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1.
在明确我国开展退役运动员职业技能培训意义的基础上,通过对美国、德国和澳大利亚三国职业技能培训特点进行分析,进而提出我国实施退役运动员职业技能培训需要从指导思想、培训形式、培训经费、培训内容、组织管理等方面进行。 相似文献
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体育教师培训指标体系的建立能够客观、准确地评价教师培训的效果,为体育教师的培养和培训提供参考。采用问卷调查法、比较分析法、数理统计等研究方法,对高校体育教师培训指标进行筛选,构建高校体育教师培训评价指标体系,包括"培训目标""培训内容""培训形式""培训管理"及"培训考核与评价"5个一级指标;"近期目标""远期目标"等14个二级指标和"职业道德培训""知识培训""执教能力"等44个三级指标,依据其重要程度对各级指标进行均值计算,并对其指标体系的结构特征进行详细地分析。 相似文献
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李伟 《胜利油田职工大学学报》2008,22(3)
从营造学习的氛围入手,提高职工参加培训的积极性;职工培训要与实际工作相结合,做到有的放矢.制定出相适应的培训实施方案;培训工作还要注意形式多样,使职工愿意接受;要注意提高培训的"投入"与"产出",将培训经费用在最需要培训的地方等四个方面进行论证,对职工培训工作进行了归纳、总结和分析,阐述了强化职工培训,提高培训效果的途径、方法和应当注意的问题. 相似文献
4.
远程教师的能力直接影响远程教育质量,提高远程教师能力,已成为提升我国远程教育师资力量、促进现代远程教育持续快速发展的重中之重。对远程教师进行培训,可以快速提高远程教师能力。本研究旨在通过探索和分析国内外远程教师培训现状,为我国远程教师培训提供建设性意见。笔者从培训模式、培训形式和培训内容的理论和实践层面对国内外远程教师培训现状进行了综述,并通过对国内外现状进行比较分析,提出了关于我国远程教师培训目的、标准、培训模式、培训形式,以及培训内容的建议,以期为进一步开展远程教师培训,提高远程教师能力奠定基础。 相似文献
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体育教师入职教育的现状与模式研究 总被引：5，自引：0，他引：5
韩春利 《北京体育大学学报》2005,28(12):1669-1671
运用文献法、问卷调查法、专家访谈法等方法,对我国体育教师入职教育的形式、内容、方法、效果及存在的主要问题进行了调查分析,进而对其入职教育模式进行了构建.结论:体育教师入职教育模式有师徒式培训、教学现场培训、参观考察培训、先进典型培训、教育教学专题培训、校园文化培训、读书制度培训、调研式培训等. 相似文献
6.
对大学生进行职业技能培训是高校适应社会发展,实施人才培养模式改革的要求,是促进学生就业的一项重要举措。本文阐述了对大学生进行职业技能培训的意义,分析了当前职业技能培训中遇到的问题,提出了对大学生进行职业技能培训的建议。 相似文献
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胡汨 《南京体育学院学报(社会科学版)》2010,24(3):63-66
运用培训开发等相关理论,对系统观下的培训体系内涵进行分析,从改善健身培训质量,优化健身人力资本等角度探讨了健身培训体系构建的必要性,并设计出由健身培训需求评价、培训计划制定、培训过程实施与控制以及健身培训效果评估等各环节共同组成的科学健身培训体系。 相似文献
8.
黄中军 《北京宣武红旗业余大学学报》2011,(2):19-25
本文对成人高校大学生英语学习策略使用情况和英语写作现状进行了调研,分析了如何把英语学习策略培训融入到英语写作教学之中,并从培训方法、培训内容、培训有效性方面,对大学生英语写作学习策略进行了实践性研究,并对研究结果进行了剖析,进而指出了成人高校大学生英语学习策略培训以及写作教学的新思路。 相似文献
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体育总局干部培训中心对国家队教练员赴国外培训的理念、管理手段、教学实施、课程设置等多方面进行了认真的总结.为了进一步提高培训质量,使培训过程更加科学、完善,培训内容更有针对性、实用性,培训中心不断进行研究和思考,立足细节狠抓创新,从细节入手,科学合理的完善培训计划的组织工作、课程设置、监督评估等;同时,不断创新培训理念、方法、手段,提出了将国家队教练员赴国外培训班努力培养成为学习型组织,将参加培训班的国家队教练员培养成为学习型教练员的培训理念. 相似文献
11.
"兼爱"思想是墨家思想的精髓,至今仍然放射出璀璨的光芒。"兼爱"的伦理涵义包括相互联系的两个层次:感情层次和利益层次。感情层次就是要求人们相互地、平等地、普遍地爱;利益层次就是爱时必须给对方以利益,使对方在爱中得到利益。"博爱"是基督教教义中的重要思想,它要求人们彼此相爱,爱一切人。"兼爱"与"博爱"有两点是相通的:一是认为人生来都是平等的,大家应该彼此相爱:二是认为人都是有感情的动物,知恩图报是人的一种本性,你爱别人,别人就会加倍地爱你。墨家的"兼爱"思想的人性基础与基督教是相同的,因此把它作为构建现代社会普遍伦理的文化资源,容易被西方社会所接受。 相似文献
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孟永林 《天水师范学院学报》2003,23(6):32-35
魏晋与晚明是两个思想大解放的时代,孤傲嵇康与狂痴李贽最有代表性。他们有共同的士人心态:才高气豪、狂放不羁、厌弃仕宦、离经叛道、置纲常礼法于不顾,分别以"师心谴论"与"别出手眼"的方式放胆为文,以特立独行的人格激烈反抗与批判虚伪的"礼法"社会。为统治者所不容,为世俗小人所不忍;从而因名祸起,因文字而致罪。他们的死,既是个人的悲剧,又是时代的悲剧,值得去反思。 相似文献
13.
试论太极拳运动的精、气、神 总被引：1，自引：1，他引：0
支川 《河北体育学院学报》2009,23(6):94-96
太极拳作为内家拳种,注重在演练中精、气、神与动作协调一致。从理解内涵、把握特点、形神兼备的角度对太极拳精、气、神的外现与修炼进行阐释,并分别就太极拳对精、气、神的内炼功效进行研究,最后指出太极拳运动精、气、神的内炼与外现是矛盾统一的关系。 相似文献
14.
徐秀明 《济宁师范专科学校学报》2005,26(2):103-105
《莎菲》不能用简单的“道德主题”或“女权主义”概括,在爱情故事的背后,是乱世中先觉者以“边缘意识”自守,在庸俗与空虚的双重诱惑中拒绝沉沦、抵死挣扎的心灵历程．这一“深层结构”才是这篇小说的真正价值所在。 相似文献
15.
"夸蛾氏"--"蚂蚁神" 总被引：1，自引：0，他引：1
李子伟 《天水师范学院学报》2003,23(3):23-24
中学语文教材选录的《愚公移山》中的“夸蛾氏”都作“夸娥氏” ,属于无本改字。《愚公移山》的故事原出《列子·汤问》 ,其原文是“夸蛾氏”。在该文中 ,“蛾”与“娥”音义俱不相通。“夸蛾”即大蚂蚁。蚂蚁搬山 ,完全符合《愚公移山》的寓意。根据民俗学的研究 ,万物皆有神灵 ,“蚂蚁神”作为大力神的代表确实恰如其分。《愚公移山》神话故事中的“夸蛾氏”就是“蚂蚁神” 相似文献
16.
傅纪辉 《贵阳师范高等专科学校学报》2004,(4):64-66
新的教育观念是培养活生生的人而不是工具。培养活生生的人的方法有激活人的生命力、活跃课堂气氛、解放学生思想、活学活用、丰富教学内容和形式等。 相似文献
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当刘翔以12s91的最快速度取了2004年稚典奥运会的110m栏金牌后,“刘翔现象”就在神州大地轰然兴起。当刘翔及其教练“被迫”打算出国训练时,人们才开始意识到这种中国式的“后奥运虚耗”已经对金牌运动员的运动生涯产生了很多不利的影响。这种“后奥运虚耗”现象已到了需要有关方面加以规范、引导的地步。期望能为减轻中国“后奥运虚耗”的不良影响提供一些有益的参考。 相似文献
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随着新课程改革的逐步推进,"教材城市化倾向"已经从一个边界明晰的事实概念扩大为一个多方参与的舆论"事件"。其间不仅包含着人们对教育公平理想的追寻、对城市文明"先进性"隐喻的曲折表达,更隐藏着人们对乡村文明日渐远去的缅怀、对农村教育日益被城市教育边缘化的忧患。 相似文献
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“体育大国”“体育强国”与“体育中国”辨析 总被引：2，自引：0，他引：2
利用文献资料和逻辑分析法,对我国＂体育中国＂理念进行了初步研究。研究认为,在我国确立了由体育大国向体育强国转变的战略以后,我国体育形象的最终目标应该是建设具有独特中国特征和要素的＂体育中国＂。＂体育中国＂以民族性为典型特征,以属地精神和乡土气息为依托,以举国体制为体制保障,以中华体育精神为动力;是对我国独具特色的体育事业和发展模式的综合印象和描述,具有独特的价值内涵。 相似文献
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"新国学"与"新文学" 总被引：6，自引：0，他引：6
李继凯 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,34(5):23-26
由中国现代文学研究会、中国当代文学研究会、《文学评论》编辑部、《中国现代文学研究丛刊》编辑部及我校文学院联合主办的中国现当代文学前沿问题学术研讨会于2005年4月9—12日在我校举行。来自全国多所高等院校和科研机构、出版单位的50余名专家、学者参加会议。与会代表围绕本学科发展中“学术前沿的前瞻性意义与当下中国文化语境”、“学术前沿及其问题的梳理与原创性研究”、“现当代文学史料与学科建设”等话题,进行了认真、深入的探讨与交流。王富仁、范伯群、张中良、白烨、刘勇、王保生、陈子善、吴定宇、陈国恩、陈美兰、殷国明、李怡、王泽龙、陈方竞、周晓明、李继凯、闫庆生、张积玉、李震、史志谨、周燕芬、唐晴川等在大会发言,提出了不少有价值的思考和独到见解,引起了与会代表的极大兴趣。本刊本期特选择其中6篇各有特色的发言作为笔谈发表,以期引起同行关注与进一步讨论。 相似文献