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1.
《中学政治教学参考》2019,(33)
新时代,思想政治教育的创新发展,必须弄清楚思想政治教育的道德关怀究竟何意、何以必然、何以可能的问题,实现给予道德关怀与涵养道德关怀的有机融合,引导学生成为有仁爱之心、有奉献之志、有公益之行的人。 相似文献
2.
班主任是学生主要的精神关怀者．学生精神生命层面的关怀已逐渐成为班主任的主要职责。关怀学生的心理健康、道德情操、审美情趣等方面及其成长与发展．关怀他们当下的精神状况和未来的精神发展。关心、理解、尊重、信任学生．是对班主任专业化的必然要求．也是拉近与学生情感距离的有效途径。做好班主任工作,在沟通师生情感方面,必须做好下列工作。 相似文献
3.
袁锐锷 《华南师范大学学报(社会科学版)》1996,1(1)
西方德育思想家普遍关注理性在道德和德育中的地位和作用.涂尔干认为一个有道德的人必须具备三个要素:纪律精神、牺牲精神和意志自由,即具有理性,能够自律;科尔伯格则充分肯定了道德认知和道德判断这些理性能力在道德发展中的作用;威尔逊的模式表明;培养一个有道德的人是一个多维的、多程序的、长期的过程,其中道德判断的培养是一个重要的构件;价值澄清学派所致力的是纠正那种完全把道德习惯看成是外界迫使个人形成的行为模式的观点.这些见解都值得我们探讨. 相似文献
4.
哲学家雅斯贝尔斯认为,“教育过程首先是一个精神成长过程”。班主任主要从事以心育心、以德育德、以人格育人格的精神劳动。“精神关怀”更深刻、更准确地反映了班主任教育工作的内涵,体现了班主任以人为本的教育精神,表达了对学生的情感和态度。因此,班主任必须学会精神关怀。诚然,班主任必须全面关心学生的发展,包括关心学生的生活、健康、学习、心理、道德等。学生是有血有肉的人,关怀学生就是关怀生命。班主任应是全面关怀学生生命发展的人,即包括关怀学生的自然生命、精神生命(包括价值生命)。就心理过程而言,班主任是学生主要的精神… 相似文献
5.
唐廷任 《读与写:教育教学刊》2015,(8)
山区学校学生的道德发展问题是学校建设过程中的一个重要问题,以往的研究多关注学生课余生活管理、心理健康状况等方面,较少涉及学生道德发展的研究。笔者试从校园文化建设的角度出发,剖析山区小学学生道德发展问题的深层原因,试图营建一个有助于农村学校学生道德发展的校园文化环境。 相似文献
6.
道德发展的性别差异：女性主义的观点及其对教育的启示 总被引：1，自引：0，他引：1
女性主义认为,社会文化造成了道德发展的性别差异。在父权社会的男性中心话语下,主流道德发展理论片面地将女性认定为道德发展不足或道德发展失败,忽视了女性道德发展中的关怀取向,仅把公正取向作为衡量道德发展的唯一标准。这些女性主义观点为当前我国的学校教育提供了一定的启示。 相似文献
7.
教育,作为一种使人向善的活动,本身就具有天然的道德品性,道德性是教育的一种固有属性。对教育进行道德论证,首先需要论证教育是一个可以进行道德评价的领域。接着要论证教育活动在应然上是一种追求善的活动,是一种必须合乎道德精神的活动。最后,还要明确生命性是教育的基本道德品性,生命的自由发展是评判教育是否合乎道德精神的标准,关怀生命是教育的基本道德诉求。 相似文献
8.
本文在对道德关怀和精神重建进行内涵界定的基础上,提出道德关怀是帮助灾区儿童实现精神重建的有效策略;平等、理解和对话是道德关怀的实施基础和重要原则;全面和谐发展是对灾区儿童实施道德关怀的终极目的. 相似文献
9.
王书玲 《江苏广播电视大学学报》2011,(5):94-96
教育制度的道德性问题是关于教育制度的道德蕴涵和伦理价值取向的思考,在我国社会转型的进程中,这是一个必须正视的理论问题和实践课题。对教育制度道德性问题的关注,并非是道德作为一种社会价值导向功能的“越位”,它有其历史渊源及理论依据。研究教育制度的道德性问题,对于我国教育法律法规的发展与完善具有十分重要的意义。 相似文献
10.
周小李 《山西师大学报(社会科学版)》2006,33(6):138-141
基于对主流道德发展理论的批判,女性主义认为两性道德发展的差异源于社会文化的建构;两性道德发展差异体现为女性更有可能倾向于关怀取向,男性更有可能体现为公正取向;两性的道德思维模式也存在差异。女性主义认为两性道德发展的差异在价值上是等同的。这些观点可为我国当前学校教育提供有益的启示。 相似文献
11.
一、怎样理解德育德育是一种阅读。我们说德育是一种阅读,是因为德育应当首先引导受教育者进入人的道德精神生活史,在对人的道德精神发展的浏览过程中,认识道德的本原,了解道德人之于人类社会的重大意义,明确道德是个体成长中不可或缺的元素;是因为受教育者需要对人的精神道德领域中种种真与伪、善与恶、功与利的道德事实进行审辨,通过过滤和留存,逐步认识人的精神道德的精粹;是因为德育是接受 相似文献
12.
13.
浅议道德认知发展理论与我国道德教育改革 总被引：2，自引：0，他引：2
道德认知发展理论注重发展学生道德判断力,对西方学校道德教育产生了深刻的影响,其产生的历史背景与我国改革开放所遇到的道德困境非常相似,它对我国走向开放型的道德教育有重要的启迪作用。在发展我国学生道德判断力过程中,应着重解决好两大问题:一是确立学生在道德教育中的主体地位;二是转变教师的德育定位。 相似文献
14.
人文关怀：思想政治教育的伦理资源 总被引：1，自引：0，他引：1
人文关怀表现为对人的需求、个性的尊重和关注。思想政治教育的人文关怀内容的建构,必须在马克思主义的人文关怀思想指导下,继承中国文化中的伦理资源,创造性地转化中国传统文化中的刚健有为、自强不息的人生精神,注重人格修养、追求至善至美的人生境界,贵和特中、推己及人、修己安人的道德伦常等人文精神。 相似文献
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16.
王燕 《和田师范专科学校学报》2007,27(4):210-211
近年来,越来越多的虐待动物事件呈现在人们眼前,作为与人类同为生命体之一的动物,对其究竟要如何予以保护已成为公众日益关注的话题。在伦理学界,对该问题争执的焦点在于对动物的保护是否必须让动物获得道德主体地位来实现。本文作者试以现代自然辩证法理论为考察角度,在分析动物与人的区别及动物的道德主体化理论之不足的基础上来探析动物与道德的关系,认为动物不可能成为人类道德的主体,动物在道德范畴上仍然是一种客体,我们可以把动物纳入道德的关怀范畴,以达到有效保护。 相似文献
17.
刘岭 《沙洋师范高等专科学校学报》2003,4(4):44-46
当下学理论批评领域，十分忽视学中的道德因素，从某种意义上说这是对大众的忽视。要想拓宽学批评的生存空间，使学批评更具生命力，应该有学批评家来关注学中的道德问题，并从道德切入，展开对人生、人性的深入关怀和揭示，并由此形成一种新的道德批评观。 相似文献
18.
一、“道德两难问题”的理论基础
“道德两难问题”是根据瑞士学者皮亚杰和美国学者科尔伯格等人创建的“道德认知发展理论”而采取的相应的教学方法。所谓“道德两难”，指的是同时涉及两种道德规范且两者不可兼顾的情境或问题。科尔伯格等人从道德发展和道德教育的基本观点出发来阐述“道德认知发展理论”。该理论认为，道德教育旨在促进道德判断的发展及其与行为的一致性， 相似文献
19.
近年来,围绕科尔伯格道德认知发展理论及其发展的争论和研究,一直绵延不绝。大量文献批判性地揭示,科氏理论存在男性中心潜意识、认知独断和线性逻辑等缺陷。男性中心忽视了女性,进而在道德发展上用"公正"标准排除了"关怀"原则;认知独断将复杂道德发展的实质化约为认知发展,进而用认知发展取代了道德发展的全摄性;线性逻辑将丰富的道德发展过程假设为循序而进的"三水平六阶段",以至失适于多元文化。新近的研究因应这些批判的挑战,不仅向外开出了"关怀教育理论与实践"新路向,而且向内扩展了道德发展与社会习俗、道德认知与道德情感、道德图式与社会文化之间关系的新视野,从习俗、情感与文化三个维度修正和创新道德发展理论。 相似文献
20.
钱同舟 《黑龙江教育学院学报》2009,28(10):14-16
信仰是人类精神最深层的思想,是社会意识形态最核心的问题,也是一个国家、一个民族最不容忽视的定位和导向问题。过去忽视思想道德建设加上市场经济的负面影响,成人社会中出现了道德信仰危机。和谐社会视野下,成人社会中道德信仰教育要继承和弘扬中国文化的优秀遗产;道德信仰教育中要加强现代公民意识教育;信仰教育与人文关怀要统一;要充分发挥"心理疏导"的作用;政府要努力营造良好的社会环境;还要充分发挥"灌输"在信仰教育中的作用。 相似文献