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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 578 毫秒
1.
一、头部 眼、目翻白眼、不起眼、吹胡子瞪眼、睁眼瞎、睁一只眼闭一只眼、长心眼、过眼烟云、有鼻子有眼、有眼无珠、有板有眼、眼里揉不进沙子、眼不见心不烦、眼不见为净、眼中钉、眼皮底下、眼睛长到头顶上、眼疾手快、眼见为实、眼花缭乱、眼观六路、眼高手低、眼馋肚饱、心眼多、小心眼、死心眼、眉开眼笑、望眼欲穿、千里眼、手眼通天、势利眼、傻了眼、肉眼凡胎、火眼金晴、众目暌暌、目不识丁、历历在目、举目无亲、有目共睹、游目骋怀、掩人耳目、死不暝目、赏心悦目、拭目以待、怒目而视、目不交睫、目不暇接、目光短浅、耳濡目染、目无全牛、目中无人、明目张胆、面目全非、满目凄凉、过目不忘、耳闻目睹、耳聪目明、耳目一新、触目惊心、反目成仇、睚眦必报、夺眶而出、暗送秋波。  相似文献   

2.
杨亚爽、刘津材、朱洪德、张亚辉、郭朝阳、江妍青、孙燕楠、贾亦祥、李尚、谌仲卿、刘东远、梁萧雅、李帅、赫景阳、刘永杰、王志洪、夏超群、张韵、王显俊、王永辉、黄宇飞、卢远、唐坤、黄美兰、谷帅、荆红星、卢宗亚、吴钰、陶婉琳、马艳利、陈光亮、欧阳梦菲、盖洋、胡晨曦、魏龙飞、张钰、宋歌、刘文竞、庾兰芳、常可、王鹏、耿洋、李宽、张伶俐、颜师聪、于雪、徐元元、宋瑞颖、李埔、郭青、王博扬、门崇文、李冰洁、尚婉晴、孟豪、寇阳、刘烊、高灵伟、张彦超、唐鹏琛、王亚东、谢雪涛、袁华伟、周国谱、李萌萌  相似文献   

3.
我国现存的复姓有81个:欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、万俟、闻人、夏侯、诸葛、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、申屠、公孙、慕容、仲孙、钟离、长孙、宇文、司徒、鲜于、司空、闾丘、子车、亓官、司寇、巫马、公西、颛孙、壤驷、公良、漆雕、乐正、宰父、谷梁、拓跋、夹谷、轩辕、令狐、段干、百里、呼延、东郭、南门、羊舌、微生、公户、公玉、公仪、梁丘、公仲、公上、公门、公山、公坚、左丘、公伯、西门、公祖、第五、公乘、贯丘、公皙、南荣、东里、东宫、仲长、子书、子桑、即墨、达奚、褚师、吴铭  相似文献   

4.
一、解释概念:哲学、马克思主义哲学、唯物主义、唯心主义、物质、意识、一元论、二元论、规律、时间、空间、发展、联系、新事物、质、量、度、量变、质变、矛盾、矛盾的同一性、矛盾的斗争性、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、扬弃、必然性、偶然性、现象、本质、原因、结果、可能性、现实、形式、内容、实践、感性认识、理性认识、真理、社会存在、社会意识、历史唯物主义、历史唯心主义、地理环境、人口因素、生产方式、生产力、生产关系、经济基础、上层建筑、社会形态、阶级、国家、社会革命.  相似文献   

5.
《考试》2004,(3):2-2
中央戏剧学院、中央美术学院、中央音乐学院、中国音乐学院、北京电影学院、北京舞蹈学院、中国戏曲学院、天津音乐学院、夭津美术学院、鲁迅美术学院、沈阳音乐学院、吉林艺术学院、上海音乐学院、上海戏剧学院、南京艺术学院、广州美术学院、星海音乐学院、广西艺术学院、四川美术学院、四川音乐学院、云南艺术学院、西安美术学院、西安音乐学院、新疆艺术学院、中国美术学院、湖北美术学院、武汉音乐学院、景德镇陶瓷学院、山东艺术学院、山东工艺美术学院、中国人民解放军艺术学院、31所独立设置本科艺术院校  相似文献   

6.
我国现存的复姓有81个:欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、万俟、闻人、夏侯、诸葛、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、申屠、公孙、慕容、仲孙、钟离、长孙、宇文、司徒、鲜于、司空、闾丘、子车、亓  相似文献   

7.
1 解释概念 哲学、马克思主义哲学、唯物主义、唯心主义、物质、意识、一元论、二元论、规律、时间、空间、发展、联系、新事物、质、量、度、量变、质变、矛盾、矛盾的同一性、矛盾的斗争性、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、扬弃、必然性、偶然性、现象、本质、原因、结果、可能性、现实、形式、内容、实践、感性认识、理性认识、真理、社会存在、社会意识、历史唯心主义、地理环境、人口因素、生产方式、生产力、生产关系、经济基础、上层建筑、社会形态、阶级、国家、社会革命。  相似文献   

8.
《考试》2001,(Z2)
(巧1名)江苏省浙江省北京市河北省陈奉生、魏宁侯宝丽、郑向东、王红军、胡敏娟、杨红艳、张养祥、山西省王英、莫春梅、汪辉、卢振、戴新海、蒋智东、徐键、吕昌平吕准能、包晓君、富安兴、刘守明、杨爱萍、汪燕青、曹冬林万安月内蒙古贾惠萍、许保成回新华、袁丽、闻春泽、白丽华、周永文、许鸿为、周海林、田惠媛、高瑞芳、于红梅、王颖、胡春梅、辽宁省吉林省黑龙江范玉芬、闰美霞、赵连启、张凤英冯敏、张振国、张国贤、杨翠红、石晶、何艳辉、伊颖梁文华、孔样芝、宋德玲、赫丽、王绍娟、齐玉华、叶树臣河南省湖北省张雷春、庞同兵、…  相似文献   

9.
吕伦 《家长》2002,(Z1)
麟麟j0卜i麟戮写成语》答案:人、为、嫁、人、心、火、花、语、长、入、分、、食、化、有、言、意、事、因、火、手、卷、来、长、论、赏、H、、功、量、行、事、为、为、仁、爆、意、发、大、异、声、下、始、、低、气、干、水、高、忧 首尾蝉联填写成语@吕伦  相似文献   

10.
1 解释概念哲学、马克思主义哲学、唯向主义、唯心主义、物质、意识、一元论、二元论、规律、时间、空间、发展、联系、新事物、质、量、度、量变、质变、矛盾、矛盾的同一性、矛盾的斗争性、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、扬弃、必然性、偶然性、现象、本质、原因、结果、可能性、现实、形式、内容、实践、感性认识、理性认识、真理、社会存在、社  相似文献   

11.
习近平关于继续教育工作的重要论述阐释了意义、地位、宗旨、任务、质量等根本问题;反映了创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念;表达了人的全面发展与社会发展相结合、政府意志与公民力量相结合、文化继承与本土创新相结合、理论建构与制度建构相结合、问题导向与责任担当相结合的时代特征;体现了方向性、前瞻性、协同性、人民性和特色性的实践价值。  相似文献   

12.
《英美文学及选读》精品课网站的建设旨在落实我国高校实施本科教学质量与教学改革工程的精神,提高该课程的教学水平和教育质量。一个网站能否有效地为教学服务,其设计起着至关重要的作用。根据英美文学教学的特点,首先,介绍了文学精品课网站的四个设计原则,即多元功效原则、服务教学原则、开放共享原则和发展示范原则;其次,比较详细地描述了文学精品课网站中“课程网站”的结构设计,包括首页设计、前台显示系统设计和后台管理系统设计;最后诠释了本网站的互动交流、在线阅读、学习记录、在线测试、音视播放、快速搜索、图文移动、栏目链接、修改更新、资料下载十大功能。通过对文学网站的设计原则、结构设计和功能设计的描述与分析,得出以下结论:一个智能化网站能够通过科学、先进、高效的现代教学技术手段和对优质教学资源的建设和完善,体现精品课程的现代教育思想,达到显著的教学效果,实现精品课程的辅助教学、示范和辐射推广的多重功效。  相似文献   

13.
远程教育制度评价为远程教育制度创新提供现实起点。本文从远程教育制度评价的概念、价值取向、作用、参照标准、方式、过程着手,从评价的主客体视角探讨其内涵、外延,从科学主义与人本主义的协调平衡探讨其价值取向,从促进制度建设的民主化、科学化和明确制度发展去向、促进制度创新、弥补制度缺陷探讨其作用,从价值取向、表现形式、制度内容、制度执行四个维度尝试构建评价标准的参照体系,从组织形式、评价策略、工具性方法探讨评价方式,从准备、实施、信息处理、反馈四个阶段探讨评价过程,从而从整体上初步完成了对远程教育制度评价框架的基本架构。  相似文献   

14.
从呈现国际化趋势的高教理念、培养目标、办学模式、网络教育和教学评估 5个背景和结构调整、社会需求、可持续性、科教兴国和人才战略的国内 5个战略要求背景入手 ,分析了我国高教面临的传统观念冲突、国际竞争压力、教育层次差距、农村教育滞后、高校布局重组、资源需求矛盾、扩大规模障碍、筹资体制改革等 8大挑战的现状 .提出了把握高教理念国际化、办学主体多元化、人力资源市场化、高校重组社会化和教学评估系统化等 5个态势的对策 .  相似文献   

15.
检阅1994/2004年CNKI数据库中收录的心理学类论文,发现有600多篇涉及城市和乡村人群的心理比较研究。内容涉及到不同年龄、不同地区城乡人群的认知、情感、智力、气质、人格、心理发展、心理健康、攻击行为、亲社会行为、自杀、自我意识、学习动机、学习障碍等心理学领域,其中以心理健康和智力、人格比较研究者居多。这些研究只有6篇以城乡比较为标题,其他都是因为某一课题研究的抽样涉及城市和农村,才进行了比较。通过对这些研究成果进行综述,我们认为,建立一门城乡跨文化心理学是必要的。之所以命名为跨文化心理学,是为了回避比较心理学(人和动物心理的比较研究)和差异心理学(性别心理差异和个性差异的比较研究),同时,试图表明,城市和乡村是两种不同的文化,应当把城乡跨文化心理学纳入跨文化心理学的研究范围。中国是一个农业大国,农村人口占全国人口的的很大比重,开展城乡比较研究是建设小康社会的必要,也是心理学本土化的必然要求。  相似文献   

16.
新工科背景下高校创新创业教育的分析及对策   总被引:1,自引:0,他引:1  
"大众创新、万众创业"是新时期国家发展的战略部署和时代的召唤,作为高校的教育工作者,本文从教育现状出发分析创新创业的背景、驱动、策略和方法,构建了一套切实可行的创新创业机制,提出了创新创业教育的具体对策,多方面全方位多层次给创新创业做好基础性、引导性、框架性的工作。  相似文献   

17.
关于教育管理学发展现状的三维审视   总被引:3,自引:0,他引:3  
教育管理学的发展主要表现为学科、学术和理念的发展。其学科发展的现实表征为性质归属转移、对象范围拓展、结构体系类化、研究方法更新。其学术发展的前沿课题有批判反思与教育管理的元研究、实践与问题取向的教育管理探索、教育效能与教育人力资源管理、知识管理与教育管理创新、教育政策分析与教育管理评论、校长专业化与学校组织文化的自我诊断、学校经营及其与社区的关系、以德治教与校本管理。其理念发展的实际走向是科学和人文交融、权利和责任对称、竞争与合作俱存、传承与创新结合、可持续发展与绿色管理互动。  相似文献   

18.
王乐球 《教育技术导刊》2021,19(12):213-216
为贯彻落实教育部金课建设计划,提升高校信息管理与信息系统专业人才培养质量,提高程序设计课程教学效果,根据金课价值导向和标准建设程序设计金课。从课程布局优化、教学内容调整和序化、实验教学资源优化、教学方法改进、加强实践教学、课程考核评价优化6方面进行实证探究。通过程序设计金课建设和实施,学生课程考核通过率100%,工程能力得到提升,横向科研项目中学生占比15%,课程成绩及格率从89%提高到93%。  相似文献   

19.
技术不等于艺术,技术是艺术的精神载体,它是将艺术家的情怀、情感、一系列想法通向艺术品诞生的纽带和桥梁.艺术不是技术能解决的问题,它是才能、智慧对技术的控制与选择,这便是工匠与艺术家的区别所在.好的艺术品,它能丰富人们的生活,怡悦人们的心情,启发人们的思想,使人们的视野更加开阔,品格更加高尚,灵魂更加纯洁,精神更加振奋.技术本身并不具有价值.它只是艺术的精神载体,只有当它被强有力的精神支撑时才显出耀眼的生命光芒.  相似文献   

20.
顾强  闫哲 《天中学刊》2014,(2):28-32
马克思在《1844年经济学哲学手稿》中对工资、资本的利润、地租、货币的本质进行了分析,解释了社会发展进程,揭露了社会发展的不平衡性和人的现实性问题;在其异化理论中,马克思指出了人本质的缺失,人沦为手段、工具,人应消除异化,坚持主体性,实现自由而全面发展。康德在《道德形而上学原理》等著作中,论述了道德的重要意义及其可能性,强调作为目的的人,自由是其自身所固有的,自由意志是道德律令产生的根基和前提,它使人能够自觉地、能动地决定和选择,能够在道德领域自己为自己立法,从而使人既是立法者又是执法者。马克思与康德两人的人本思想在对人性的定义、人的本质以及人的价值的认识上有着内在的逻辑通融性。  相似文献   

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