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吴学峰 《佳木斯教育学院学报》2012,(1):50+52
本文将探讨《船讯》是如何运用成长小说这一特殊的文学体裁展现主人公的成长历程。根据成长小说的叙事结构原型,论证《船讯》这一个体中存在着规范的成长小说叙事结构,从而指出该小说是一部典型的成长小说。 相似文献
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当下的网络玄幻小说写主人公从凡界一个少年达到仙界或神界的一位至尊人物的成长历程,可视为另类的成长小说叙事。与传统成长小说的"献身伦理"和"反成长"主人公不同,网络玄幻小说主人公采用"肉灵共修"式,有着一个不断上升的人生历程。其中,主人公的自身因素、他者因素和机缘巧合成为他们修真路上最重要的成功因素,构成了一个"反讽的英雄"形象。在故事叙事中,作者往往以玄理来构筑时空背景和情节,但又融合了鲜明的时代文化因素,使小说成为融合古今、中外各种文化因素的超现实文本。网络玄幻小说叙事在小说的类型意义上推动了"尚虚"类小说在当代的发展,又在文化意义上有利于当代文化人格的生态性建构,具有重要的文学与文化意义。 相似文献
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杨清波 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2009,(5):11-14
成长小说以其充满人文的关怀注视人类成长过程中的精神苦难,尝试在成长中寻找人类的精神家园。美国成长小说作家,在继承传统的基础上,一方面展现成长中的主人公的困惑,另一方面注重叙事技巧的使用,包括第一人称叙事视角的选择,叙事话语的儿童声音的运用,内心独白,内心剖析以及心理分析。所有这些,都增强了小说的叙事性,扩大了小说的艺术张力。 相似文献
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鉴于美国非洲裔儿童成长的特殊性,黑人儿童的成长一直以来是美国菲洲裔作家所关注的话题,美国著名的非洲裔作家托妮·莫里森的小说《所罗门之歌》不仅拥有引人入胜的情节,栩栩如生的人物和富有哲理的语言,在创作技巧上,作者还借助了典型的原型叙事,本文就成长小说的原型和引路人的原型来解读主人公奶娃成长的心路历程. 相似文献
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明治著名作家夏目漱石的《三四郎》描述了一名青年从故乡来到东京求学,从憧憬到迷茫的心理体验。在其爱情故事的表层结构下,折射出了立足于东方思想和西方文明的冲突之下,青年知识分子的矛盾心理与迷惘。《三四郎》中的成长路径符合"分离—考验—互渗—再生"的成长小说原型叙事结构。文章结合具体的社会文化语境,通过分析主人公的主体性建构过程与不完整性,指出正是文化冲突给成长者带来了双重压力,使其成为一种典型的矛盾人物。 相似文献
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“女性成长小说”概念的清理与界定 总被引：1，自引：0，他引：1
高小弘 《海南师范大学学报(社会科学版)》2011,24(2):52-56
＂成长小说＂有着诸多的概念界定,但是这些界定和阐释基本上是建立在以男性主人公为成长主体的小说文本之上。真正的＂女性成长小说＂是在＂五四＂之后开始出现的,但对这一概念的界定并不理想。通过对于女性成长历程中＂他者＂境遇的揭示以及对造成这一性别境遇根本原因的细致厘清,并在两性成长内涵与两性成长叙事的比较分析中,可以得出＂女性成长小说＂的概念界定。同时,对这一概念的理解还要注意到女性成长的艰难、女性性别自我、女性主体性生成等一系列问题。 相似文献
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岳莹莹 《宿州教育学院学报》2011,14(3):11-13
在黄蓓佳的成长叙事作品中,我们闻到了江南旧文人的感伤气息。早期描写青年知识分子成长的作品中,她采用抒情性的诗化语调来表达如怨如诉、悱恻缠绵的悒郁主观情绪,格调偏重阴柔;在其后的＂女性成长心灵史＂创作中,她也凭借着＂江南文人＂的直觉与敏感,细致把握女性主人公的成长心理,于静默中完成对成长悲欢离合的体味,这就是黄蓓佳成长叙事作品中所散发的独特韵味。 相似文献
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“觉今是而昨非”之后：近年“成长小说”漫论 总被引：1，自引：0，他引：1
易光 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2002,28(4):139-144
以一种文化姿态浮出历史地表，是近年成长小说与以往涉及成长母题的小说之间的根本区别。其共同特征为：小说的主人公是性格尚未定型、成熟的青少年；主人公与生活于其间的人和环境的关系，有教育与被教育的明确的施受关系；主人公的文化成长得到确定而充分的表现；成长质材足够的叙事维度。世纪末普遍的怀旧倾向，是成长小说的一大推力。对教育传统的深度思考，使其成为社会新的警示录。 相似文献
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神魔小说中语词重复及情节雷同现象不可简单视为粗制滥造,它事实上与民间叙事中的三复式结构有关,二者都来自于一种文化心理原型——重复原型。 相似文献
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《围棋少女》是华裔法语作家山飒的代表作和成名作,这部以战争为背景的长篇小说突出的特点之一便是它的流动性叙事,即小说主人公始终处于流动中,通过不断的空间变换探索世界和获得成长。其中,各类交通工具在小说的流动性叙事中发挥了重要作用,与小说的叙事空间、叙事视角、人物关系、心理感受和故事背景等紧密相关。本文从以上几个方面解读交通工具与小说流动性叙事的密切关系,探索文学流动性研究的新视角。 相似文献
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孙新峰 《商洛师范专科学校学报》2014,(1):16-23
带灯和元天亮是《带灯》小说两个主人公,作为小说叙事一明一暗两条线索出现。作家给主人公命名匠心独具。带灯对元天亮的痴迷和崇拜,实际上是已经有了自我觉醒意识的＂带灯＂对光明、温暖、公正的行政（社会）秩序的渴望,也是作家面对转型期中国社会现实焦灼心理的形象折光。 相似文献
14.
杨荣广 《唐山师范学院学报》2009,31(6):28-30
对小说《重返巴比伦》所蕴含的《圣经》＂再生神话＂这一原型及＂U＂型叙事结构进行剖析,从神话—原型批评的角度,揭示了小说的精巧构思、寓言式的笔调以及作者自身经历在小说构思中的作用。 相似文献
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乌兰察布市作家孔庆元、刘亮的小说《大山儿女》讲述了一个关于中国北方乡村青年男女奋斗、成长的故事。该文试图通过解读小说在客观层面提出的＂是什么阻碍了青年男女婚姻爱情的幸福之路＂这样一个命题,来反思传统文化在现代文明进程中的困境。作者认为,主人公婚恋不幸福根源于传统文化中的负面因子,其具体表现为：儿女情长让位于家国利益;从一而终的贞节观念;含蓄内敛的文化心理。 相似文献
16.
邓丽静 《开封教育学院学报》2015,(1)
威廉·福克纳的小说《熊》是一部典型的成长小说。通过叙述主人公艾萨克自十岁起每年在密西西比的大森林狩猎大熊“老班”的故事,揭示其在与自然亲密接触过程中的精神成长。根据成长小说的叙事结构特征和叙事要素,从生态伦理视角着重分析小说的成长叙事,通过艾萨克神往自然—接触自然—回归自然的成长过程,阐释人与自然对立统一关系的嬗变。 相似文献
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《中学生英语》2021,(5)
美国女作家唐娜·塔特的成长小说《金翅雀》于2014年获得普利策小说奖,小说中以名画"金翅雀"与主人公的纠缠为主线,主人公通过对视觉艺术品的认知,在不同阶段用不同的眼光来观察、感知和言说再现,形成不同的统觉,并经由语象叙事呈现出主人公成长中内心的不同阶段,其中"解剖课"成为了主人公习得创伤和陷入困境的现实具象,静物画成为定格自己内心创伤的休憩之所,"金翅雀"完成了主人公对人生和存在的顿悟,从而构造出主人公在经历爆炸之后创伤-成长的完整过程。名画与主人公在这一成长过程中的产生的张力也显示了视觉艺术品在治愈创伤和青少年成长中的美育作用,以及由此揭示出语象叙事的跨媒介性和隐喻性。 相似文献
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刘彩珍 《宁波职业技术学院学报》2007,11(6):65-68
结合曹文轩的文学主张,以他的长篇小说作为研读对象,从原型批评的视角探讨曹文轩成长小说的文化内涵和美学意蕴,研究发现,曹文轩的每一部小说几乎都有着相似的叙事模式,其小说具有鲜明的仪式化特征,蕴涵着古老的"成人仪式"这一仪式原型。成人仪式原型不仅对曹文轩小说创作有着重要的影响,同时对当代儿童文学创作也有独特的价值。 相似文献
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以＂五行＂文化特性建构人物形象,这是中国古代部分小说人物形象叙事的一种特殊方式。＂五行＂之特性影响着人物思想、性格的特性生成,使其成为人物形象叙事的重要原型密码。其中猪八戒与林黛玉属＂木＂,其思想、性格具有＂木＂的文化特性,揭示出＂五行＂作为文化密码对两个人物形象塑造的深层影响;但两个形象的文化意义、美学意义有所不同：猪八戒是感性的厚重,林黛玉是灵性的升华;猪八戒是喜剧,林黛玉是悲剧。这不仅反映出两部作品思想意蕴的差异,也体现了两部作品美学旨趣的不同。 相似文献
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《狼图腾》摒弃所谓的＂知青文学＂之＂宏大＂,在一个更高、更大的创作视野中进行一种小说化的文学、文化、历史、哲学探求;它构建一种非＂文＂（文学）非＂理＂（事理）的叙事场,采用永久性阐释空缺这样一种智性的叙事策略,选择一种多视角自体内视的叙述角度,打造一种瓦解＂逼真＂的宏观叙事环境。它的文学眼光穿过历史隧道,聚焦于知青时代和内蒙额仑草原,文化历史生成为这里的宏大背景,生态小说意识成长为一种文本现实。 相似文献