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易祥茸 《邵阳学院学报(社会科学版)》1994,(1)
眼下,“简称”这个词用得越来越广泛。《现代汉语词典》是如下解释的,简称:较复杂名称的简化形式,如中共(中国共产党)、北大(北京大学)、化肥(化学肥料)等。其实,“简称”里也有错综复杂的内涵。我们先来看看下边的例子: ①《语文建设》1990年第3期刊登的胡士云的《标点符号的简短回顾》(以下简称“胡文”) (《语文建设》1991年第5期第37页) 相似文献
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阅读了贵刊《走改革路、写规范字》一文,我想对教学和日常生活中常用的简称规范一下。那么如何正确使用简称呢?何谓简称?据我们所知,目前大体有两种表述: 相似文献
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阅读了贵刊《走改革路、写规范字》一文，我想对教学和日常生活中常用的“简称”规范一下。那么如何正确使用“简称”呢？ 相似文献
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朱作仁 《教学月刊(小学版)》2003,(1):2-3
自从国家教育部于２００１年正式颁布《全日制义务教育·语文课程标准 (实验稿 )》(以下简称《课程标准》)以来 ,各地教育部门、教研室及学校 ,纷纷组织教师学习。笔者也紧跟时代 ,与时俱进 ,认真学习。今将体会求教于同仁。一、解放思想 ,更新观念 ,要问三个“什么”实施《课程标准》 ,是教育思想的一次重大解放。要解放思想 ,最重要的是“更新观念”。但如何达到观念的更新呢 ?笔者认为 ,从哲学、逻辑学的角度说 ,遇事要问三个“什么” :是什么、将是什么、为什么。是什么 ?就是准确弄清 (或表达 )所面临的问题。将是什么 ?即事物发展的必… 相似文献
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课题:鄂教版《生物》第一册《有机物的合成——光合作用》一、创设问题教师:地球上纷繁众多的植物不仅美化了环境,而且为动物和人类提供了大量的食物,有人将一片片绿叶形象地比喻为“绿色工厂”,把光合作用比喻成“工厂”的“生产活动”,那么光合作用的“车间”是什么?“机器”是什么?“动力”是什么?生产的“原料”是什么?“产品”又是什么呢? 相似文献
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《隆中对》开篇就记述道:“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。”教材于此作注说:“《梁父吟》,古歌曲名。传说诸葛亮曾经写过一首《梁父吟》歌词。”诸葛亮为什么“好为《梁父吟》”?传说他写过《梁父吟》歌词,又是什么内容? 相似文献
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自动控制理论(以下简称“理论”)对于自动控制工程技术人员的重要性,人所共知。恩格斯早就说过:“一个民族想要站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论的思维”(见《自然辩证法》)。但是“理论”的任务究竟是什么?“理论”和实践的关系又是什么?根据“理论”所应完成的任务如何确定其内容?如何理解“基础厚”、“知识面宽”?如何安排与“理论”有关的课程和实验?本文结合“自动控制理论”教育,就这些问题谈谈个人的看法。 相似文献
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曾铁 《毕节师范高等专科学校学报》2014,(3):88-94
对社会进步而言,《文汇报》等主流大报有导向、规范和动力三大功能,大报也是创造力、创新力及提拉的策源地.重视、做好报章细节,用内涵、用品质抓住“读者”是《文汇报》的现实需求.《文汇报》属成熟度、信誉度高媒介,保证《文汇报》文化质量乃读者的期许,办读者满意的《文汇报》是报社大事和文化发展的实务.《文汇报》常有瑕疵、有违文化传播的初衷,将拉低其传播力;《文汇报》员工应清醒并永续地致力于保证本报的文化品质. 相似文献
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一、本章设计的思路编者根据《全日制义务教育物理课程标准(实验稿)》(以下简称《标准》)设计教学思路。本章的引言中写道:“光现象有什么规律?它是如何为人类服务的?人类怎样才能更好地利用它呢?”读者读后会有更深的体会。 相似文献
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何谓“特”?《辞海》曰:“⑤杰出的;特出的。⑥独。”何谓“师”?汉代杨雄在《法言·学行》中说:“师者,人之模范也。”什么叫“特级教师”?特别优秀的教师也。它是我国特设的一种既具先进性、又有专 相似文献
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我在辅导学生课内自读《一往情深疏而不散——也谈谈<项脊轩志>》一课(高中语文第五册第一单元)时,有几个问题感到困惑,百思不得其解,想求教于专家。一、什么叫“不完整的题材”? 文章第一段说:“遇到不完整的题材,作者需要更好地把它们组织起来。归有光的《项脊轩志》就是一例。”显然是说《项》文(简称,下同)的题材原本是不完整的,得力于归有光把它们组织起来,然而历来专家学者公认《项》文是一篇古代散文,而散文的题材可以是一花一草,一笑一哭,没有听说写散文有题材是否完整的问题。对于散文来说,不知怎样的题材才叫做“完整的题材”? 二、什么叫材料的“天然联系”?为什么要把《项》文归为“地方志”或“人物志”? 相似文献
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“神”字的本义是什么?作何解释?争论不一:《辞海》、《辞源》、《康熙字典》都说:“‘神’为天地万物的创造者和统治者;神话传说中的人物;特别高超或出奇,令人惊异的;精神;姓。”《说文》则说:“‘神’,天神,引出万物者也。从示申声”。是形声字。而近代人从殷墟甲骨文中发现,“神”字的示旁从不,“不”,音 相似文献
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[设计说明]《得道多助,失道寡助》,教什么?怎么教?为什么要教这些?为什么要这么教?教什么?——教文章出处、教“不如”句式、教“而”“夫”用法、教“地”“非不”“也”的含义、教“中心论点”与“文章主旨”的区别.为什么要教这些?——这五个内容是连贯的、递进的,它依次回答了:文章的出处是什么?“中心论点”句是什么?第一分论点是什么?第二分论点是什么?中心论点是什么?这是符合一般议论文的教学思路的.这也是“从大处着眼”确立的文章教学内容. 相似文献
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沙叶新 《语文世界(高中版)》2003,(Z2)
女儿还在读小学的时候就问过我:“爸爸,什么叫‘女大不中留’?”我听了一吓,心想,鬼丫头,这么小就想嫁人了?忙说:“你问这干嘛?”“我从书上看来的。”“什么书?”“你桌上的那本,嗯……《西游记》。”“胡说,《西游记》里没这句话。”“哦,不,嗯……是《西厢记》。”“《西厢记》?你现在就看这种书了,嗯?”“爸爸!”女儿不耐烦了,“你说嘛,我是看不懂嘛,我也快长大了嘛,我就是要问问什么叫‘女大不中留’嘛!”“你说呢?”我反问道。女儿想了一想,就像在课堂上回答老师提问时那样认真地说:“我认为‘女大不中留’的意思就是……嗯,就是……… 相似文献
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牛龙菲 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1988,(2)
《乐话》是一本早已被中国音乐理论界“忘却”的近代乐论名著。 《乐话》究竟是一本什么样的书?又何以要“重估”?为了向读者作个交待,只好先叙缘起。 一、缘起 《乐话》在“文革”中,曾被评估过一次。 1973年12月23日,《文汇报》上登出了一篇署名“殷言石”的文章《老谱袭用 旧调重 相似文献