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1.
吴慧 《开封文化艺术职业学院学报》2023,(3):12-17
随着语料库的发展,隐喻研究逐渐朝综合性方向发展,文化是近年来隐喻研究的重点。利用在线语料库和隐喻识别,将李白诗歌里的常见隐喻意象与雪莱诗歌里的常见隐喻意象进行比较,发现东西方浪漫主义诗歌里常见意象由于文化背景而表现不一样,但都描述出多彩大自然,呈现出了人和自然和谐相融的关系,从而激发出诗人奇特瑰丽的隐喻意象和内心情感。 相似文献
2.
从大文化的视角出发,精选盛唐时期两位著名诗人李白、杜甫描述中国古代体育运动的诗歌若干篇,择取颇具代表性的以剑艺、骑射、田猎为运动方式的文本,从体的舒展与情的释放两方面进行讨论,条分缕析唐代诗歌中所蕴涵的古代体育文化特征,充分展现中国古代体育文化的魅力。 相似文献
3.
杨明 《玉溪师范学院学报》2006,22(9):31-34
李白的诗歌中有着一种独特的精神气质,而这种精神气质秉承的正是中国古代的游侠精神,并且李白诗歌所秉承的这种游侠精神气质与当时的游侠传统、时代文化及李白的童年经历和成长环境息息相关. 相似文献
4.
张清宏 《西安欧亚学院学报》2008,6(1):72-75,82
诗歌离不开意象,诗歌翻译中的意象处理关系着诗歌翻译的成功与否,具有极重要的意义。但凡优秀的诗歌译作,都凝聚着译者在意象处理中的匠心独用,精思巧构。阐述了意象在诗歌翻译中的作用和意义。并分析归纳了意象难译的三点原因：文化的差异,诗歌的模糊性,诗歌翻译中的“意”与“形”之间的矛盾。提出了意象处理的基本原则：非比喻性意象应该保留,比喻性意象应该变通。 相似文献
5.
李杜诗风的转变与唐代文化的转型 总被引：1，自引：0，他引：1
葛景春 《天水师范学院学报》2009,29(6):5-13
个人诗风的差异和转变,是与诗歌思潮与文化思潮的嬗变息息相关的。李杜诗风之变,实际上是唐代诗歌主潮由盛唐的理想主义浪漫诗潮向着盛中唐之际的现实主义写实诗潮嬗变和唐代文化由盛唐的多元开放的理想主义文化思潮向着盛中唐经世务实、主尊儒学的现实主义文化思潮转型的表现。李白和杜甫正是唐代这两种诗歌主潮和文化思潮的代表人物。将李杜诗风的转变与唐代的诗歌思潮及文化思潮联系起来进行综合性探讨能够更加深入地理解他们诗歌的文化内涵,更加准确地阐述和评价李白与杜甫在文化史与诗歌史上的地位和历史贡献。 相似文献
6.
《湖北函授大学学报》2015,(17)
动物意象为诗歌更为准确的表情达意提供了重要的载体,文章将重点放在诗歌英译与动物文化的传递的具体问题上进行探讨,在巴斯奈特文化翻译观的指导下分析如何采取翻译策略与方法,最大程度的传承诗歌中的动物文化,向译语读者展示其中独特的文化蕴含。研究发现,不同动物意象隐含的丰富情感和文化可以通过添词丰意、意象转换、嫁接剪辑等方法传递,以文化为单位进行翻译。 相似文献
7.
《湖北函授大学学报》2018,(9):168-169
在诗歌翻译中,最为关键的地方就是诗歌意象,源于各种语言,其文化不一,导致诗歌翻译中意象翻译备受关注。本文以许渊冲先生英译《枫桥夜泊》为例,首先分析其译文在意象传递过程中出现的文化意象空缺问题。然后基于许渊冲文学翻译理论,有针对性地提出"三化"策略的具体应用。 相似文献
8.
颜广明 《扬州教育学院学报》2002,20(2):26-29
龚自珍诗歌 ,以其奇妙的想象 ,奔放豪迈、冲破约束的精神 ,以及瑰丽的文辞 ,继承和发扬了屈原、李白、苏轼等中国古代诗歌浪漫主义的优秀传统 ,又具有时代特征和个性特征 ,具有很高的美学价值。本文着重从龚诗的思想感情、意象和语言三方面来论述其亦刚亦柔、刚柔相济的美学风格。 相似文献
9.
王成 《长春教育学院学报》2010,26(6):18-19
意象,就是寓意之象,是寄托作者主观情思的客观物象,是作者思想感情与具体物象的融合。了解中朝古典诗歌中植物意象的文化内涵是赏析古典诗歌的关键。而梅花、柳作为中朝古典诗歌中最为重要的植物意象,有着特殊的文化内涵,对此进行考察,具有特殊意义。 相似文献
10.
李文凡 《长春教育学院学报》2014,(24)
李白是我国最具影响力的诗人之一,其诗歌有十分明显的节奏特点,无论是缓慢的还是欢快的、简单的还是复杂的,他都能将其组合成特殊的语言顺序,让我们充分感受独特的节奏魅力。李白的诗歌之所以具有如此独特的节奏特点,主要原因,第一,李白具有丰富的情感,能将其与诗歌节奏完美结合;第二,李白具有非常个性化的思维方式,形成了多元化的诗歌节奏;第三,李白对音乐舞蹈十分擅长,这对节奏的把握发挥着重要作用;第四,李白有着其他诗人所没有的浪漫情怀和强烈的主观意志,因此其诗歌的节奏特色也是独一无二的。本文主要介绍李白诗歌节奏的特点,以更加了解李白诗歌的独特魅力。 相似文献
11.
任志存 《安徽职业技术学院学报》2013,(4):34-37
诗歌意象的选择,凝聚着诗人对生活的独特感受、观察和认识,凝聚着诗人独特的思想和感情。嵇康是中国文化长河中充满魅力的文人之一,他的诗歌“旷达高亮,峻切清远”,他的人格魅力也是为后人不断感慨赞颂的。他的诗歌意象是其诗歌魅力与人格魅力的完美结合,如果把嵇康诗歌中那些情态生动、仪态多变的意象进行整合或连缀,便足以向人们重现嵇康当年的玄远气度和名士风采。 相似文献
12.
将魏晋时期较为成熟的文学样式诗、赋、文、小说中涉及＂体育＂的部分划定为＂体育文学＂,从中窥探当时体育的发展状况。指出魏晋＂体育文学＂呈现了当时军事、侠士、射猎、走狗、登高、垂钓、棋弈、击壤、养生等体育形态,但这不是简单的再现,而是将现实中的体育活动与历史、人性、生命本体、社会存在等进行了紧密的联系,开辟了更广阔的文化空间。 相似文献
13.
YU Si-hui 《湖南民族职业学院学报》2007,(3)
色彩意象作为唐诗的一种典型情感符号,内蕴深刻。扎根于中华民族深厚文化土壤的唐诗以同种色、类似色、对比色意象等多种方法用心设色,并精心把握色调,不仅暗合了色彩的基本规律和内在本质,也营造出无限意境,融入了丰厚的感情印记。 相似文献
14.
用文化自觉的概念对我国传统节日体育进行细致的梳理和分析,指出中国传统节日体育是古代中华民族创造的文化产物,蕴含着深厚的思想文化内涵,发展到今天却存在着诸如受到西方节日文化的冲击、各民族发展不均衡以及饱受社会生活方式变迁的影响等一系列问题,并针对问题提出了比较具体的解决办法。 相似文献
15.
运用文献综述法、逻辑分析法,对当前体育新闻报道中呈现的女性形象进行研究。认为女性形象在体育新闻报道中存在失真现象,表现为：女性形象被忽视与扭曲、女性人格被贬低、宣扬传统的性别角色、过度强调女性的外貌。通过分析体育新闻报道中女性形象失真的产生原因,继而从社会环境、女性自身、媒介和法律政策等方面提出相应的建议。 相似文献
16.
郭波 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,32(2):98-102
唐代诗歌应用色、声、形的技巧创造了无数的美诗。这是唐代诗歌艺术繁荣所引发的,也是当时审美意识的产物。唐代诗歌的声音形象可反映当时的社会现实。 相似文献
17.
旅游市场中体育展示的真实性问题研究--少数民族传统体育研究之二 总被引：1，自引：0，他引：1
旅游市场中展示的传统体育的真实性,是指展示主体所展示内容的真实,即是按照体育的原创展示;它包括体育活动的外在形态、内在功能、目的、对象、环境等内容.这些内容全面体现出传统体育的事象、物象和展示者的意象.但这种真实性也并非是一成不变的,因而从来没有绝对时空的真实性存在. 相似文献
18.
19.
高宏洲 《大同职业技术学院学报》2010,(1)
关于前七子的诗学理论前人已多有论述,且褒贬不一,本文无意于就此再着笔墨,而是力求从历史的角度追溯前七子复古运动兴起的历史语境及学理逻辑,对这一问题的梳理也许有助于我们准确地把握前七子诗学的历史地位。 相似文献
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傅山是明末清初的一位文化大家,他一生诗、书、子、经、画、医、武涉猎甚广,均颇有成就。他的治世哲学、医学保健和拳术养生等思想和践行对后世有一定影响,他提倡经世致用,关心民众医疗保健,并研习拳术,是我国古代体育文化的重要代表人物之一。 相似文献