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1.
生命自觉与教育学自觉 总被引：3，自引：0，他引：3
我们时代的生命理想就是拥有生命自觉的生命,它也是我们时代的教育理想。生命自觉是时代精神催生的产物,同时也承接了中国传统教育的精髓。它表现为对自我生命的自觉、对他人生命的自觉、对外在生境的自觉以及将不同自觉对象实现沟通转化的自觉。基于生命自觉的教育自觉表现在教育目的、教育内容、教育方式等维度。基于生命自觉的教育学自觉,要求教育学研究者从教育学立场出发,自觉以教育学的方式理解和实践生命自觉。 相似文献
2.
作为一个举世闻名的文明古国 ,中国有着丰厚的教育思想遗产。然而 ,中国教育学并未在自身的理论传统根基上完成本土生成 ,相反却在“西学东渐”之后走上了引进的道路 ,成了“西学东渐”的产物。本文通过探寻这一现象在近代中国文化转型方面的原因 ,从“经世致用”到“学习西学”、再到新文化运动这一文化转型过程对中国教育学品格的影响入手 ,剖析了当前我国教育学所处的境遇——脱离中国、脱离实际、脱离大多数 ;最后得出结论 :在新的文化转型——文化全球化的进程中 ,中国教育学必须关注教育现实 ,树立学科的自我意识 ,从教育问题入手 ,改进教育研究的评价 ,通过增强自身的实力来赢得其作为一门学科的应有尊严。 相似文献
3.
与中国文化土壤相脱离是中国当代教育学产生诸多问题的根本原因之一。以文化自觉的视角重新审视中国当代教育学的历史与现状,为中国教育学的独立找到了合法性的理论依据。并在此基础上指出,中国教育学的文化基础在中国文化,中国教育学的建构依赖于中国教育学人的文化自觉。 相似文献
4.
中国教育学经历了“学习与借鉴”阶段、“生长”阶段、“消沉”阶段以及未来“本土化”阶段.教育学本土化既是教育学学科发展的需要,也是促进教育改革的需要,既是解决教育实践现实问题的需要,也是教育国际化的需要,还是教师专业化的需要.但是在其发展过程中存在诸如教育研究者的文化选择意识差、大学教育学理论与中小学教育实践的割裂等问题.因此,需要在加强中国教育学者的文化自觉、文化自信、文化自强,解决教育学研究方法的问题,推动教育学研究的去功利主义等方面去努力. 相似文献
5.
建构中国教育学自主知识体系是新时代赋予中国教育学人的新使命。中国教育学自主知识体系,既要彰显中国教育学的特殊性,也要符合教育学的一般性,体现主体性、原创性、系统性、普遍性和持续性。中国教育学经过120多年的建设,已经取得了突出的成就,为建构中国教育学自主知识体系奠定了良好的基础,但也存在着马克思主义指导的自觉性不够、中国教育现代化实践研究不够、中国教育学国际话语权尚待提升等问题。建构中国教育学自主知识体系,需要外力推动,更需要内在的自觉,包括增强主体自觉,坚定立场自觉,彰显文化自觉,提升实践自觉。 相似文献
6.
中国教育人类学要实现本土化,其“本”有两层含义：一是源发于中国教育的经验与知识。二是使用汉语来表达教育人类学的经验和思想。汉语教育人类学的产生和发展经历了奠定根基的时代、体系初建的时代、多元发展的时代。汉语教育人类学的发展特点是：汉语教育人类学是一门外生交叉学科,而非内生分支学科;汉语教育人类学的主要研究对象是“本土文化”;汉语教育人类学是用“汉语”这一语言方式表达经验和思想的。 相似文献
7.
李栋 《湖南师范大学教育科学学报》2023,(1):16-25
教育学的中国话语体系是教育学中国道路的实践表达,是教育学中国经验的智慧提升,是教育学中国理论的话语呈现。作为教育学“思想学理表征系统”的中国话语体系,始终处于“反向格义”与“主动化西”、“传承弘扬”与“重塑再生”、“宏大理论”与“微观叙事”的张力之中,在合乎现实之需、时代之规、历史之情、未来之势的基础上,需要持续回应“由谁说”“说什么”“怎么说”“在哪说”“说得如何”等问题。话语主体的情感认同与交往理性、话语内容的概念创生与论证说理、话语表达的模态建构与复调叙事、话语场域的时空重塑与再情境化、话语生态的求同存异与百家争鸣共同组成教育学中国话语体系生成的基本要素与问答逻辑。探索教育学中国话语体系走向世界的可能路径需要扎根本土变革实践,凝聚标志理论共识,增强解释力与公信力;设置世界教育议题,回应时代发展诉求,提升引领力与显示度;整合立体传播网络,讲好中国教育故事,提高辐射力与影响度。 相似文献
8.
构建中国本土教育学的重要前提和途径之一是回归基于中华文化的教育理念,并且能够自觉自信地运用这些理念解释、讨论教育学的基本问题。南怀瑾终身从事中华文化经典的研习和教育工作,并一直自觉地运用基于中华文化传统的教育理念讨论教育与人性、教育与人的成长关系、与教育紧密相关的认知科学与生命科学,以及课程方面的历史文化价值根源等教育学基本问题。南先生的尝试,充分体现了他根植于中华文化传统教育理念并以现代表达方式自觉自信地运用这些理念直接讨论、解释中国本土教育甚至人类教育问题的鲜明特点。这对我们构建中国本土教育学颇具启发意义。 相似文献
9.
文化学和教育学中的"文化"研究 总被引：3，自引：0，他引：3
吴黛舒 《华东师范大学学报(教育科学版)》2005,23(3):30-37
文化学对“文化是什么”、“文化怎么样”（发展）、“如何研究文化”等问题的认识，影响了教育学中的文化研究。教育学中的文化研究拓展了教育学的研究视野，改写了一些教育基本理论和命题、为解决教育研究中的一些理论困境尝试了文化学的出路，也增强了教育学研究中对民族文化特殊性和教育文化特殊性的认识。但是，教育学在借鉴和引进文化学时，也存在诸如想当然的理论演绎、“引进”的兴趣大于研究教育问题的兴趣等现象，因此说，学科借鉴不能代替教育学自身的发展。 相似文献
10.
在全球化迅速发展的今天,中国高等教育面临着价值偏移的困境,其中尤以传统文化价值的缺失为最。当代高等教育的根本任务是育“人”而非制“器”。高等教育要在传承人类文明与文化的同时,唤起大学生的“文化自觉”意识,使之在了解自身文化的基础上,主动去重建自身的文化,自觉地从世界文明史的高度来认识中国、认识世界。笔者认为主要通过营造高校的人文氛围、进行通识教育、精心设计基础人文必修课程以及研读中外经典等方式来实现,逐渐形成相对完善的现代高校人文教育体系。 相似文献
11.
章纪顺 《浙江工贸职业技术学院学报》2002,2(2):77-79
高职院校学生毕业就要顶岗工作,进入社会立即接受用人单位的全面检验,其职业素质的高低和职业意识的强弱,关系着学校的声誉,关系着学校的发展,也关系着学生的就业出路.本文对高职院校加强学生职业意识教育的意义、途径、方法等问题进行了初步探讨. 相似文献
12.
吴童 《内江师范学院学报》2002,17(3):36-40
海明威作品中的死亡意识是一种迷惘至绝的精神,意志与理性的死亡,他通过“硬汉子”形象的独特视角逆向强化了此意识,并通过象征手法加以含蓄、深沉的表现,此意识成为影响和贯穿20世纪学大潮的一种主体意识。 相似文献
13.
"全球化"是当今世界不可抗拒的客观趋势。多向度审视"全球化"的本质、特征及其影响,树立适应"全球化"时代的文化自觉心态,乃是建设有中国特色社会主义文化的必要前提。 相似文献
15.
雷岩岭 《甘肃广播电视大学学报》2005,15(1):22-25
20世纪的女性意识在我国现当代女作家笔下总地说来呈放大与扩散之势。在女性性别特征的消隐、凸显的更迭变化中，女性性别意识从孱弱到强健表明它在本土化和全球化的互动互补中开始走向了成熟。本通过20世纪90年代女性意识在女作家笔下的成熟与自觉、多极与自为，旨在分析开始以独立的“个体”身份面对急剧推进的商业化社会“镜城”的女性写作，如何在清晰的性别身份和令之眼花缭乱的俗世狙击问看护自我、坚守自我。 相似文献
16.
byJANET L. MILLER 《课程探究》2010,40(1):125-141
A review of
"Curriculum and consciousness"
(Greene, M. 1971. Teachers College Record, 73 (2), 253–269.
Reprinted in Pinar, W. F., Ed. 1975. Curriculum theorizing: The reconceptualists , pp. 299–317. Berkeley, CA: McCutchan.) 相似文献
"Curriculum and consciousness"
(Greene, M. 1971. Teachers College Record, 73 (2), 253–269.
Reprinted in Pinar, W. F., Ed. 1975. Curriculum theorizing: The reconceptualists , pp. 299–317. Berkeley, CA: McCutchan.) 相似文献
17.
文学具有时代性,超越一定的历史过程来审查不具有历史规定的文学是不恰当的,这样文学的问题实际上是阶段性"建制"的问题,合法化与否只不过是需要一个参照物而已。罗伯—格里耶在虚构和建造梦魔般迷宫的同时,又分解了他的梦魔,把自己建造的一切都拆卸得粉碎。他自以为揭示了传统文学的虚假性及其被掩盖的权力运作的真相,却没有看到它自己最终也未能免于另一种意义的虚假和抽象,这即是文学的文学的"合法化"与"解合法化"的心理意识。 相似文献
18.
校本课程发展是一个由＂回应＂走向＂自觉＂的过程。从思想理论、知识伦理、课程实践三个方面来考察校本课程发展之源中的＂回应＂之由,校本课程发展在理论层面、实践层面与发展层面上理应做出＂回应＂,＂回应＂为后来的＂自觉＂集聚能量,人员因素、学校文化与支持系统支撑起了＂自觉＂的基础。由＂回应＂走向＂自觉＂是一个螺旋上升的过程,从而实现校本课程发展提升理论、推进实践与文化再生。 相似文献
19.
“女性意识”与“社会性别”的理论辨析 总被引：1，自引：0，他引：1
任一鸣 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,26(1):158-160
章论述了“女性意识”这一概念在特定历史时期女性学批评和性别观念误区的拔乱反正中所作的理论贡献及其局限。由其局限引发出对“社会性别”这一西方女性主义核心概念及重要分析范畴的必要性和重要意义之阐释。 相似文献
20.
浅谈如何培养篮球运动员的"篮球意识" 总被引：1，自引：0，他引：1
王眉春 《忻州师范学院学报》2004,20(3):119-120
篮球运动员的意识指运动员在篮球教学训练和比赛中，具有明确目的性和方向性的自觉心理活动。文章运用文献资料法对篮球意识的内涵、分类、训练工作中“意识培养”存在的问题及培养方法进行了分析，为提高篮球教学和训练提供反馈信息，为培养球场意识提供理论借鉴。 相似文献