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当代美国华裔女作家谭恩美的《灶神之妻》自问世以来受到了极高的赞誉,从神话原型批评的角度分析故事中隐藏的原型,探讨了东西方文化的碰撞以及小说成功的原因。 相似文献
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美国华裔女作家汤亭亭在其著名小说《中国佬》中叙述了从19世纪中叶到20世纪60年代移居美国的华人的遭遇．重新审视了华裔美国人的历史和社会发展过程．真实反映了其生存状态和内心世界。本文通过对小说中出现的各种意象的分析,探讨了各种意象所具有的象征意义。 相似文献
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凯特·肖邦《觉醒》中女主人公神话原型浅析 总被引：3，自引：0，他引：3
欧荣 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2000,(4)
:《觉醒》是 19世纪末美国女作家凯特·肖邦的一部颇具争议的小说。以神话原型批评理论解读这部作品 ,可以发现 ,其中女主人公形象是“众生之母”的夏娃和希腊女神阿佛洛狄忒两个神话原型的完美结合 相似文献
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王伟 《徐特立研究(长沙师范专科学校学报)》2008,(4)
在华裔美国文学中,汤婷婷的《女勇士》无疑是具有典型意义的一部小说。“鬼”作为最为常见的中国文化符号之一,大量出现在这部小说之中。从文化符码的角度对其进行解读,可以发现“鬼”作为中国文化符号具有多重能指。它既是汤婷婷等少数作家为获得读者市场而采取的写作策略,也是作者的中国想象的诗意化表达,更为重要的是寄托了华裔族群对中美两种异质文化从冲突走向融合的诉求。同时,通过对“鬼”意象的分析,有利于消除少数批评家关于汤婷婷等华裔作家“歪曲中国传统文化”的误解。 相似文献
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理解和分析文学作品中所体现出来的西方经典神话原型与中国民间故事,对我们从整体上把握作家的创作意图是非常有利的.本文从神话原型角度出发,分析美籍华裔男作家赵健秀的代表小说《甘加丁之路》中的神话原型框架,探讨了华裔男性寻找本我文化属性、重塑阳刚形象的过程.展现了美籍华裔作家特殊的成长环境、创作背景与种族记忆交织作用下产生的文本思想的复杂性. 相似文献
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王光林 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,33(4):25-32
美国华裔女作家汤亭亭在其小说《孙行》中，以中国古典小说《西游记》为基础，通过后现代互性意义上的拼盘杂烩，糅合了大量中西本，深刻地揭示了华裔美国人的归属困惑及其心理错位，作为一部弥漫着互本意识的作品，《孙行》一书很好地表现了华裔美国人的身份转换，为互本的影响和移植提供了新的范例。 相似文献
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文章通过分析美国华裔作家汤亭亭在《女勇士》和《中国佬》中对文化符号的运用,阐释了其作品中的文化符号并不代表中西方传统文化的价值观念,而是被赋予了指涉华裔群体在美国社会中的族裔身份和揭示与华裔密切相关的美国历史和社会背景的真实面貌的双重内涵。 相似文献
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威廉·福克纳是二十世纪美国最重要的小说家,其代表作《喧哗与骚动》中大量运用了神话原型模式,从而使整部小说充满了反讽色彩,揭示了美国南方精神文化的衰落。从结构、人物、意象等方面分析《喧哗与骚动》中的神话原型,能深度揭示福克纳对美国南方传统文化的思考和批判以及对人性和人类命运的探索。 相似文献
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李慧 《开封教育学院学报》2015,(3):257-258
通过分析《中国佬》对"镜花缘""鬼伴""关公情节"三个故事的改写,阐释《中国佬》与历史和文化的互文关系,指出"镜花缘"是华裔牺牲的预示,"鬼伴"是美国梦的破灭,"关公情节"则是华人的精神支柱。小说作者汤亭亭用文字使那些被历史压抑和淹没的华裔族集体得以重现,并用自己的手法质疑历史和主流记载的真相,借历史和神话故事构揭露历史之外的事实,为华人先辈们悲壮的英雄事迹和贡献做出证明。 相似文献
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张永春 《内江师范学院学报》2005,20(B12):63-65
经过一百多年的奋斗，中国移民在美国被视为“模范少数族裔”。华人的吃苦耐劳和任劳任怨使他们成为受欢迎的廉价劳动力，也使他们在激烈的竞争中受到比其他少数族裔更多的歧视和排挤，甚至连政府也制定排华法案，限制华人移民美国。华裔女作家汤亭亭在《中国佬》中追溯了历代华裔美国人的经历，反映了华人从未被当作真正的美国公民，他们所受的待遇总是与“中国”发生关联，他们的社会地位深受中美关系的牵制的史实。 相似文献
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李姗姗 《山东教育学院学报》2006,21(5):78-79
《西游记》作为中国一部完整的神话小说,有着无限阐释的可能。本文即从神话原型的角度,分析《西游记》中“乐园”这一神话原型意象,并重点以《圣经》中的“乐园”模式为基础进一步从中西文化对比的角度分析孙悟空的“得乐园”、“失乐园”、“复乐园”这一神话模式。以发现一些新东西来加深对这一部著作的理解。 相似文献
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纪莹 《濮阳教育学院学报》2014,(3):111-112,128
中西文化冲突与融合下的“孝”是华裔美国文学中一个常见的主题。它与众多华裔美国人所追寻的“美国梦”有着颇深的文化联系。伍慧明的小说《骨》通过大女儿莱拉的视角来展现整个家庭几代华裔在美国艰辛、沉重的奋斗史,从中透视出几代美国华裔在追求“美国梦”的征途中,不懈探索自身文化身份认同的努力,也集中体现了华裔美国人身上的“孝文化”与“美国梦”之间的冲突与融合。 相似文献
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董衡巽 《语文世界(高中版)》2002,(1):199-202
猛一听“美国华裔文学“这个词,你可能以为这不过是一支美国少数民族文学流派,内容单调,无非是写中国移民与美国社会的冲撞或者同化.你这是远远望去,走近一看你会发现“美国华裔文学“的内容和形式千差万别,并不是铁板一块.其中的两部佳作《中国佬》(1980)和《典型的美国佬》(1991)(两书的中译本均已由译林出版社出版)就是两部很不相同的美国华裔作家的小说.…… 相似文献
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《宠儿》的创作灵感来源于丰富的《圣经》文化和黑人文化。在托尼·莫里森的作品中,神话原型的应用随处可见,这些原型都是黑人文化的内在组成部分。分别从《圣经》原型和神话原型角度对托尼·莫里森的《宠儿》进行深层剖析,深刻揭示奴隶制度的残忍,有助于对黑人文化产生更深刻的认识和理解,并挖掘出隐藏在文学文本最后的神话原型的意义指向。 相似文献
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董学 《呼伦贝尔学院学报》2008,16(5)
《女勇士》是著名的美国华裔女作家汤亭亭的小说,本文重点分析了《女勇士》在美国出生、成长的第二代华裔女性在“母亲辈”话语系统的影响下,她们的话语愿景,话语权渐进获得的心路历程,文化习得对话语权的影响和在“母亲辈”影响下的话语重构,力图揭示出华裔女性视角下中华文化的嬗变和华裔女性社会地位的变化。 相似文献
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崔莉 《常州师范专科学校学报》2011,(2):24-27
华裔美国女作家伍慧明的开山之作《骨》讲述了居住在美国旧金山唐人街中梁家三代人悲欢离合的故事。通过分析小说的叙事策略和技巧旨在揭示华裔美国人族裔历史如何在普通华裔美国人家庭故事里的再现,从而指出个人叙事所再现的族裔历史挑战了美国官方正史,并赋予了该小说重建华裔美国人族裔历史的深远政治意义。 相似文献
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刘成萍 《乐山师范学院学报》2008,23(7):24-26
《女勇士》是美国当代华裔女作家汤婷婷的成名作和代表作,被盛赞为振兴美国华裔文学的开山力作。作为一部划时代的作品,它标志着华裔文学在美国主流文学史上占有一席之地的开始。在《女勇士》中,作者对古老的中国神话、传说及历史进行改写,并用异域的文化土壤对其进行建构;有意利用文化“误读”策略,将中国民间家喻户晓的女英雄花木兰故事中的人物、情节进行跨文化的移植和变形,为读者展现了一个与传统花木兰原型似像非像、努力追求实现自我价值的当代女性形象,以符合美国价值观。本文拟从比较文学变异学视野来透视中国传统文化中的花木兰形象在美国语境中的变异表现,探讨花木兰形象变异的文化根源及其价值。 相似文献
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章晶 《南京师范大学文学院学报》2011,(4):101-104
任璧莲在小说《典型的美国佬》中,通过迁徙母题,巧妙地展示了华裔移民追求美国梦的心路历程。表面上,作家延续着“美国梦”叙事,实际却运用一个个运动的迁徙意象,质疑美国梦,揭示华裔移民美国梦的虚幻和移民在美国社会所遭遇的残酷现实。 相似文献
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刘成萍 《成都教育学院学报》2008,22(7):91-93
《女勇士》是美国当代华裔女作家汤亭亭的成名作和代表作。在《女勇士》中,作者对古老的中国神话、传说及历史进行改写,并用异域的文化土壤对其进行建构;有意利用文化“误读”策略,将中国民间家喻户晓的女英雄花木兰故事中的人物、情节进行跨文化的移植和变形,为读者展现了一个与传统花木兰原型截然不同的努力追求实现自我价值的当代女性形象。文章对中国传统文化中的花木兰形象在美国文化中变异的表现、变异的必然及其意义进行分析。 相似文献