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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 125 毫秒
1.
民国初年孙中山对妇女在辛亥革命中所起的作用给予了高度的评价。他为保卫妇女的人权、提高妇女的地位作了长期、艰苦的斗争。他坚决反对一切摧残妇女身心健康的社会丑恶现象,并付诸实践。妇女的人权照孙中山看来总体上应是民权主义解决的问题。他在民国初年对妇女要求参政的态度大致上是原则同意,但不能立即实施,认为必须重视女子教育,努力提高妇女的化素质,为男女平权、妇女参政创造条件。在新三民主义的理论框架中孙中山的妇女观又有了新的升华。  相似文献   

2.
孙中山的女权思想是对维新派的女权思想和西方资产阶级天赋人权、自由、平等、博爱观念的吸纳和重构,具有完整的理论体系.既为后来妇女权利的发展及其制度确立奠定了理论基础,又为女权思想的现代性发展做好了铺垫,对妇女解放起到了积极的推动作用,对解决当今社会的妇女权利问题还具有直接的现实意义.  相似文献   

3.
覃静雅 《教育评论》2023,(5):162-168
中华人民共和国成立初期,党开展妇女教育以马克思主义经典作家的妇女教育思想、中国共产党人关于妇女教育的重要论述为理论基础,主要从文化知识教育、劳动教育、主体意识教育、科学知识教育四个方面开展,对妇女综合素养的提升发挥了重要作用。党在中华人民共和国成立初期开展妇女教育的经验为新时代持续深化妇女教育提供了重要参考和实践范本。  相似文献   

4.
我党在大革命时期妇女思想政治工作教育具有群众的广泛性、强烈的的时代性、明确的针对性、形式的灵活性的特点。大革命的历史经验告诉我们,新时期妇女思想政治教育必须紧紧围绕党的中心工作,必须与解决妇女的实际问题相结合,必须重视提高妇女的素质教育,必须具有针对性。  相似文献   

5.
思想政治教育是党的优良传统,是党争取民众、凝聚民心的重要法宝。妇女思想政治教育是党思想政治教育体系的重要组成部分。抗战时期,为了动员边区广大妇女加入抗日民主统一战线,党对她们进行了深入细致的思想政治教育。这一时期的妇女思想政治教育针对性强、形式多样,充分调动了边区广大妇女的抗战积极性,创新了妇女思想政治教育方法,丰富了党的思想政治教育理论体系,对当前党的妇女思想政治教育仍有重要的借鉴意义。  相似文献   

6.
本介绍了明代思想家、政治家吕坤的童蒙教育、妇女教育及学习等教育思想,展示了吕坤作为一个教育家的闪光一面,并论述了其教育思想中的一些具体方法,希望对现代教育有所镜鉴。  相似文献   

7.
妇女是农村人口的一个重要组成部分,这一群体是劳动群众的重要组成部分。在中央苏区,中国共产党对妇女进行了全方位的思想政治教育。本文分析了妇女这一群体作为教育对象的可行性和必要性,同时从党对妇女的思想政治教育内容、教育形式、教育结果做了全面的阐述,并总结了这一时期思想政治教育的经验价值和对今后工作的借鉴意义。  相似文献   

8.
泰戈尔在某小说中深切关注妇女命运,对妇女问题进行深入思考,大力张扬妇女解放思想,形成了进步的妇女观,他的进步妇女观的形成来自于他对人民的热爱和同情,也是受西方进步思想影响的结果。同时也与他的哲学观、美学观和爱国主义思想密切联系,泰戈尔生活在印度历史大变革时期,接受的是传统和西方两栖式的教育,加之家庭的不良影响,从而使他的妇女观存在着矛盾性和复杂性。  相似文献   

9.
向警予作为我党早期杰出的无产阶级革命家和妇女运动领袖,对党的妇女思想政治教育做出了重大贡献.理论上,她阐述了党的妇女思想政治教育要以马克思主义妇女解放理论为指导思想、以劳动妇女为重点对象、要兼顾各界层妇女、应重视党的妇女组织建设等党的妇女思想政治教育的一些基本思想.实践上,她深入女工群众发动女工运动、创办革命刊物提高妇女觉悟、创建妇女组织扩大党在妇女群众中的影响,推动了大革命时期党的妇女思想政治教育工作的有效开展.向警予对党的妇女思想政治教育在理论和实践上的开拓性探索为党的妇女思想政治教育积累了宝贵经验,启发我们做好今天党的妇女思想政治教育工作必须坚持以马克思主义为指导、坚定共产主义理想信念、联系实际活用马克思主义.  相似文献   

10.
徐静 《华章》2011,(13)
文章分析了当前妇女思想政治工作面临的问题,并从八个方面阐述了提高妇女思想政治教育工作的基本方法和途径:一是抓教育,把妇女思想教育融于妇联的各项工作中;二是抓载体,拓展妇女思想教育的渠道;三是抓典型,树立奋发有为的示范楷模;四是抓创新,突出妇女工作的时代性;五是护权益,帮助妇女解决实际困难;六是抓培训,提高妇女的综合素质;七是抓服务,增强妇女组织的凝聚力;八是倡美德,培养文明道德新风尚.  相似文献   

11.
近代教会女学与中国传统女教──兼及中国妇女解放   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文从教育目的、内容、组织形式以及教育效果等各方面对近代教会女学与中国传统女教进行比较论述,提出:中国传统女教是建立在摧残和压抑女性、牺牲妇女权益的基础之上,导致中国妇女盲从卑弱的性格,进而阻碍了社会的进步和发展。近代教会女学从在上帝面前人人平等的观念出发,以传授西方自然科学知识为主要内容,不仅解放了妇女的思想,而且塑造了中国新一代女性自强自立的个性,为中国的妇女解放作出了巨大贡献。  相似文献   

12.
迪庆藏区女性的教育和发展   总被引:3,自引:0,他引:3  
封建农奴制在迪庆藏区占统治地位长达七八百年,广大藏区贫苦女性受教育的权利几乎被完全剥夺,解放后开始享受教育的权利,藏区女性的教育经历了历史性的飞跃。但在盲的构成中,女性仍占多数;而且学历层次越高,女性所占比例越低。影响迪庆藏区女性受教育的因素主要有:贫困因素的影响、传统化的影响、早婚早育的影响和弃学经商的影响。提高藏区女性的化素质,为迪庆藏区的社会经济发展培养大批女性专门人才,是今后教育工作的重点。  相似文献   

13.
明清节烈妇女问题研究综述   总被引:1,自引:0,他引:1  
明清节烈妇女问题研究涉及贞节观念、节烈旌表制度、贞节教育及节烈妇女行为等,区域节烈妇女尤被关注,研究理念、研究领域和研究方法上都有突破,但存在材料和观点脱节、史料挖掘和对节烈妇女生活实际关注不够等问题。  相似文献   

14.
清代以前,梅州客家地区尽管私塾林立,崇文重教,但由于重男轻女思想作崇、童养媳婚盛行与女劳男逸风行等原因,客家女子有机会受到学校教育的是廖若晨星,因此对客家女子的教育主要通过家庭教育与民俗教化来实现。到清末,梅州地区出现了专门的女子学校,并在民国得到很大发展,使能够进学校接受教育的客家女子越来越多,出现了象梁浣春那样为梅州教育事业作出重大贡献的女教育家,为男女均享有教育权及以后的男女平等打下良好的基础。  相似文献   

15.
One of the critical issues deliberated amongst researchers on gender and education is that of choosing and decision-making. Often, the focus of analysis is framed through the concept of agency. In this paper, the analytical focus is on educational advancement and agency. The paper is based on narratives of 10 highly educated Tanzanian women. Employing the human development and capabilities approach, the paper aims to elaborate to what extent the women had the freedom to exercise educational agency, in what ways their beings and doings were in accordance with ‘the idea of Tanzanian woman’, including the hegemonic idea of adequate and appropriate education for girls and women, and how they aimed to become something else. By listening to the women's narratives and analysing their choices and decision-making processes, four kinds of agency freedoms were identified. In the paper, these agency notions are re-presented.  相似文献   

16.
清朝末年,中国门户被打开,女子教育的问题也在一种新的社会环境下被提出来。早期资产阶级改良派代表之一的郑观应对女子教育有着自己的一番见解,他反对溺女、反对裹足,要求男女有平等的教育机会,主张让女子接受学校教育等等,为中国的女子教育作出了贡献;但他没有完全摆脱封建旧观念,认为女子接受教育的最终目的是做个贤妻良母,相夫教子。  相似文献   

17.
儒家文化中对于女性的地位是一种矛盾的态度,其从阴阳哲学观念出发,认为阳尊阴卑,因而男尊女卑,女性卑弱,并由此衍生出女性祸水论。但同时,儒家也从人伦角度对此进行了匡正,肯定女性在婚姻家庭中的地位,妻与夫齐体,母与父同尊。  相似文献   

18.
佛经初步出现了正确的女性意识、女性观念,如佛经开始重视女性,公开宣称男女平等,女性也能成佛。但是,佛经并没有完全贯彻男女平等的观念,在一定程度上存在女性歧视和男性霸权现象。然而,佛经这一重视女性,主张男女平等,女性也能成佛的思想的提出和形成,有力地挑战了印度传统的男权观念,为妇女解放迈出了可喜的一步。  相似文献   

19.
岑雪静 《成人教育》2012,32(2):68-69
在我国漫长的历史进程中,女性作为男性的附属角色,其自身所具有的创造力和生产力长期受到压抑和禁锢,从而在社会生活中难以获得应有的地位和身份.职业教育与社会培训则为现代女性争取自身合法社会地位,实现个人价值提供了重要的保证和现实渠道.文章在梳理女性职业教育发展历史的同时,探讨了职业教育和培训对女性人格、身份的影响和建构作用.  相似文献   

20.
伍廷芳既受过中国传统教育,又受过正规的现代西方教育,具有先进而又独到的教育思想。其思想精髓就是在教育中培养人的民主、自由、平等意识;更新教育观念,改革教育相关因素,使中国教育趋向近代化;提倡妇女教育等。  相似文献   

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