共查询到20条相似文献，搜索用时 156 毫秒
1.
石秋仙 《山东商业职业技术学院学报》2012,12(3):68-72
林语堂的女性崇拜心理的探析主要有五个方面：名妓情结的影响,浪漫爱情的补偿心理的影响,婚姻及亲人的影响,中国传统文化硝影响（名著《红楼梦》中的女性形象的影响以及道教母性崇拜对林语堂的影响）,西方留学定居生活的影响。这些因素的影响都体现在了林语堂小说的女性人物形象塑造上。 相似文献
2.
张波 《中小学心理健康教育》2008,(12):33
偶像崇拜心理是在图腾崇拜、神灵崇拜心理基础上发展起来的一种崇拜心理,是把神灵偶像化,给他们塑造形象,并施以崇拜。而明星崇拜是在偶像崇拜的基础上发展起来的,是上世纪70年代随着西方电影业的兴起,明星的出现,并随着大众传媒西方化发展起来的一种新型崇拜。在青少年当中,掀起了一股又一股的“追星热”,不是追歌星,便是追球星。虽然崇拜的明星变化极快,但每一轮的崇拜中,他们都那么狂热。为什么青少年会这样狂热而盲目地崇拜明星？笔者认为原因主要有两个方面。 相似文献
3.
王芳 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1994,(2)
西方文学从古希腊到现代派时期，经历了多种文学现象及其文学流派的演变，这种演变揭示了人与自然、人与社会、人与人、人与自我的关系，也反映了西方人崇拜心理的几个阶段，即自然崇拜、系教崇拜、人住崇拜、理性崇拜、个性崇拜和非理性崇拜。几乎在西方文学发展过程一，每一种重要文学流派的产生，都有特定的崇拜心理作基础。文学是特定时期社会心理形象化的反映，崇拜心理往往是社会心理的集中体现，研究西方文学与崇拜心理之关系，对于研究文学流派产生的社会原因和心理因素是有一定启发的。 相似文献
4.
《西游记》原型意象浅析 总被引：1，自引：0，他引：1
洪婧 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2006,(5):28-30
于明代后期问世的神魔小说《西游记》是一部非常适合借用原型批评方法来探讨的古典名著。作品中隐含着灵石神话原型意象、动植物图腾崇拜意象、灵魂崇拜意象等多方面的远古原型意象,通过非现实的神话领域呈现出人类童年时代的思维观念和集体潜意识。 相似文献
5.
本文主要分析了崇拜心理的根源与发展类型,在此基础上指出了大学生崇拜心理的特征与引导方式,最后说明广大教育工作者应当如何对待大学生的崇拜心理。 相似文献
6.
生殖崇拜是人类对男女生殖器官执以宗教的崇拜与祭祀的一种文化现象,是人类最原始的信仰,也是最具特色的信仰。生殖崇拜首先体现在女性崇拜中,女性崇拜体现在各民族原始宗教信仰的各个方面。葫芦作为一种特殊的生殖符号是人类原始母性崇拜的重要遗存和祭奠,体现了人类对于葫芦与自身关系的探求和信仰,在传统文化中潜移默化地发挥着作用。从洪水神话中的葫芦形象出发,揭示以葫芦为象征的母性生殖崇拜,对于重新审视和挖掘女性崇拜的文化地位,具有不容忽视的学术意义和当代价值。 相似文献
7.
林小平 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2005,27(1):99-101
语言变异是偏离语言常规的一种语言形式，是普遍存在的一种社会语言现象。它主要是由于求新、求变的心理，避俗求雅的心理，男女性别差异心理，崇拜心理，顺应、迎合心理而导致的。 相似文献
8.
一、引言崇拜是人类古已有之的一种心理状态,是崇拜者对崇拜对象所怀有的一种尊敬、钦佩的情感和心态,反映了崇拜者希望成功和追求完美的渴望之情。崇拜的积极心理意义是使人感到有所寄托、有所期望、有所追求。但反之,在崇拜心理形成的过程中,由于易发生“光环效应”(晕轮效应 相似文献
9.
崇师心理是指学生对教师的一种尊敬、钦佩的情感和心态。一般而言，学生对教师的崇拜，反映了学生对知识、对真理和对人格完善追求的渴望。不同年龄段的学生，他们对教师的崇拜心理具有不同的特点。小学生就把教师看作是至高无上的，认为教师的话绝对正确，对教师无限崇拜；大学生则以成人的眼光看待教师，他们对教师的崇拜，则有着更明显的理性特征。而中小学，则自有它不同于小学生与大学生和崇师特点，本文主要探讨这一群体在崇师心理上的一些特征。 相似文献
10.
何永福 《楚雄师范学院学报》2003,18(5):60-62
本主崇拜是在白族特定的文化环境中形成和发展起来的，它不仅积淀了丰富的白族文化内容，也表现出白族特有的宗教意识。本文根据本主神祗不同的发展经历、不同的故事传说，来阐述白族本主崇拜心理的发生。 相似文献
11.
杜英 《首都师范大学学报(社会科学版)》2008,(5)
《呼吸》是作家孙甘露介入当下的一种尝试。本文试图从形式层面,探寻孙甘露小说审美特质是如何发生,怎样实现的。在此基础之上,进一步分析文学表现形式与经验世界的纠葛如何造成了小说在现实意义生成上的局促。本文认为,《呼吸》的问题在于孙甘露汲取历史和现实作为写作资源,而汲取的方式对资源的表现造成了限制。 相似文献
12.
安炳三 《阿坝师范高等专科学校学报》2007,24(2):24-27
"文化大革命"结束以后,老年孙犁从1979年到1995年陆续发表了十本散文集。这些散文大多是回忆往事的散文,在这些回忆过去的作品中,他不断地坚持"作家应该说些真诚的话"的信念。通过对童年、抗日战争、"文化大革命"时期的回忆,孙犁重视"真"。这"真"不是简单的真实,而是含有对后代青年人的教训性。这就是老年孙犁创作的"教训性散文"。 相似文献
13.
《阳光灿烂的日子》开启了姜文的导演之梦,《鬼子来了》奠定了他不可撼动的导演地位,《太阳照常升起》将他推向舆论争议的风口浪尖,《让子弹飞》让他再次回归商业和大众审美,赚得盆满钵满。尽管有人抱怨《太阳照常升起》晦涩难懂,怀疑《让子弹飞》商业色彩太浓,但是仍然有些东西我们只能在姜文的电影中找到,只能从他的思想深处挖掘。从叙事视角、叙事模式、叙事策略等方面出发,探究姜文电影的叙事风格,力求揭示出叙事风格背后构筑的视觉神话。 相似文献
14.
孙犁的小说以风格独特著称，这种独特风格源自他独特的审美取向。他审美的基点是朴质纯情的乡土气息，以朴质的语言，生动地再现了不同历史时期农村丰富的斗争生活，他倾心于美好，崇尚纯洁朴直，真切地关注时代和现实，在忠实于真实的同时，又用浪漫诗情致力于表现美的极致，给小说带来诗意的抒情和浪漫的气息，写出了他所期望的美好的事物，使美和感情得到升华。以孙犁不同时期的若干作品为例，从三方面分析了对其审美创造起导向和升华作用的审美取向。 相似文献
15.
孙子和戚继光都是中国古代著名军事家,二人皆出生和成长于齐鲁大地,且都高度重视将理论与实践相结合。戚继光强调正确理解《孙子兵法》的基本内涵,将其深邃思想与现实相结合,具体化为一系列切实可行的作战方法,并根据自身长期作战经验对其某些内容进行阐释和补充,撰写出新的理论著作。这对当前人们学习和运用经典理论著作有着深刻的启迪。 相似文献
16.
历史上,曹操确是一将《孙子兵法》联系实际、学以致用的典范,其生平战例中处处闪耀着孙子的身影;而《曹操注孙子》又是曹操“孙子研究”的最重要载体,所以,《曹操注孙子》在学术史上的地位非常崇高,其影响自然也异常巨大;但曹操毕竟不是一名专职的学者,且春秋战国时代的学术环境,学者们的认知特点及思维习惯,与秦汉以后是很不一样的,正源于那些学术断层、文献失落和“独尊儒术”的影响,使得身处汉末战乱时期的他,已难以去真正找回《孙子兵法》失去的“旨要”,这样,跨越曹操,还原孙子,成为当代孙子研究学者一项十分重要的任务。 相似文献
17.
历史上,曹操确是一将《孙子兵法》联系实际、学以致用的典范,其生平战例中处处闪耀着孙子的身影;而《曹操注孙子》又是曹操"孙子研究"的最重要载体,所以,《曹操注孙子》在学术史上的地位非常崇高,其影响自然也异常巨大;但曹操毕竟不是一名专职的学者,且春秋战国时代的学术环境,学者们的认知特点及思维习惯,与秦汉以后是很不一样的,正源于那些学术断层、文献失落和"独尊儒术"的影响,使得身处汉末战乱时期的他,已难以去真正找回《孙子兵法》失去的"旨要",这样,跨越曹操,还原孙子,成为当代孙子研究学者一项十分重要的任务。 相似文献
18.
由于内外部因素的制约,尤其是科举制度对骈文的依赖和支持,唐代古文运动在韩柳之后迅速跌入低谷。孙樵在古文衰落的时代大力提倡古文。在理论方面,针对晚唐破碎细巧的文风,孙樵系统地提出了从审美理想到创作方法的文论主张,特别强调史与文的关系,认为史是文的最高境界。在创作方面,孙樵的古文关注社会现实,兼具奇崛与平易两种风格。尽管孙樵多方努力,但是他并没有成功地从自己的时代突围。孙樵是古文运动中奇崛一派的最后一位代表,他结束了古文向奇崛风格的发展,为后来者暗示了新的方向。 相似文献
19.
高峻 《泉州师范学院学报》2007,25(1):99-102
孙中山是伟大的民主革命先行者,为改造中国和振兴中华倾注了毕生精力。孙中山在谋划中国现代化建设宏伟蓝图之时,十分重视治理与开发长江,对治理长江水患的治标和治本之策都作了深入的探讨,并把治理长江、开发长江和发展沿江市场经济结合起来,提出一系列计划与构想。这些计划与构想的主要内容今天逐步变成了现实。 相似文献
20.
孙绍振幽默理论是一种本质主义的建构.它在前人研究的基础上,打破国内外幽默研究的常规思路,提出"二重错位复合"幽默理论,为中国幽默理论研究开拓了新路,其学术意义不可磨灭.但孙绍振在进行本质主义的理论构建时,未能对幽默产生的心理依据和文化背景进行进一步的学术探讨. 相似文献