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2007年2月9日,第50届世界新闻摄影比赛(WPP,简称"荷赛")在荷兰阿姆斯特丹揭晓(部分获奖作品见本期插页)。中国摄影师获得三项大奖,其中《东方早报》副总编常河《中国动物园》获自然组照二等奖,广州王刚《彝族牧羊人》获人物单幅二等奖,《新京报》记者张涛《盲人舞蹈队》获艺术单幅三等奖。三位中国摄影师的获奖,再次激起中国新闻摄影工作者对"荷赛"的向往和追寻。 相似文献
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摄影人才重新组合 年轻的摄影记者是中国新闻摄影的生力军,他们的知识结构、专业素质、综合素质极好,年轻化更是特点.据调查,现在活跃在新闻摄影采访一线的摄影记者,大多是70年代后出生的,广东<新快报>摄影记者平均年龄只有28.3岁,而创刊仅两年的上海<东方早报>摄影记者平均年龄只有26岁,该报主管新闻摄影的副总编辑常河只有27岁,而摄影部主任安光系也才33岁.在年轻都市类报纸中,年龄的优势与新闻摄影事业的发展呈正比,媒体提供的工作环境、工作条件、以及他们自身的活力成就了今天新闻摄影. 相似文献
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7月16日,上海文汇新民联合报业集团《东方早报》双年展暨2005《东方早报》视觉传播研讨会在上海举行。来自全国各地的报纸总编辑、视觉总监、图片编辑、摄影部主任,以及部分专家、学者、教授共200多人出席。东方早报副总编辑常河以多媒体形式向与会者介绍了东方早报的概况和《东方早报》的视觉模式。中国人民大学新闻学院教授盛希贵、复旦大学视觉文化研究中心副主任顾铮、解放日报副总编辑陈振平、中国新闻摄影学会副会长贺延光、人民日报华东分社网络中心主任张蔚飞、《新闻战线》高级编辑许林、大众日报图片总监孙京涛等发言,对《东方早… 相似文献
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2008年1月,2007年度中国互联网品牌栏目（频道）的名单出炉,人民网“中国共产党新闻”、干龙网“奥运”频道、中华网“汽车”频道、中国广播网“电子杂志”、中国日报网“环球在线”、中国台湾网“台商服务中心”、中国网“中国访谈”、中国经济网“国际经济”、中国政府网“在线访谈”、中国新闻网“新闻中心”、中青网“中国青少年预防艾滋病活动网”、天山网“西域文化”、东方网“和谐论坛”、东南新闻网“西岸时评”、四川新闻网“麻辣社区”、央视国际“复兴论坛”、百度“知道”、红网“红辣椒评论”、国际在线“网络电台”、南方网“南方时评”、胶东在线“网上民声”、搜狐网“体育”频道、新华网“新华手机报”、新浪网“娱乐”频道、腾讯“中国音乐联播榜”等25个网站的栏目或频道获此殊荣。 相似文献
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共建“一带一路”倡议为中国电子游戏发展提供了难得的历史机遇。作为“第九艺术”,电子游戏的“中国风”和“中国化”分别代表了中国电子游戏艺术在国际交流中呈现出的风格属性。电子游戏的“中国风”是指具有中国传统文化元素的电子游戏走出国门,对海外的电子游戏产生影响的特性。电子游戏的“中国化”是指海外游戏走进国内,并被国内玩家转化接受,形成具有中国特色的游戏模式。电子游戏促进了全球文化交流,展示了文化的融合和共享。中国电子游戏艺术在国际交流情境下的“中国风”与“中国化”,也是解决其如何更好地“走出去”“请进来”“走下去”的问题。国际交流,文化互鉴,我们需要国产游戏在全球化时代坚守和提升其文化影响力。 相似文献
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“中国最美期刊”遴选活动创意主要来自“世界最美的书”和“中国最美的书”评选活动。“中国最美期刊”遴选活动自2014年创立以来已经举办了四届,共有399种期刊入选“中国最美期刊”。文章以“中国最美期刊”遴选活动的策划者、组织者的独特视角,讲述了“中国最美期刊”的美好故事。 相似文献
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进入新的21世纪以来,中国少儿图书出版繁荣发展,一直以两位数高速增长,进入了一个前所未有的“黄金时代”,创造了中国童书“大国崛起”的“美丽童话”,成了一支拉动中国出版上行的的“领涨力量”,被誉为中国图书市场上的一棵“常青树”.中国少儿图书出版的“黄金时代”能持续多久?中国少儿图书出版的“美丽童话”能持续多久?中国少儿图书出版的“天花板”到底有多高?一直是出版界及社会相关部门关注的重要话题. 相似文献
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三种世界概念下的“中国著作权法”——“中国著作权法”百年演进的法哲学考察 总被引：1，自引：0，他引：1
“中国著作权法”涉及三个著作权法史的时间概念:300年的人类著作权法史、100年的中国著作权法史、20年的新中国著作权法史.这三个著作权法史时间表征了“中国著作权法”两个概念维度: “著作权法”概念与“中国”概念.本文从“不变”与“变”两个角度分别阐释了“著作权法”概念与“中国”概念的要义,并指出,有三种世界概念支配了我们对“中国著作权法”概念的理解. 相似文献
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一梁启超当年在谈到中国历史的研究时曾说过,根据中国的历史的发展,研究中国的历史可以划分为：“中国的中国”、“亚洲的中国”以及“世界的中国”三个阶段。所谓“中国的中国”的研究阶段是指中国的先秦史, 相似文献
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新闻的社会性建构决定中国对西方新闻专业主义的学习必须是创造性的“拿来主义”建构,“中国质素”的植入是保证其免于“逾淮成枳”的根本性规约.“中国质素”主要表现为党管媒体的政治维度、中国作为发展中国家的发展维度以及中国新闻业传承的启蒙维度.然而“中国质素”重构不是“中国质素”的自构,而是“中国质素”与西方新闻专业主义在积极互动中进行建设性的重构.然而新闻专业主义“中国质素”重构只是一个框架性的建议,这个框架具有开放性,不过,在一定历史阶段这一建构框架具有相对不可僭越的稳定性. 相似文献
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“德”是古代中国人独创的概念。中国“文德”论兼有“文之德”与“文人之德”两方面意义。在“诗言志”纲领下的古代中国人心目中的“文之德”,是把文学的本质定位在抒发正确崇高的思想情感上,把文学的功能定位在弘扬积极向上的社会价值取向上。由此而来的中国“文人之德”,则要求文人立身修德,有高尚的思想境界和情操。中国古人提出的培养“文德”的途径是“养气”,具体包括“感物”与“读书”两个方面。古代文论的这些思想精华,对于新时代文学“中国梦”的圆梦之旅,有着积极的启发意义。 相似文献
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在“华夷天下观”的影响下,中国古代并没有产生“亚洲”的概念。明末,利玛窦带来的世界地图,给国人了带来了“五洲”、“亚细亚”的观念,以中国为中心的世界观渐渐被“中国”、“亚洲”、“世界”的世界秩序观所取代。 相似文献