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1.
文学交游是文人之间以创作为目的的文学活动。汉末建安年间,曹氏父子皆雅好文学,那些因战乱流亡于各地的文人先后聚集到邺城,形成了中国文学史上意义重大的邺下文人集团．邺前文人集团和前邺下文人集团时期以曹操为领导核心,三曹与文人的文学交游呈现出功利性向非功利性、主情过渡的特征;后邺下文人集团时期以丕、植兄弟为文人集团更直接的领导,曹氏兄弟与邺下文人举行过重大的文学活动如南皮之游、西园盛会等,在这些文学交游活动中,他们借物咏叹、即兴赋诗、抒发情怀、互相切磋技艺,三曹与文人的文学交游也以主情、非功利性为主要特征。 相似文献
2.
魏宏灿 《淮南师范学院学报》2010,12(4):21-23
邺下文学集团的文学活动是在曹氏父子的领导下进行的。曹氏拥有政治和文学上的绝对权力和优势,成为邺下文学集团的领军人物,主宰着邺下文学集团,影响邺下文人的创作,使邺下文学集团在领导层、作家队伍、创作环境及诗歌内容等方面,呈现出贵族化的特征。 相似文献
3.
魏宏灿 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2004,(4):39-42
邺下文士的文学交游频繁,其形式主要有:游宴、同题共作、校猎、赠答等。在交游活动中,即兴赋诗,抒发情怀,互相切磋诗艺,掀起了我国诗歌史上文人创作的高潮,"彬彬之盛"的邺下文学繁荣局面就是在交游中产生的。 相似文献
4.
胡大雷 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(2)
论述了邺下文学集团的组织形式、人员组成、活动方式与内容及影响等问题。认为,邺下文学集团是以曹操诸子设置官属为契机而形成,诸子官属以曹丕与曹植的为最盛。曹丕官属可分两个阶段,五官中郎将官属中有徐干、应玚、苏林、刘廙诸人,太子官属有刘桢、王昶、郑冲诸人。曹植官属有毋丘俭、应玚、徐干、郑袤、邯郸淳、刘桢、任嘏、司马孚诸人。邺下文学集团多具有政治官属性质,但团结集中了文学家开展文学活动。邺下文学集团的活动方式与活动内容有:游园欢宴中的赋诗、命题创作、同一题目大家同时作、彼此赠阅品赏修改作品、品评作家与编撰诗文集等。邺下文学集团组织起来开展文学活动,促进了当时的文学繁荣,其活动方式与活动内容也为后世文学集团作出了榜样。 相似文献
5.
在邺下文学集团前后存在的七年时间中,集团内部开展了大量的与文学相关的宴集、唱和等文学活动,并产生了数量可观的相应的文学作品,成为建安文学创作最丰硕的时期。尽管学界对此多有论及,但不够全面系统,还有需要补充完善的地方。 相似文献
6.
7.
赵耀锋 《宁夏师范学院学报》2008,29(4):25-29
邺下时期"文以气为主"、"诗赋欲丽"文学理论观点的提出是文学自觉的标志,而专业文人创作队伍的形成与文学创作的繁荣和文学作品中个体意识的张扬是文学自觉的重要表现,文学观念的自觉和文学批评的自觉是文学自觉的又一重要体现.因此,邺下时期是文学的自觉时期. 相似文献
8.
张振龙 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2004,24(3):98-101
建安时期,不仅文人文学品评日盛,而且文学观念日益明晰。这并不是文学发展的巧合,而有其内在的必然性。文人的文学品评和文学观念是相互影响、彼此推进的。一方面文学品评规范和引导了文人的文学创作和未来文学品评的走向,推动了文人文学观念的演进;另一方面文学观念又使文学品评得到了进一步的展开和深化。 相似文献
9.
李德平 《洛阳师范学院学报》1999,(1)
在士大夫阶层群体自觉的历程上,第一次给文学艺术带来一代新风的是曹魏时期的邺下文人集团。沿着建安文人开辟的文学自觉道路,两晋南朝相继出现了为数众多的文人社团和文学流派。相对而言,其政治热情和社会参与意识明显不如建安、正始时期强烈,但煽扬一代诗风,呼唤新的文学观念,我国文学理论批评第一次从纯艺术的角度考察文艺的自身规律,使中古文坛异彩纷呈,进入了“文学自觉”的时代。综合研究这一时期文人群体的创作实践,可以得出结论：（1）知识阶层的精神风貌及其变化,往往是文学创作和文学批评发展演变的最为直接的动因;（2）文学社团和文学流派能否提出具有开创性、时代性的文学主张,进行较为成功的文学批评,取决于团体成员之间能否相互吸收,相互尊重,完全发挥艺术个性;（3）官方意识形态乃至政治权威能否在文学领域发挥良好的作用,取决于它能否超越政治关系,与文人阶层建立起情感基础,以艺术上的“知音”团结他们,充分照顾他们的精神个性。 相似文献
10.
魏宏灿 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2001,(2):67-69
汉末建安年间,曹氏统治的北中国出现一个邺下文人集团。这个集团的成因,论者从政治、军事、经济诸方面加以探讨,这是很有道理的。但曹操为诸子“置官属”,妙选文学,对邺下文学集团的形成所起的作用则不容忽视,它是形成邺下文学集团的一个直接的重要的因素。 相似文献
11.
温潘亚 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2001,33(4):101-105
学史理论是从学实践史和学实践中抽象出来的对学发展规律的种种见解。学史作为一种学术范型和大学课程在中国出现始于上世纪初，回首年学史之路，不难看出存在着一定的“学史八股”现象， 诸如学史观单一化，研究方法简单化、语言表述社论化等。因而亟须建构并运用多元化的，科学的学史模式理论和方法，指导学史的研究、述和教学。在学史教学中注意在大化视野中把握学史现象，树立以学现象把握的独立品格，引进多元化的参照系统，拓展思维空间等，从而使学史这门传统的大学必修课程在改革中获得新生。 相似文献
12.
张兴成 《涪陵师范学院学报》2008,24(6)
文学制度是文学生产、流通和消费过程中所形成的社会机制和场域,它是文学现代文学性的重要组成部分。王本朝的中国现当代文学制度研究将"文学制度"作为考察中国现当代文学的出发点,阐明了文学制度的现代性意义,描述了中国现当代文学制度的产生、发展过程及其基本特点,影响和局限等,给予了我们多方面的启示。 相似文献
13.
新世纪中国文学生态与文学教育 总被引：1，自引：1，他引：1
施战军 《天津师范大学学报(社会科学版)》2006,(5):45-50,69
娱乐资讯为导向的新世纪文学生态，表现为“混乱时代”对真正文学现场和经典本质的遮蔽，并呈现出“灰色”的文学伦理，全裸的资讯之神引诱着猎奇的看客，以此制造的新文坛正在试图实现对文学的篡位；新世纪的文学教育愈加现出峻急的危机，尤其是高校当代文学教研活动中出现了种种消极教育现象，这就更需要从业者持守最基本的职业伦理，以经典性的文学标准参与新作品的推介，激活教育主体对文学的感觉和感情。摘要：以娱乐资讯为导向的新世纪文学生态，表现为“混乱时代”对真正文学现场和经典本质的遮蔽，并呈现出“灰色”的文学伦理，全裸的资讯之神引诱着猎奇的看客，以此制造的新文坛正在试图实现对文学的篡位；新世纪的文学教育愈加现出峻急的危机，尤其是高校当代文学教研活动中出现了种种消极教育现象，这就更需要从业者持守最基本的职业伦理，以经典性的文学标准参与新作品的推介，激活教育主体对文学的感觉和感情。 相似文献
14.
赵小虎 《鞍山师范学院学报》2000,(2)
童庆炳主编的高等师范院校教师合作编写的《文学理论教程》 ,在近十年的教学实践活动中收到良好的社会效果。修订后的这部教材更趋完善 ,本文试对之进行简要评析 相似文献
15.
文社·宗派·性格——艾南英陈子龙之战再检讨 总被引：1，自引：0，他引：1
冯小禄 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,38(1):119-124
以艾南英文章、年谱为主要依据,结合复社、几社和豫章文社的发展,对艾、陈之战重述,指出论战有两次,分别在崇祯元年秋冬间和崇祯二年秋,都与复社、艾南英为文社的选文权和势力范围发生的争斗密切相关.决定争斗胜负的,不是双方奉行的文学理论,而是采取的组织斗争策略.然后对艾、陈之战进行"细读",指出他们论争的宗派特点.最后性格来探讨论战激烈的原因,指出八股文经历对艾南英的傲慢和"好辩"有深刻影响. 相似文献
16.
杨荣树 《内江师范学院学报》2002,17(5):30-35
学情态是学作品所蕴涵的情感运动形态，能表现或暗示情感具有震憾人心的力量，因而颇具人本主义思想，也颇具研究价值。还因它对人影响很大，故我们理当正确把握它。 相似文献
17.
闫慧玲 《忻州师范学院学报》2012,28(1):38-41
文学观念决定文学批评方法,不同的批评方法针对着不同的文学价值。如果从真、善、美的角度看,社会历史批评依据"文学源于生活"的观念,侧重求真;道德批评、心理学批评所依据的观念为"文学是人学",侧重求善;文体学批评、审美批评依据的观念为"文学是语言的艺术",侧重求美。它们相互补充,共同揭示着文学价值的实现。 相似文献
18.
接受美学是20世纪60年代德国康士坦茨学派创建的一种新的文学理论。姚斯和伊瑟尔作为其主要理论代表,都将视野从作者——文本转向了读者——文本,认为文学文本是作家创作的一系列符号的堆积,即＂第一文本＂,只有经过读者阅读的文本才显现为文学作品,也即＂第二文本＂。当然,文学作品是读者与文本交互对话中产生的。在此理论视阈下,以读者为中心对文学作品与文学文本的解释,具有里程碑式的方法论革新意义。 相似文献
19.
钟文玲 《广东广播电视大学学报》2010,19(4):75-77
文学教育的宗旨在于唤醒学生对文学的渴望,培养学生对文学的纯正趣味和鉴赏文学的能力。当前众多的文学教育,却远离了文学的本质和文学教育的初衷,文学教育中存在不少弊端。为此,教师要不断提高自身的文学素养,传授学生领悟的方法,才能保证教育的文学趣味和效果。 相似文献
20.
确定性与不确定性是文学意义属性的两个相互依存的方面，在对话交流语境下，一个具体文学文本的意义具有无限开放的可能性，因而，文学意义的不确定性是无可辩驳的。文学意义的不确定性成因存在于动态的文学意义生成过程之中，本文旨在讨论文本传意过程中隐喻、象征的使用与文学意义不确定性之间的关系。 相似文献