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1.
近十年来,中国的公民社会理论研究进入了一个更加深入的阶段。学者们追寻中国公民社会形成和发展的原因,探讨公民社会与全球化、执政党之间的关系,既从政治哲学的角度对作为框架模式的"公民社会"进行理论诠释,也对作为实体的"公民社会"进行实证研究,创新了中国公民社会研究范式。 相似文献
2.
从20世纪80年代开始,中国社会开始经历一场深刻的结构变迁.在体制转轨的过程中,开始出现一些民间团体、公益性组织,这些组织机构普遍带有公民自治色彩,这表明一个介于政府与企业之间的新的社会领域的萌芽正在产生.这种新生的社会系统可以称为公民社会.它呈现为一个各种利益并存、各方独立性与个性共生的多元化差异领域,并与现代政府、现代企业共同构成新的社会结构整体.成熟的、符合中国特色的公民社会对于建设和谐社会具有战略性的作用.而建构公民社会的关键在于改造权力至上、自上而下、高低有别、金字塔式的传统社会层级结构,建立"三维制衡"的新型社会结构,提高公民的民主素质,形成社会主义的民主政治生态. 相似文献
3.
姜正君 《湖州师范学院学报》2008,30(6)
中国市民社会与国家关系理论经历了起源、争论、深入发展到争取构建中国市民社会与国家关系的良性互动等一系列的历程."二分"论者主张将洛克的社会先于或外于国家和黑格尔的国家先于市民社会这两种不同的架构之间进行调和,实现市民社会与国家关系的良性互动."三分"论者主张"国家--市场(企业)--市民社会"的"金三角律动",互动互补,共生共强.中国市民社会与国家的"二分"和"三分"关系之争,还继续有待理论论汪和实践检验. 相似文献
4.
魏传光 《思想理论教育(上半月综合版)》2006,(5):38-42
中国公民社会与公民教育问题的研究,必须正视这样一个事实在当代中国,"臣民"、"国民"、"人民"与"公民"四种社会身份或观念并存,并形成三组对应概念臣民-公民、国民-公民、人民-公民.梳理三组公民对应概念内在的内涵冲突,并根据当代社会特点,实现概念内涵的现代转换与建构,对于公民相关问题的研究是一项具有基础性意义的探索. 相似文献
5.
高校组织公民行为的研究模式探讨 总被引：1，自引：0，他引：1
陈玉萍 《辽宁教育行政学院学报》2008,25(5):15-18
以Organ的组织公民行为(OCB)定义为基础,探讨高校组织公民行为的研究模式.基于三种解释组织公民行为的理论--社会交换(SC)理论、契约关系(CR)理论、角色定义幅度(RD)理论,比较了三种研究模式--SC模式、CR模式、RD模式的理论基础、前置因素、中介因素和研究路径.此外,以上述研究为基础,提出了组织公民行为研究应注意的问题:OCB的纬度选择、研究模式选择和测量方式选择. 相似文献
6.
王晓升 《华南师范大学学报(社会科学版)》2010,(2)
葛兰西的"市民社会"(civil society)一词和黑格尔以及马克思所说的"市民社会"含义完全不同,应该翻译为"公民社会".它介于私人生活领域(市民社会)与国家(政治社会)之间.他所提出的国家是一种广义的国家即政治社会和公民社会的结合体.这种广义的国家概念把文化公共领域作为国家行政控制的一个领域.按照这种国家观,文化领域仅仅具有意识形态的意义,而与理性共识无关.他对于国家和公民社会的这种理解适用于夺取政权和维护政权,而不适用于民主地管理国家. 相似文献
7.
为揭示媒体视野中的中国公民社会,本研究运用实证方法收集了电视和印刷媒体有关中国公民社会的报导,逐一录入并建立CICUS数据库,进而对其进行定性和定量分析,发现各大媒体对中国公民社会予以广泛关注,其报道总体上持中立态度．在媒体视野中,中国公民社会的结构维度具有明显的优势,影响维度次之,环境维度不够理想,而价值维度明显处于劣势． 相似文献
8.
对外国跨国公司捐赠行为的分析是关于跨国公司研究的微观考察,通过这种分析可以更好的理解,除了传统的国家和市场这两个分析变量外,日益凸现的第三个分析变量--公民社会与跨国公司行为的深刻互动.汶川地震期间,备受关注的中国公民社会言行一定程度上彰显了这种互动,它使我们更清楚地看到了跨国公司在成本--收益基础之上的企业社会责任.基于次要的东道国社会责任和特有的慈善文化,这种社会责任不会满足人们的高期望.鉴于此,文章还探讨了提高它们社会责任的途径问题. 相似文献
9.
李劲 《温州职业技术学院学报》2007,7(4):39-42
目前,在我国进行体制转轨的过程中,社会结构也在缓慢地发生变化,现代民间公益性组织开始出现,存在一些带有公民自治色彩的机构。这表明一个介于政府与企业之间的新的生活领域的萌芽正在产生。这种结构正在变化的社会可以称之为公民社会。当然,中国公民社会仅处于萌芽阶段,需要政府的主导和推动,同时需要社会文化的支撑和构建基本的价值范式。 相似文献
10.
周薇 《江苏经贸职业技术学院学报》2009,(4)
互联网在经济、社会以及政治生活中发挥着日益重要的作用,在中国公民社会发展和公民社会组织发展的过程中互联网成为一个重要变量。汶川地震中出现的以互联网为交流空间和手段的公民自组织现象,表明中国公民社会发展得益于互联网的优势,同时也引发了对于中国公民社会组织未来发展的思考。 相似文献
11.
陈德 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,(2):37-41
加强文化建设,提高全民族文明素质是全面建设小康社会的一项新要求。要达到这一目标,关键在于建设社会主义核心价值体系,这是由我国的社会主义性质所决定的。实践好这个课题,必须理论与实践相结合、知与行相统一,融入国民教育和精神文明建设全过程,贯穿于文化建设各个方面,使之成为全体社会成员普遍理解接受、自觉遵守奉行的价值观念。 相似文献
12.
张守军 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2009,27(2):45-50
企业利益与社会利益矛盾的日益凸显和社会期望的提升,使中国企业的社会责任问题越来越引起全社会的关注,然而在现实中它的推行却出现了困境。在社会三元结构视角下,地方政府基于GDP的压力易与利润最大化的企业达成同谋,而我国公民社会发育不成熟,很难形成三方的有效制衡。促进企业社会责任建设,要加强中央政府对地方政府的监管,使地方政府自身运作规范;并充分理解和重视企业在我国社会中的角色和处境,企业应具有企业公民的意识;并着力培育和发展公民社会中的非政府组织。通过政府、企业、社会三方的互动合作,促进中国企业社会责任建设,实现共赢。 相似文献
13.
当前是我国社会发展的重要时期,能否搞好社会建设和创新社会管理意义重大。我国社会建设与社会管理面临着价值与利益诉求多元、社会矛盾复杂多样、基本公共服务不均等、公共安全事故多发和社会管理多头等挑战,为此,我们有必要构建完整的社会政策和社会保障体系,切实保障和改善民生;优化经济社会结构,缩小城乡差距和收入差距;建设动态调节和化解机制,有效化解社会风险;健全公共安全体系,完善虚拟社会管理;完善社会管理工作格局,推动"多中心"社会治理的发展。 相似文献
14.
社会公共服务已成为我国政治文明的一个重要方面。当下我国社会公共服务职能还存在着一些缺失。加强和完善我国社会公共服务体系的构建,对于坚持科学发展观,坚持以人为本,还权于民,坚持改革开放的效率与公平,促进社会的公平和正义,让改革开放的成果惠及每一个公民,以及和谐社会的构建具有重要的现实意义。 相似文献
15.
传统社会发展动力学说的解释性难题及其反思 总被引：4，自引：0，他引：4
传统社会发展动力学说的中轴是经济—政治系统 ,它撇开了自然生态和人的丰富交往实践活动 ,是仅以生产力和生产关系概念为基础而展开的层层递推式的理论学说 ,只适合于描述匮乏型和冲突型的社会结构 ,并解释从传统的农业社会向工业社会的过渡 ,而不适宜于描述富裕型和公民社会型的社会结构 ,也不适于解释成熟的工业社会及后工业社会。现代社会及其整合系统已经由传统的层级式和金字塔式的结构转变成内部系统既十分复杂、又有着高度相关性的社会系统结构 ,这是传统社会发展动力学说发生解释性难题的关键。传统社会发展动力学说只宜看成是总体性的潜在的历史哲学理论 ,并在这一意义上与马克思唯物史观沟通 ,而不宜直接看成是局部的和显在的社会发展理论。反省传统社会发展动力学说的解释性难题 ,同样也应当成为今日中国人文社会科学范式变革的重要课题。 相似文献
16.
胡锦涛的社会建设思想是我们党中央新一届领导集体根据新的国情世情,大胆实践,勇于创新,有组织、有计划、有步骤地逐步提出并不断发展完善的,是马克思主义中国化的具体产物。它具有鲜明的时代特点,以促进公平正义、实现和谐社会为目标,以科学发展观为指导思想,以加强党的执政能力建设为推进动力,以改善民生为重点任务,并以农村社会建设为工作难点。 相似文献
17.
王敬华 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,(2):42-45
本文从伦理维度的价值目的与社会道义相统一的视角,探讨了构建和谐社会中的道德建设问题。认为中国道德教育的现代转型与悖论是构建和谐社会的伦理前提;“和谐社会”不仅要求实现每个人正当合理的价值目的追求,更要求人们承担起与之相应的社会道义责任;只有在价值目的与社会道义的动态平衡的张力之中,才能确保“和谐社会”构建过程中社会正义秩序的长期稳定和社会道义的真正实现。 相似文献
18.
周永康 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2007,33(4):98-103
我国社区居民的参与问题已经成为制约社区治理顺利推进的“瓶颈”。将其置于“社会控制——社会自主”的分析框架下进行考察，可清楚显示中国社区参与不足的根本原因在于社会控制与社会自主关系的失衡；由此，也可明确突破社区参与“瓶颈”的方向与路径：通过公民社会的建立与社区建设的双向建构，在社会控制与社会自主的博弈与互动中，重建国家与社会的关系，最终实现国家与社会的良性互动而达“善治”。 相似文献
19.
王文华 《湖南广播电视大学学报》2011,(1):57-60
公民社会的核心是公与私的良性互动,公与私的良性互动在于公民社会的主体--公民对于公与私关系的处理.其中公权与私权、公利与私利、公德与私德以及公民与私民之间关系的良性互动是关键.这四对关系是公民社会中每一个公民都必须面对的基本关系,也是衡量现代公民社会的标准.处理好这四对关系是每个公民对公民社会建设的贡献,也是公民社会发... 相似文献
20.
论公民社会与和谐社会 总被引：6，自引：0，他引：6
李萍 《湖南师范大学社会科学学报》2005,34(5):11-14
公民社会在中国曾被称为“市民社会”,并且沿用了黑格尔的批判,对公民社会的积极意义存在严重的忽视。事实上,在开放性的工业社会条件下,公民社会正可以成为市场经济下自主、个性道德观的培育空间,同时为推动民主政治和公民广泛参与社会事务创设平台,特别是对今日中国的和谐社会建设将产生积极影响。一方面,它可以从生活方式上改变熟人社会的状态,为公众的日常生活注入普遍性内容;另一方面它倡导理性、平等的交往原则,可以化解社会冲突和对立,通过催生公民道德而达到社会的和谐。 相似文献