune Macdonald 《体育科学》2008,28(9)
Across the world every second we are being asked to“Mind the gap !”as we move between rail carriages and plat-forms .This presentation will consider the question,“Do wesufficiently,mind the gap ?”More specifically,“Does physicaleducation and its teac 相似文献
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从中医学角度浅谈新编“健身气功·八段锦”的功理与作用 总被引：4，自引：1，他引：3
新编“健身气功·八段锦”（以下简称“八段锦”）通过调心、调身、调息，在心理上调节改善人的不良心理状态，在生理上可疏通经络，保证人体气血畅通。通过特定的形体运动，配合呼吸，以心为主导的整体养生具有保精、养气、存神的作用。通过长期习练“八段锦”，可以平衡阴阳、调和气血、疏通经络，培育真气．从而达到扶-祛邪、防痛治病的作用。 相似文献
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内地与香港体育院系学生创新倾向及创新能力的比较研究 总被引：2，自引：0，他引：2
通过对部分内地与香港体育院(系)学生创新素质的比较,探讨不同教育背景下两地学 生创新倾向与创新能力的表现特征。结果显示,香港学生在创新综合素质上整体高于内地学生, 造成此差异性的主要原因是不同的教育培养模式所致。因此,正视当前内地学生缺乏创新意识 及创新能力的现实,加快体育高等教育改革的步伐势在必行。 相似文献
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心肾相交理论作为中国传统武术文化的重要内容,在传统武术的练养过程中备受重视,传统武术练养者在练功过程中积极追求心肾相交状态,以此达到培养内气、增长功力的目的。文章通过对心肾相交理论的阐释,归总出练养路径,并通过中医学理论知识进行原理阐释,以此达到武术练养者在武术练养过程中科学理性的认识和习练。 相似文献