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1.
张青运 《南京晓庄学院学报》2007,23(2):102-106
陶行知研究中的“晓庄学派”是以陶行知创立的晓庄试验乡村师范的老师和学生为主体的学术共同体,在地缘上,源于晓庄师范学校;在学缘上,由陶行知亲授;在业缘上,共同推进陶行知教育思想的研究与实践。对“晓庄学派”的研究,是陶行知研究的重大课题。 相似文献
2.
活——生活教育的灵魂 总被引：1，自引：0，他引：1
王文岭 《南京晓庄学院学报》2005,21(1):12-13
南京晓庄学院陶行知研究所和《南京晓庄学院学报》编辑部联合组织了陶行知研究笔谈 ,这里发表的几篇文章有一个共同的主题 :陶行知研究的方法论应该有所创新。这个创新主要表现在 :1 ,要在研究领域上有所创新 ,陶行知的思想财富决不仅仅在教育 ,而是在二十世纪中国思想史的多个领域 ;2 ,要在研究方法上有所创新 ,要改变过去只是用政治学的方法研究陶行知的作法 ,提倡用历史学、社会学等多种学科的方法研究陶行知 ,力争还原出较为符合历史真实的陶行知 ;3,要带着当今现实生活出现的问题研究陶行知 ,任何真正有价值的研究必是走在这个时代前列的研究 ,这个研究不是用陶行知的思想论证当代理论和政策的正确性 ,而是用陶行知的思想分析解剖现实生活的矛盾。希望这一组文章能够引起陶行知研究者的思考。 相似文献
3.
高焕祥 《南京晓庄学院学报》2005,21(1):10-12
南京晓庄学院陶行知研究所和《南京晓庄学院学报》编辑部联合组织了陶行知研究笔谈 ,这里发表的几篇文章有一个共同的主题 :陶行知研究的方法论应该有所创新。这个创新主要表现在 :1 ,要在研究领域上有所创新 ,陶行知的思想财富决不仅仅在教育 ,而是在二十世纪中国思想史的多个领域 ;2 ,要在研究方法上有所创新 ,要改变过去只是用政治学的方法研究陶行知的作法 ,提倡用历史学、社会学等多种学科的方法研究陶行知 ,力争还原出较为符合历史真实的陶行知 ;3,要带着当今现实生活出现的问题研究陶行知 ,任何真正有价值的研究必是走在这个时代前列的研究 ,这个研究不是用陶行知的思想论证当代理论和政策的正确性 ,而是用陶行知的思想分析解剖现实生活的矛盾。希望这一组文章能够引起陶行知研究者的思考。 相似文献
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回到陶行知的历史世界 总被引：2，自引：2，他引：0
李刚 《南京晓庄学院学报》2005,21(1):3-5
南京晓庄学院陶行知研究所和《南京晓庄学院学报》编辑部联合组织了陶行知研究笔谈 ,这里发表的几篇文章有一个共同的主题 :陶行知研究的方法论应该有所创新。这个创新主要表现在 :1 ,要在研究领域上有所创新 ,陶行知的思想财富决不仅仅在教育 ,而是在二十世纪中国思想史的多个领域 ;2 ,要在研究方法上有所创新 ,要改变过去只是用政治学的方法研究陶行知的作法 ,提倡用历史学、社会学等多种学科的方法研究陶行知 ,力争还原出较为符合历史真实的陶行知 ;3,要带着当今现实生活出现的问题研究陶行知 ,任何真正有价值的研究必是走在这个时代前列的研究 ,这个研究不是用陶行知的思想论证当代理论和政策的正确性 ,而是用陶行知的思想分析解剖现实生活的矛盾。希望这一组文章能够引起陶行知研究者的思考。 相似文献
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问题意识与理论创新 总被引：1，自引：1，他引：0
严开宏 《南京晓庄学院学报》2005,21(1):5-6
南京晓庄学院陶行知研究所和《南京晓庄学院学报》编辑部联合组织了陶行知研究笔谈 ,这里发表的几篇文章有一个共同的主题 :陶行知研究的方法论应该有所创新。这个创新主要表现在 :1 ,要在研究领域上有所创新 ,陶行知的思想财富决不仅仅在教育 ,而是在二十世纪中国思想史的多个领域 ;2 ,要在研究方法上有所创新 ,要改变过去只是用政治学的方法研究陶行知的作法 ,提倡用历史学、社会学等多种学科的方法研究陶行知 ,力争还原出较为符合历史真实的陶行知 ;3,要带着当今现实生活出现的问题研究陶行知 ,任何真正有价值的研究必是走在这个时代前列的研究 ,这个研究不是用陶行知的思想论证当代理论和政策的正确性 ,而是用陶行知的思想分析解剖现实生活的矛盾。希望这一组文章能够引起陶行知研究者的思考。 相似文献
6.
研究陶行知必须有真正的学术精神 总被引：1，自引：1，他引：0
徐志辉 《南京晓庄学院学报》2005,21(1):6-8
南京晓庄学院陶行知研究所和《南京晓庄学院学报》编辑部联合组织了陶行知研究笔谈 ,这里发表的几篇文章有一个共同的主题 :陶行知研究的方法论应该有所创新。这个创新主要表现在 :1 ,要在研究领域上有所创新 ,陶行知的思想财富决不仅仅在教育 ,而是在二十世纪中国思想史的多个领域 ;2 ,要在研究方法上有所创新 ,要改变过去只是用政治学的方法研究陶行知的作法 ,提倡用历史学、社会学等多种学科的方法研究陶行知 ,力争还原出较为符合历史真实的陶行知 ;3,要带着当今现实生活出现的问题研究陶行知 ,任何真正有价值的研究必是走在这个时代前列的研究 ,这个研究不是用陶行知的思想论证当代理论和政策的正确性 ,而是用陶行知的思想分析解剖现实生活的矛盾。希望这一组文章能够引起陶行知研究者的思考。 相似文献
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刘长贵 《南京晓庄学院学报》2005,21(1):8-10
南京晓庄学院陶行知研究所和《南京晓庄学院学报》编辑部联合组织了陶行知研究笔谈 ,这里发表的几篇文章有一个共同的主题 :陶行知研究的方法论应该有所创新。这个创新主要表现在 :1 ,要在研究领域上有所创新 ,陶行知的思想财富决不仅仅在教育 ,而是在二十世纪中国思想史的多个领域 ;2 ,要在研究方法上有所创新 ,要改变过去只是用政治学的方法研究陶行知的作法 ,提倡用历史学、社会学等多种学科的方法研究陶行知 ,力争还原出较为符合历史真实的陶行知 ;3,要带着当今现实生活出现的问题研究陶行知 ,任何真正有价值的研究必是走在这个时代前列的研究 ,这个研究不是用陶行知的思想论证当代理论和政策的正确性 ,而是用陶行知的思想分析解剖现实生活的矛盾。希望这一组文章能够引起陶行知研究者的思考。 相似文献
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金林祥 《南京晓庄学院学报》2005,21(1):1-3
南京晓庄学院陶行知研究所和《南京晓庄学院学报》编辑部联合组织了陶行知研究笔谈 ,这里发表的几篇文章有一个共同的主题 :陶行知研究的方法论应该有所创新。这个创新主要表现在 :1 ,要在研究领域上有所创新 ,陶行知的思想财富决不仅仅在教育 ,而是在二十世纪中国思想史的多个领域 ;2 ,要在研究方法上有所创新 ,要改变过去只是用政治学的方法研究陶行知的作法 ,提倡用历史学、社会学等多种学科的方法研究陶行知 ,力争还原出较为符合历史真实的陶行知 ;3,要带着当今现实生活出现的问题研究陶行知 ,任何真正有价值的研究必是走在这个时代前列的研究 ,这个研究不是用陶行知的思想论证当代理论和政策的正确性 ,而是用陶行知的思想分析解剖现实生活的矛盾。希望这一组文章能够引起陶行知研究者的思考。 相似文献
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<正>惠南中学坐落于闽南侨乡大觉山南麓,为旅菲乡贤黄泰楠先生等人于1947年倡办的惠安县首所侨办中学,曾被誉为福建省9所老侨校之一。学校积极实践陶行知的教育理论,在学校管理上秉承陶行知的"民主"思想,在德育工作上践行陶行知关于"道德为本,智勇为用"及"千教万教,教人求真;千学万学,学做真人"的育人观,在教师队伍建设上遵循陶行知"师者,人之模范"的师资观,在组织教学上落实陶行知"教学做合一"的教学观及平等、和谐的新型师生关系观,在盘活社会资源上贯彻陶行知的"民众教育"精神,努力 相似文献
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陶行知先生是我国现代教育史上伟大的教育家,他的教育理论和教育实践独创了陶行知教育思想。其中他的"生活即教育"、"社会即学校"、"教学做合一"的理论,形成了陶行知职业教育思想理论体系。笔者从无锡旅游商贸高等职业技术学校践行陶行知职业教育思想理论的实践中寻找到了陶行知职业教育思想的真谛,充分体现了陶行知职业教育思想和职业教育精神的理论价值与实践价值。 相似文献
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陶行知是我国历史上继孔子之后的又一位伟大的教育家和伟大的思想家。陶行知职业教育思想是适合我国国情的科学理论。陶行知职业教育思想是我们办职业教育的指南。 相似文献
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宝山区是伟大的人民教育家陶行知先生的第二故乡。学习陶行知教育思想,对宝山教育的发展具有强大的推动作用。宝山的教育工作者借鉴陶行知教育思想,将陶行知教育思想与现代教育思想结合起来,按五大区域分类分层地推进素质教育,在形成宝山教育的品牌特色上迈出了坚实的步伐,使宝山学陶深入到课堂,融合进课程,贯穿于教育教学过程之中,使宝山教育呈现出与上 相似文献
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在中国教育史上,陶行知生活教育理论具有深远的影响。陶行知生活教育理论强调教育与实践的联系,倡导在生活中学习,并将所学的知识应用到生活中,该教育理论对当前的高中思想政治教学具有重要的指导作用。文章介绍了陶行知生活教育理论的基本内涵及陶行知生活教育理论对当前高中思想政治教学的启示,探究了陶行知生活教育理论在高中思想政治教学中的运用情况。 相似文献
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陶行知哲学思想的探讨 总被引：1，自引：0，他引：1
杨学敏 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1984,(3)
陶行知是我国现代史上著名的教育家。研究陶行知教育思想,必然要涉及对他的哲学思想的评价问题。对陶行知的哲学思想学术界评价不一,分歧较大。有的认为他是唯心主义者,有的认为他是唯物主义者,也有人认为他是辩证唯物主义者。本文拟从下列几个基本问题上作些探讨,提出自己的看法。一、陶行知的知行观 相似文献