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对体育哲学精神范畴的文化阐释之管窥 总被引：1，自引：0，他引：1
李希水 《吉林体育学院学报》2004,20(2):15-16
体育运动源远流长，对体育哲学的文化研究亦显得尤为重要。随着社会的不断发展，体育运动从人类社会最初的生存行为逐渐变成社会文化。从以下几个方面对体育哲学从文化的角度：1)朴素唯物主义哲学的体育文化渊源；2)国外人文哲学中的体育思想文化渊源；3)体育的哲学文化进行了阐释。 相似文献
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摘要：当代中国体育法律制度建设的研究不仅运用法学、社会学、政治学、经济学等理论来探讨体育领域的法律问题,还十分关注文化哲学的理论影响。主要采用文献研究和哲学的方法,以文化哲学介入当代中国体育法律制度建设的研究,将有助于在时代文化场景中从更深的层面来思考体育法律制度建设对人、对生活、对社会、对民族、对国家的深刻影响。研究认为：1）体育法律制度建设是“文化实在”的社会活动;2）体育法律制度建设是基于“文化规则”的模式建构;3）体育法律制度建设是“文化价值”的具体体现;4）体育法律制度建设是“文化自觉”的时代要求;5）体育法律制度建设是“文化自信”的精神体现。将有助于在时代文化场景中从更深的层面来思考体育法律制度建设对人、对社会、对民族、对国家的深刻影响。 相似文献
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体育本身是一种文化，也是一门哲学。对新一轮体育课程的改革进行文化、哲学层面的探讨，不仅是对新课标表达一种哲学理性的价值关怀，更是对人、文化与课程三者关系的深层追问，从而彰显新课标对三者传统关系的反思、超越和重构，开拓一个崭新的科学文化思维空间。 相似文献
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基于生命哲学的思想,运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,对体育教育的价值追求进行了阐释,对体育教育现实中生命的异化与失落、控制与约束,以及体育教育价值的外在诉求等问题进行了反思,并从体育教育的价值取向、个体的生命体验、超功利的体育教学理念等方面提出了重构我国体育教育的设想。 相似文献
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研究幸福体育对建设"小康社会",促进体育强国建设具有战略导向意义。充分运用文献资料等研究方法,从哲学维度,以幸福范畴为逻辑起点,研究和考量了幸福体育。研究认为:1)幸福是指人们物质生活和精神生活得到满足的过程,也是这种满足过程的体验、感受、评价;2)"幸福体育",不仅是为满足人的本质需求而创造的体育运动正价值,也是人们追求的自信快乐生活方式,幸福体育具有普世性与普遍性、公共性与公开性、休闲性与愉悦性、独立性与多位性特点;3)考量了"幸福体育从何而来以及如何实现"等问题,我们每个人理应通过自己实际行动创造自身所需要的幸福体育,同时,各级政府也要为广大民众提供实现幸福体育价值的平台和服务。从实证研究角度验证人的参与体育幸福感、幸福指数等问题,使"幸福体育"研究向纵深发展,从而推动体育社会价值取向变革。 相似文献
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从文化哲学视角对文化起源的动因进行解析,探索体育文化起源的动因以生成体育文化起源观.依据体育文化起源观,确立体育文化本质观以及体育文化发展观.体育的文化本质观认为,体育的本质是体育的文化补偿性.在此基础上,结合对体育内涵要素特征的分析,定义文化哲学范畴的“体育”. 相似文献
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李传奇 《成都体育学院学报》2023,(4):152-158
探讨竞技运动的哲学内涵是体育哲学研究的重要范畴。长期以来,诸多以探讨“体育内涵”为主题的体育哲学研究,往往对体育所涵盖的竞技、休闲、锻炼、娱乐等领域不加区分,笼统地使用“体育”这一总概念进行统摄,使得研究成果缺乏具体而深刻的解释力。文章立足于尼采的身体哲学,结合其关于人性、权力意志、苦乐观、男性气概、审美与陶醉等的论述,聚焦于竞技运动这一主题,阐发了竞技运动的内涵及其教育学意义。认为：作为身体存在方式的竞技运动,彰显了权力意志的表达,是人性发展的内在需要;痛苦是权力意志的催化剂,同样也是运动竞技中的核心体验之一;男性气概是尼采倡导的身体德性,同时是竞技运动中的价值典范;身体之美是竞技运动中的美学核心,陶醉是竞技运动中的最高审美体验。尼采的身体哲学思想为我们深入探讨竞技运动的内涵这一体育哲学主题提供了新的路径和空间。 相似文献
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论大学生体育社团的哲学内涵 总被引：5，自引：1，他引：4
通过对大学生体育社团的涵义、特点及意义的阐述,认为大学生体育社团的哲学内涵主要体现在:大学生体育社团是马克思主义实践性的具体体现;大学生体育社团的功能契合人的本质内涵;大学生体育社团对于学生具有巨大的能动性作用;大学生体育社团符合泛教育理论的主张;符合教育现代化的本质要求。 相似文献
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基于对生命哲学理论的解读,依托柏格森的哲学理念,沿袭对机械论与目的论的辩证批判,深度解析生命冲动与意识绵延的思想理念。以竞技体育的本质归属为研究视角,归置生命哲学的思想轨迹,进行与之相应的哲学解读。一方面,研究竞技体育的本质发展多质争论与工具论,究其本质迷失的根源所在。另一方面,竞技体育本质归属于生命哲学理念范畴,以其思想理念消解其迷失与发展的困惑,反思竞技体育发展本质的生命内涵与意识绵延。 相似文献
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刘海山 《广州体育学院学报》2018,(3):16-19
运用文献资料、逻辑分析等方法在政治哲学视角下对中国特色社会主义体育自信的概念、我国体育存在的不自信现象进行分析,并提出中国特色社会主义体育自信的意义,旨在建设我国特色社会主义体育自信并为我国政治服务,促进我国体育的良性发展。研究认为：我国体育改革取得了巨大的成绩,但是却存在着严重的体育不自信现象,这个问题制约着我国体育的发展,应该引起我们的重视。并提出建立我国特色社会主义体育自信的意义：有利于坚定体育改革的信心;有利于凝聚力量建设体育事业;有利于弘扬体育精神和构建体育文化;有利于矫正崇洋心理等。 相似文献
12.
试论体育哲学与体育实践的共存机制 总被引：1，自引：0，他引：1
主要运用献资料法、逻辑推理法对体育哲学与体育实践的共存机制做出探讨。阐述了二的辩证关系和相互作用的机制，旨在揭示其内部本质规律，为体育哲学理论的丰富及科学地应用体育哲学解决体育实践问题提供理论参考。 相似文献
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摘要：党的十八大以来,习近平总书记对体育工作进行了一系列重要而精辟的论述,形成了一个科学、系统、完整的思想体系,该思想体系来源于习近平丰富的哲学根基、中华优秀传统文化的精华、社会主义伟大实践以及国际视野的大胸怀。习近平总书记围绕建设体育强国、推进体育改革、体育价值、体育国际交流与合作、弘扬体育文化、建设健康中国等问题,创造性地提出的一系列新思想新观点新论断,这是我国体育事业改革发展长期坚持的指引方向与理论先导,是对新时代中国体育改革发展的理论创新。考察习近平总书记关于体育工作重要论述,其主要内容充分蕴含着马克思主义哲学唯物论、辩证法、认识论以及唯物史观的基本观点和思想,即整体到部分的科学的辩证思维;唯物辩证法的质量互变规律及对立统一规律;马克思主义哲学关于人的本质观、价值观、全面发展观等诸多哲学思想。 相似文献
14.
本研究针对当前对我国对体育课程研究的现象和问题,采用文化哲学的视角对体育课程本质进行分析,追溯课程这一文化事物的本质。通过回顾我国体育课程本质研究的历史,研究主要局限于体育教学内容和体育课程相关的领域,并分析我国体育课程本质研究滞后的原因。由于我国课程理论尚未成型之前,教学论代替了课程的研究,因而对体育课程本质的研究认识有重大偏误。本研究结果认为,体育课程研究的历史作为体育课程本质的客观存在,围绕体育课程作为文化存在所涉及矛盾进行分析,反思这些矛盾所造成的问题生成和发展,进而展开体育课程本质研究的历程。 相似文献
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徐伟 《北京体育大学学报》2015,38(1):94-99
摘要：校园体育文化建设是拓展高校体育组织形式、有效发挥体育本体功能和育人价值的时代要求,是新形势下高校体育改革与发展的重要途径。由此,基于文化与人之间本质关系的思考,运用文献资料、走访调研、专家访谈等研究方法,对我国高校校园体育文化建设及其育人的内在机理进行探讨和分析。主要结论认为：高校校园体育文化是一种育人的载体,即通过滋养广博的体育文化知识、熏染优秀的体育文化传统、陶冶高雅的体育文化氛围和提供深刻的体育实践体验,濡化体育人文知识和体育人文精神;通过学生主体的感知、选择、整合,内化为其在人格、思想品德、审美情趣以及社会化方面的发展。 相似文献
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哲学是文化的重要来源和主要构成要素。哲学与文化的最终指向是生命与幸福,这种指向的表征是形而上与形而下的统一,是社会实践主体与客体的和谐运动。文化作为人类卓立于自然界而创造的物质与精神的总和,其传承灵魂是不同时期的哲学,这是文化的哲学;哲学作为思想的动态化系统呈现,其实践表征必然是民族性的文化,这是哲学的文化。文化与哲学的切融点是生命与幸福。 相似文献
17.
张雷 《河北体育学院学报》2017,31(5):86-91
泰拳、柔道等东方传统民族体育项目改良后的成功经验给我国民族传统体育文化的发展带来诸多启发.在理清民族传统体育文化发展面临的主要问题的基础上,提出相应的发展策略.认为,在“守旧思维”与“全盘现代化”间寻求发展的平衡点,用历史延续性视角正确认识传统体育文化;在“大传统”与“小传统”间抓住发展的主次矛盾,合理取舍,以“点”带“面”逐步实现突破;区分“主观文化”与“客观文化”的传播顺序,注重低级的客观文化的标准化、科学化;在“农耕文明”与“工业文明”背景下调整发展模式,对其进行商业化改造以适应时代的发展. 相似文献
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体育,希腊人的自由──读黑格尔《历史哲学》片段 总被引：2，自引：0，他引：2
李力研 《北京体育大学学报》2002,25(1):1-6
体育运动源远流长.但它如何产生,意义如何,则讨论很少.古典哲学家黑格尔对这一希腊文化予以了重视,并给体育注入了思想上的深刻.解读黑格尔的体育思想,可以理解体育在人类文明过程中的价值.对黑格尔<历史哲学>进行了较为系统的梳理,试图从哲学上把握体育的精神价值. 相似文献
19.
解析"人文奥运"理念对我国大学校园体育文化的影响 总被引：1，自引：0，他引：1
纪玉娣 《南京体育学院学报(社会科学版)》2007,21(1):39-41
通过阐述人文奥运的本质,认为北京“人文奥运”的核心理念体现在:以人为本;体现中国人民对美好生活的热爱与积极追求;追求中西方文化的互通与融合;包含着教育的深刻内容;倡导社会、人、自然的三者间的和谐发展五个方面。认为北京“人文奥运”理念对我国大学校园体育文化的影响主要有:可以有效促进高校校园体育文化的价值取向的转变;更好的促进优秀传统体育文化与国外先进体育文化的融合;更好的促进体育教育作用的发挥。 相似文献
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摘要：过去,我国学校体育教育评价方式是“重结果,轻过程”,不符合现代教育理念,也不利于学校体育的可持续发展。本研究以高校体育教学评价方式的改革为出发点,力图从我国传统文化和现代体育思想“过程哲学”中寻找理论依据。运用文献资料法,从过程哲学的视角,对我国传统文化与现代体育教育理念的契合进行研究。经过查阅文献发现：早在2000多年前,我国的先哲们就完整地提出了“过程哲学”,并运用到了体育领域,现代体育教育的理念也特别强调体育教育是一个“过程历练”。传统与现代契合的“过程哲学”,为我们转变学校体育的教育理念、评价方式和追求目标,提供了哲学依据。本研究得出结论：体育是运动不息的过程哲学,是完善身心的过程历练,是追求更高智慧的过程文化。为此,现代学校体育应确立过程性评价理念,注重学生身心文化的培育,重视学生终身体育习惯的培养。 相似文献