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相似文献
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1.
瑶族长鼓舞的体育文化社会功能及资源开发   总被引:7,自引:0,他引:7  
杨翠丽 《体育学刊》2006,13(4):73-75
瑶族长鼓舞是瑶族文化的重要组成部分,是瑶民族文化的典型代表之一。从体育文化的角度看,长鼓舞不仅具有良好的健身、娱乐和艺术审美价值,而且还具有传承民族文化、增强民族凝聚力、提升经济水平等多种社会功能,在揭示长鼓舞体育文化社会功能的同时,还对长鼓舞文化资源的开发利用进行了探讨。  相似文献   

2.
瑶族是我国历史上具有悠久历史的民族之一,同时也是一个能歌善舞的民族。瑶族长鼓舞以其深厚的历史沉淀,多元的文化特征,特有的功能以及丰富多彩的内容,古朴幽雅又不失豪放的风格,成为中华民族文化宝库中的一块瑰宝,在国内外享有极高的声誉。文章采用田野作业、文献资料等方法,对瑶族民间长鼓舞的起源、主要内容进行分析,并对长鼓舞的多元文化特征及其功能进行了深入研究。  相似文献   

3.
运用调查法,文献资料法等深入了解瑶族的生产与生活,掌握长鼓舞的历史及其现存的状态,分析应该从健身、娱乐、教育、旅游、理论科研等方面充分开发和利用长鼓舞的体育资源,把长鼓舞项目引出瑶山,走进广泛的人民群众中来。但是,我们也要采取各种措施切实把长鼓舞的原生态保护和传承下去,政府,社会组织,教育界和群众需要齐心协力共同努力,让瑶族历史文化形成的这块瑰宝永放光彩。  相似文献   

4.
王丽萍 《精武》2014,(4):114-115
运用实地调查法、访谈法和文献资料法,了解长鼓舞的地域文化特点以及参与的表演和赛事,提出应谈加强保护力度,努力采取各方面的措施传承这一传统技艺,以长鼓舞的原生态特点缔遣深厚的瑶族地方文化底蕴。  相似文献   

5.
文章采用文献资料、比较分析、归纳以及实地考察等研究方法对瑶族长鼓舞的历史源流及分类进行分析。研究认为,在当代乡土社会生活中,瑶族长鼓舞以其特有的功能与价值发挥着不可替代的、独特的作用。  相似文献   

6.
瑶族体育文化研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
运用文献资料法和访谈法,以民俗学视角对瑶族传统体育进行描述。研究认为:瑶族传统体育是瑶族传统文化重要组成部分,是瑶族社会生产、生活的"活化石"。探讨瑶族传统体育产生的背景及其社会关系。  相似文献   

7.
为了让岭南瑶族传统体育文化更好地适应现代社会的发展,本文采用文献资料法和访谈法探讨了岭南瑶族传统体育文化变迁因素及其适应情况。通过对岭南瑶族传统体育文化的内、外部环境的分析,认为其自身生存环境、人文环境的改变以及外来文化的强势入驻、瑶民的价值观和生活方式的改变是传统体育文化变迁的主要因素。相应地,岭南瑶族传统体育文化也做出了调整来适应现代社会的发展。  相似文献   

8.
探讨岭南瑶族传统体育文化的变迁及影响因素。研究认为岭南瑶族传统体育文化在建国后变化明显,侧重于娱乐功能,而其他的功能出现了不同程度的弱化;传统体育项目的数量在缩减,竞技项目器材更先进,仪式类项目趋向于娱乐和审美化的改变。这些变化引起了岭南瑶族各阶层不同的反应。岭南瑶族传统体育文化的变迁在建国后处于主动变迁状态,但也出现了"异化"现象,个别项目有逐渐消退的趋势,因此以保护为基础,与学校教育、旅游等相结合,注重社会培训的力量。  相似文献   

9.
瑶族黄泥鼓舞是瑶族人民在长期的社会生活实践中创造出来的具有民族特色的民间体育运动,采用实地考察、文献资料、逻辑分析等方法,对瑶族民间体育文化黄泥鼓舞的起源、表演形式及特点进行了整理分析,并对黄泥鼓舞的体育文化功能进行了深入研究。  相似文献   

10.
何飞  伍广津  李婷婷 《体育科技》2013,(1):32-33,36
猴鼓舞是一项具有民族特色的民间体育文化活动,是瑶族人民珍贵的非物质文化遗产。采用文献资料、实地考察、逻辑分析等方法,在非物质文化遗产视野下对广西上林县瑶族传统猴鼓舞的来源传说、制作材料、表演形式、功能进行了深入探讨,对猴鼓舞发展遇到的问题和困境进行了深度解剖,提出在非物质文化遗产视野下瑶族传统体育文化传承与保护的新思路。  相似文献   

11.
论文采用文献资料、访谈和田野调查等研究方法,对“鼓龙鼓虎”长衫龙历史变迁、表演形式的特征、体育文化元素的挖掘和文化内涵的剖析等方面进行研究,其目的就是为了探寻实施有效的传承保护路径。  相似文献   

12.
梳理"舞草龙"文化记忆与失忆的历史脉络,分析其失忆的原因,并结合上海松江城镇文化建设与生态建设,推动"舞草龙"文化记忆重构;以"文化失忆与记忆理论"为分析视角,采用实地调查和结构式访谈等方法对上海民俗体育"舞草龙"进行个案研究;结果表明:造成"舞草龙"文化失忆的原因有异质文化的冲击;都市化、城镇化侵占了"舞草龙"文化的生态空间;"时尚娱乐主义"和"科技产品"占据着市民的休闲时间;教育失范带来的挑战等方面的原因。在建设新型城镇化过程中,学校教育、城镇文化建设以及地区生态建设都将是促成"舞草龙"文化记忆重构的重要因素。  相似文献   

13.
"天下第1鼓"轩辕鼓,内涵丰富,文化底蕴厚重,是轩辕文化的重要组成部分。轩辕黄帝制夔鼓,战蚩尤,成为华夏儿女的祖先。敲响了驱除邪恶的战鼓,也给古老的炎黄子孙带来了对美好生活的希冀。而今,又到了社会经济高度发达的现代化新世纪,使轩辕鼓有了文化价值、社会价值以及体育价值,赋予了轩辕鼓新的生命。古老的轩辕鼓是我国传统体育文化的宝贵遗产,有待继续挖掘、整理、发扬和光大。  相似文献   

14.
采用了文献资料、访谈和实地考察等方法,对万荣花鼓的传承和发展进行研究,主要对万荣花鼓在表演时间、演奏技艺、演奏形式、地域格局上的传承和发展的历程、途径、方向进行分析.研究表明:万荣花鼓在传承和发展过程中存在着人们对其了解不全面、生态人文环境破坏、传承方式单一、市场运作不成熟等问题,意在为万荣花鼓的挖掘、整理、保存等提供借鉴.  相似文献   

15.
为了更好传承民族体育文化,促进海峡两岸间的体育交流。运用文献资料、社会调查和专家访谈等方法,针对现代健身秧歌、腰鼓开展情况和海峡两岸民族体育交流的现状与特点,对在海峡两岸推广健身秧歌、腰鼓可行性进行分析。提出了健身秧歌、腰鼓在海峡两岸推广的对应措施。  相似文献   

16.
运用文献综述法、录像观察法、乒乓球"三段分析法"等,对2012年乒乓球斯洛文尼亚公开赛男单决赛张继科与马龙在发球抢攻段、接发球抢攻段和相持段的技术运用情况进行分析,结果显示:张继科在发球抢攻段、接发球抢攻段和相持段的技战术得分率均高于马龙,而马龙在发球直接得分上高于张继科。  相似文献   

17.
贺龙体育思想是贺龙在对中国革命和建设的伟大实践中深刻认识和科学总结的结晶,主要包括体育人才思想、全民体育思想、贺龙的体育伦理思想、贺龙的体育交际思想、民族体育思想和军事体育思想6个方面。这些思想充分体现了贺龙体育思想的精髓,对中国体育事业的发展起着重要指导意义,对当代体育教育体育工作具有很强的指导作用。  相似文献   

18.
调查湘西土家族苗族自治州(简称湘西州)农村体育场地设施建设和体育活动项目开展现状。结果:湘西州农民的体育需求意识较强,但认识较单一,公共体育设施建设尚处于起步阶段;目前持续开展的体育项目主要有苗鼓、舞龙舞狮等民族传统体育和篮球等现代体育项目。建议:应结合湘西州地方民族特色和地方实际状况,抓住有利时机,加大政府资金投入力度,有原则、有计划、有目标,因地制宜、注重实效,合理构建农村公共体育设施。  相似文献   

19.
贺龙是中华人民共和国元帅,伟大的无产阶级革命家、军事家,中国人民解放军的创始人和主要领导者之一。贺龙体育思想内涵丰富,精辟地阐明了新中国体育的内涵、地位、作用及先进理念,对我国现代社会主义体育事业的发展有着现实的理论依据和实践意义。本文从体育学、传播学、社会学等学科视角,运用文献资料、实地考察法、逻辑分析等研究方法,对贺龙体育思想的形成、基本内容、内涵进行分析,全面了解贺龙体育思想在湘西地区的传播状况,必须继续弘扬与发展贺龙体育思想,才使湘西地区体育事业不断向前发展。  相似文献   

20.
方哲红 《湖北体育科技》2012,(4):376-377,398
运用田野调查法、文献资料法等,对"翻龙泉"活动的历史渊源、活动表现形式进行研究分析。从民族传统体育学的角度对"翻龙泉"活动的器材进行创新开发,对其运动形式进行规范,使"翻龙泉"活动既体现民族传统文化内涵又符合现代体育要求,成为一项集民族传统性、健身性、娱乐性、观赏性为一体的民族传统体育活动。  相似文献   

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