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回眸上个世纪，短短１００年间，人类经历了第一次世界大战、第二次世界大战，局部地区还有诸如越美战争、海湾战争、波黑战争……战争带给人类的灾难触目惊心；战争带给人们的痛苦，刻骨铭心。因此，和平问题成了当今人类特别关注的焦点。邓小平同志指出：当今世界有两大主题：一是和平问题，二是发展问题。和平与发展已成为当代世界的主旋律。中学历史教学应充分利用本学科的特点和优势，针对和平问题这一时代主题，在历史教学过程中加强对学生的和平教育，增强学生的和平意识。一、历史是与现实相联系的，学习历史是为了认识现实世界，推… 相似文献
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吕小花 《山西大学师范学院学报》2010,(4):38-40
战争与和平一直是古今中外人们关注的焦点,由于战争给人类带来了巨大的灾难和不可愈合的创伤,更加强了人类对和平的向往和探索。西方就从理论和实践上以不同形式展开了对和平的探索,如开展体育竞赛、建立国际政府、建立国际法以及建立和平学和发展和平运动等等,这些都有力地推进了人类的和平进程。探索这一问题对当今和平事业的发展有很大的现实意义。 相似文献
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和平崛起是否可能？——历史与理论的思考 总被引：1，自引：0，他引：1
胡宗山 《郧阳师范高等专科学校学报》2005,25(4):70-79
在充满了暴力和强权的近代国际政治中，英国和美国成功地实现了和平崛起，这主要得益于不断发展的经济技术进步、制度创新及其引发的工业革命；战争不是英美崛起的本质原因。英美崛起以后也主要是通过自由贸易、绥靖谈判、提供新型的国际管理理念和制度等和平方式来维持优势地位或提高影响力的，并没有主动挑起大规模的反体系战争。大国和平崛起的历史先例和理论反思说明，即使按照现实主义的循环论主张．21世纪的中国实现和平崛起也完全是可能的，同时，中国要想真正和平崛起．就必须敢于、勇于使用武力在国家桉心利益之处。 相似文献
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《历史教学问题》2016,(4)
康德所描述的自然状态是战争状态,永久和平是他所规划的未来的社会状态。在思考战争与和平的关系时,康德不同于卢梭与霍布斯等以往的哲学家,他选择了向前看——去探索如何规划未来世界。战争作为大自然的合目的性的法则,被强制性地施加于人类身上,成为激发人类道德觉醒的动力。战争与和平本是相反的、相克的,但在走向永久和平状态的过程中却成为一对同向且相生的量。永久和平将以终极战争为必然条件,对末日审判的极端恐惧迫使人类不得不作出其他理性的选择。然而,由于人类的自私倾向,以公民-法治原则为基础的共和体制又是极难建立和维持的。康德最终富有预见性地看到商业精神在遏制战争和促进国际合作中的重要作用。康德将人类本性中的恶作为人类社会理性进步的原动力。于是,康德从理性角度为人类规划了能够走向永久和平的多重现实途径。 相似文献
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回顾了古代奥运会追求和平的历程，论述了现代奥林匹克运动自诞生之日起就以追求和平为己任．虽然在其发展过程中屡遭战争的威胁，但奥林匹克追求和平的信念没有改变．并为人类的和平事业做出了卓越的贡献；相信通过全世界人民的共同努力，未来的奥林匹克必将使战争远离．圣火必将取代战火． 相似文献
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毛丽娅 《四川师范大学学报(社会科学版)》2007,34(2):14-19
和平是在战争、战乱中升华出来的人类理想。中华民族是一个爱好和平的民族,和平意识在中国土生土长的道教中得到了充分反映。道教和平观的内容相当丰富,包括反对战争,尊重生命,平安不伤,社会公平,追求人、社会、自然的和谐等。道教和平观是一种取法自然的和平观,而社会的太平则以自然生态系统的太平为出发点和依据。 相似文献
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池田大作倡导"积极的和平"并积极构建"和平文化",主张"彻底的和平主义"。在这一和平思想的基础上,池田大作提出了"为和平而教育,由教育而和平"的和平教育思想,强调和平教育的原点是"人",主张和平教育的目的是培养"国际人",提出和平教育的途径是"对话"。池田大作的和平教育思想有深厚的佛教、师承、战争渊源。池田大作和平教育思想对我国的启示表现在:开展生命教育以促进世界和平;加强国际理解教育以促进世界和平;通过文明对话以促进世界和平。 相似文献
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去年底，中央领导提出了中国“和平崛起”的重要立场。这一立场一经提出，就引起了国际社会的广泛关注。而专家学者则提出了许多新问题，什么是中国和平崛起?如何崛起?崛起的进程中采取何种国际战略? 相似文献
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和平是人类千万年的向往,但战争却从来没有停止过。战争不是源于文明的冲突,也不是源于利益的冲突,战争源于不民主的规则体系。专制政权长期未能创造必要的价值,又以极其不公平的方式分配它们,因而除了用武力维持社会的安宁外别无选择。独裁者们习惯于用武力处理国内社会关系,只要形势需要,他们也将在对外政策中毫不犹豫地使用武力,因为没有任何制度或习惯会阻碍他们如此行事。要减少和消除战争,必须从消除不民主的规则体系入手。 相似文献
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刘少航 《湖州职业技术学院学报》2008,6(2):27-29
世界动乱和战争破坏、折磨着当代人类。霸权主义是危及世界和平的重要因素。我国在全球范围内弘扬儒家的“中和”思想精华,坚定地走和平发展的道路,是为实现世界和平作出的重大贡献。 相似文献
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罗会钧 《湖南师范大学社会科学学报》2006,35(6):48-52
和平发展的发展道路是中国为实现中华民族的伟大复兴，根据国际国内形势在新世纪初作出的重大战略抉择，它既是中国的国家战略目标，也是中国的国际战略目标。中国要实现和平发展，主要的战略途径包括：加快国内经济与社会发展；加强睦邻友好，促进区域合作；建立中轰战略合作关系；坚持和平外交，反对霸权主义；加强软实力建设；等等。D820 相似文献
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房玉宇 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,28(6):17-23
中国改革开放二十多年来,经济飞速发展取得了举世嘱目的成就。但中国的强大并没有引起世界的普遍喝彩,反而引起了“中国威胁论”者的恐慌。2003年前后中国提出了和平崛起的战略思想,即中国已经开创出一条“在同经济全球化相联系而不是想脱离的进程中独立自主地建设中国特色社会主义”的和平崛起新道路。中国和平崛起理念的提出具有重大的理论意义和实践价值,代表着中国国际战略思想的重大创新。 相似文献
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杨旗 《和田师范专科学校学报》2005,25(5):210-212
人们对恐怖主义的理解的分歧体现在恐怖主义的定义上,某种程度的共识并不能形成统一的定义;反恐战争与中东和平之间有联系,但并不等同;美国在中东地区反恐军事行动建立在美国国家利益基础之上,是冷战美国战略调整和称霸中东方针的一部分;但是,单纯的军事打击并不能彻底消除恐怖主义,相反更能激起反抗,刺激恐怖浪潮的高涨;要彻底根除恐怖主义,实现中东和平,必须认清这是一个“系统的工程“,需要国际社会各方面的长期的努力. 相似文献
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赵晓华 《华南师范大学学报(社会科学版)》2005,7(1):16-21,156
和平观是孙中山思想的重要组成部分。孙中山和平观的内容主要包括：重新唤醒、解释了中华民族的传统美德,并赋予其重要的时代价值;将民族主义与世界和平理念进行了有机的结合;对战争与和平的关系予以合理解释。在实现和平的手段上,孙中山指出,应当以建立共和政体为根本方式,以民众力量为根本依靠力量。他同时主张坚决打破帝国主义及其支持的军阀这两大实现和平的障碍,强调道德对实现世界和平的重要力量。作为19世纪末20世纪初杰出的和平主义战士,孙中山以毕生之力践行了自己的和平观。 相似文献
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自从人类进入阶级社会以来,和平与战争问题就始终是人们政治生活当中的重大问题。在全世界范围内、还没有彻底消灭资本帝国主义以前,战争与和平的交替出现是经常的和不可避免的现象。列宁坚定地站在马克思主义的立场上,分析了战争产生的根源及其性质,确定了战争、和平与革命的关系,以及马克思主义者对和平与战争应抱的态度,揭穿了帝国主义在和平与战争问题上的骗人使俩,批判了社会沙文主义者和社会和平主义者的反动谬论,捍卫和 相似文献
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《中学政治教学参考》2017,(18)
当前国际社会进入了旧秩序坍塌、新秩序待建的转型期,面临经济增速减缓、地区动荡不安等问题,迫切需要建立以和平发展、和谐共处、合作共赢为重要内容的国际新秩序。国际新秩序建构与中国和平发展有着密切联系,建构公平合理的国际新秩序能为中国和平发展提供良好外部环境,而中国和平发展也能为世界新秩序的建构提供有益借鉴,有力地推进世界新秩序建构,以更好地促进人类社会和谐发展。 相似文献